導語：在亞洲文化傳統(tǒng)里，安樂死仍是禁忌。傅達仁患癌后一直致力推動安樂死合法化，并曾解釋為何選擇安樂死：“病痛外人不可能知道，我已經(jīng)尊重過生命，現(xiàn)在沒有遺憾?！?

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“我已尊重過生命，不想被活著”

臺灣節(jié)目主持人傅達仁因患胰腺癌，去年6月在瑞士，在家人的環(huán)抱中，喝下藥劑，執(zhí)行安樂死的現(xiàn)場視頻，最近被他的家屬公布。

本以為，見證安樂死這個過程，是一件可怕的事情，甚至擔心看了會做噩夢。但是真正看了這個視頻，才意識到擔心是多余的。這個關(guān)乎生死的時刻，卻只有一個主題，就是愛！

生命何其精彩？但即使是在最平靜的時候，面對生命的終結(jié)，也同樣感受到來自靈魂深深的震撼！

看到傅達仁一家人緊緊坐在一起；聽到兒子抱著父親說“爸，我們愛你”，“不疼了，不疼了，沒有病痛了”。

聽到現(xiàn)場的親朋唱起歌曲“家人相聚，如此遙遠，都是上帝恩典”.....我感受到一種久違的，熱烈而純粹的，來自人心深處的力量。

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“24歲那年，我開始準備安樂死”

“當我發(fā)現(xiàn)生活早已沒意義的時候，我選擇死亡”

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每個人都應(yīng)有選擇死亡的權(quán)利

人們關(guān)于安樂死的態(tài)度，仍然是持有否定的和懷疑為大多數(shù)，似乎成為的一個禁忌話題，但實則不然，每個人都應(yīng)有自己選擇死亡的權(quán)利。

同樣，安樂死并不應(yīng)該，為大多數(shù)人所忌諱莫深。

死亡是萬事萬物終究需要經(jīng)歷的過程，花開花落；死亡與新生是循環(huán)的過程，沒有死亡哪來新生？

每個人過中年的人，毋庸置疑，都應(yīng)該有權(quán)利遵循個人選擇、以及選擇個人認可的時間點來結(jié)束自己的生命。

尊嚴死，顧名思義，就是死的有尊嚴，不做過度治療，對于預期壽命少于六個月的疾病患者，采用安寧療護，積極減輕患者身體不適，撫慰患者情緒，改善患者和家人的生活質(zhì)量。

相比安樂死，尊嚴死更容易被人所接受，聽起來也似乎更加合理，但是回到現(xiàn)實層面，對于一些慢性病患者，尊嚴死大多也要經(jīng)歷一個沒有什么尊嚴的階段。

往往大多身懷厭世觀念，深度抑郁癥、飽受疾病折磨的人員來說，早已沒有選著尊嚴死的能力，因而愿意選擇安樂死。

目前，加拿大、荷蘭、比利時、盧森堡、瑞士、澳大利亞（維多利亞州2019年生效）、美國（僅加州等六個州）、哥倫比亞幾個國家已經(jīng)允許安樂死合法化，并且也都有嚴格的限制。

隨著人類在宇宙洪荒中越走越遠，人類文明的進程正在滾滾向前；既然人類能在漫長的歲月中進化成萬物的靈長，為什么不能選擇自己死亡的權(quán)利？

支持在嚴格制度保護之下的安樂死！

死亡同樣是新生！