? 師父看到一個孩子站在花前久久不肯離開，被花的美麗迷醉，不由伸手把花摘下。師父說：這是愛！接著，師父指了指另一個男孩，只見他滿頭大汗地在給花澆水，又擔(dān)心花被烈日曬著，還站在花前擋太陽。師父說這是慈悲。也許這個網(wǎng)上的小故事不足以說明慈悲是什么，但可以給我們很好的啟發(fā)和引導(dǎo)，至少可以讓我們清晰地了知愛與慈悲遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同。我們凡夫的愛，總是帶著欲望，帶著占有的目的性，而圣人們的慈悲之心，是無我的，是利他的。所謂道可道，非常道，有許多的東西是文字和語言無法描述的，“大慈大悲”的境界又豈是我這凡夫所能揣測和度量的呢，只能以我所在之境淺談微薄的認(rèn)知。
? ?記得書上說：“慈，是與一切眾生樂；悲，是拔一切眾生苦?！边@也就能明白“慈母多敗兒”這句話了，母愛是偉大的是無私的，但如果少了悲心和智慧，就容易釀成一個悲慘的結(jié)局。慈愛很好理解，是我們能常常感受到的，那么何為“悲心”呢？佛陀的同體大悲也許沒幾人能體會到，但在生活中或多或少我們會有悲心升起的時候，只是每個人的程度不一樣而已。當(dāng)看到身邊所愛的人為生活所累，當(dāng)看到小動物被無情地丟棄和傷害，當(dāng)從電視和網(wǎng)絡(luò)中看到戰(zhàn)爭和自然災(zāi)害頻繁發(fā)生……，悲閔之心都會自然流露出來，程度強(qiáng)烈之人也許就能將這份力量轉(zhuǎn)化成為行動，落實到生活當(dāng)中，盡自己所能去服務(wù)和奉獻(xiàn)，這是一種能力和能量的體現(xiàn)。而真正的慈悲，我想還不僅僅限于此。
? ?就如，我們常常問的，既然佛陀無所不能，為什么不直接把這個世界變成想要的樣子，還要苦行、一一救度眾生呢？每個人都有每個的執(zhí)著，你認(rèn)為好的也許另一個人并不認(rèn)同。就像我們往往容易將自己喜歡的自己認(rèn)同的強(qiáng)加在所愛的人身上，并付之以愛的名義，最后卻給對方帶來莫大的痛苦，也違背了自己的初心。所以，佛陀的慈悲是恒順眾生的，就像前面小故事里的另一個男孩，順應(yīng)花的生存法則，給它空間去成長和綻放。
? ?我們總是帶著愛的名義，帶著虛偽的慈悲，做了許多傷害他人又傷害自己的事情，如果有一天，我們懂得放下，放過別人也放過自己，善待每一個生命，也許就能體悟到真正的慈悲……
