今天收到了前幾天買的小物件，我把它賦予了一個重要的使命（誤），作為可控的第三者。

武志紅在《巨嬰國》中提到一個故事：高音歌王帕瓦羅蒂，有一個很有意思的癖好：每次演出前，必定要去后臺找釘子。如找到一枚生銹的彎釘子，他就大喜過望，演出也會很出彩；如一枚釘子都找不到，他會很郁悶。 帕瓦羅蒂的釘子，我稱之為“可控的第三者”。

緊張，即失控，是你覺得，所處的環(huán)境自己掌控不了。這時，身邊若有一個可控第三者，掌控感就可以部分恢復(fù)了。面對外部世界，特別是人際關(guān)系時，很多人會特別緊張，緊張到不能正常做事乃至不能好好說話。怎么對付這種緊張？一個很容易奏效的辦法是，給你與外界間添加一個你可以掌控的第三者。這個第三者，可以是人，可以是物，也可以是事件。

在近幾次的會談中，自覺自己經(jīng)常出現(xiàn)反抗（焦躁：類警報的情緒）。在談話中，大腦幾乎所有的帶寬都因?yàn)閼嵟挥糜谔幚砼c外界的對抗行為和情緒中。而在處理文字、語音等延遲交流中，因?yàn)閷徱曌约旱难孕卸沟糜袔捀鶕?jù)反饋進(jìn)行修正。

情緒ABC理論：激發(fā)事件A只是引發(fā)情緒和行為后果C的間接原因，而引起C的直接原因則是個體對激發(fā)事件A的認(rèn)知和評價而產(chǎn)生的信念B，即人的消極情緒和行為障礙結(jié)果(C)，不是由于某一激發(fā)事件（A)直接引發(fā)的，而是由于經(jīng)受這一事件的個體對它不正確的認(rèn)知和評價所產(chǎn)生的錯誤信念（B)所直接引起。

而認(rèn)知的部分（B）是分不同層次的：

最深層次的叫我們的「核心信念」，它是從童年開始，我們就已經(jīng)形成的對自我、他人及世界的一定看法和假設(shè)，它是根深蒂固、影響深遠(yuǎn)的，而且我們往往難以清晰地表達(dá)，甚至在不通過專業(yè)的幫助下自己是難以覺察的。我們會認(rèn)為這些信念是絕對真實(shí)和正確的——「世界本來就是這樣」。

中間層次的叫「中間信念」，它包括三個成分：態(tài)度、規(guī)則和假設(shè)。

下一層叫「自動思維」，這是人們面對一個情景時，產(chǎn)生的一些快速的評價思維，它們不是深思熟慮或理性推理的結(jié)果，是自動閃現(xiàn)，而且經(jīng)常是迅速而簡短的，以至于我們?nèi)绻蝗ゼ皶r覺察，它就被遺忘了，剩下我們覺察到的就只是消極的情緒和反應(yīng)。

「核心信念」和「中間信念」是更加深層的信念，在短期內(nèi)無法修正時，先通過“可控的第三者”在非理性的「自動思維」導(dǎo)致消極負(fù)面的情緒和行為反應(yīng)的時候，去發(fā)現(xiàn)它、改變它。

建立在看到“可控的第三者”時觸發(fā)自省模式的反應(yīng)，并觀察自己的想法和行為：我在想什么？我在做什么？是什么導(dǎo)致我這么想？是什么導(dǎo)致我這么做？如果是別人（某人）處于相同的情景下會怎么想？怎么做？等等。

可控的第三者，是一個人走出自己孤獨(dú)的想象世界，而進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界前的一個過渡態(tài)，通過控制一個過渡性客體而初步形成對外界的掌控感，并出發(fā)某種心理暗示。

題外話：? “‘馴服’是什么？狐貍說，就是‘建立聯(lián)系’。在此之前，地球上所有的人，都是互不需要的。在我馴服你之前，你和其他千千萬萬的人一樣，沒什么不同?？墒钱?dāng)我馴服了你，我們對彼此來說，互相需要，互為唯一?！澳銥槟愕拿倒寤ɑㄙM(fèi)的時間，使你的玫瑰花變得那么重要”。