小時候聽父母講故事，孟子的母親為了他的學(xué)習(xí)搬了三次家，搬家的原因主要是覺得周邊環(huán)境不利于孩子的學(xué)習(xí)。

長大了，發(fā)現(xiàn)其實搬家并不那么容易，但為了孩子學(xué)習(xí)環(huán)境而不斷選擇考慮“學(xué)區(qū)房”的父母確實一茬接著一茬，學(xué)區(qū)房故名意思是孩子對口的學(xué)校一定是所在當(dāng)?shù)夭诲e的，師資力量，軟硬件，以及辦學(xué)KPI都是高效的學(xué)習(xí)場地。

我家的孩子7歲，一年級，在幼兒園畢業(yè)的時候，也確實有過些猶豫和考量，最后還是選擇了“家門口的好學(xué)?！?，離家近是唯一優(yōu)勢，其他方面就順其自然了。果不其然，孩子進(jìn)入學(xué)校，也沒有得到過多的關(guān)注，學(xué)習(xí)不拔尖，但也不墊底，似乎腰部主流位讓我作為父親有些許的滿意，但得不到媽媽的認(rèn)可，理由很簡單，小學(xué)一年級，沒有100分等于不及格。我想這不是一個媽媽的想法，代表著一群媽媽的想法。

為了孩子的學(xué)習(xí)，媽媽們也確實拼。

古代孟母都如此拼，何況當(dāng)下的知識女性，這股力量絕對是推動中國發(fā)展的洪荒之力。我表示贊同，也表示理解，但我也有自己的觀點。

孔子曰：“里仁為美，擇不處仁，焉得知？” 大概意思說的是環(huán)境對于人的成長很重要，人一定要盡量與有仁德的人住在一起。這是對孩子身心靈的影響。那孩子與父母住在一起，父母本身就是孩子的學(xué)區(qū)房了，而且是無法選擇的學(xué)區(qū)房，當(dāng)父母過多地在意周邊的環(huán)境，鄰里的素質(zhì)，社區(qū)的優(yōu)美，學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量，為何不先捫心自問下，是否自己為孩子營造了怎么樣的學(xué)區(qū)房，孩子在一個怎么樣的家庭氛圍中才能得到更好的成長呢?

社會學(xué)里有個“破窗效應(yīng)”，就是如果一個老舊街區(qū)的房子，窗子被打爛了沒人管，慢慢地，其他房子的窗戶也會被砸爛，治安就會變得越來越差，那如果這個效應(yīng)發(fā)生在自己家的環(huán)境中，對孩子的影響豈不是更大，所以，我理解真正的“學(xué)區(qū)房”就是自己父母，也是父母給予的為人處世的態(tài)度，父母有一定的仁愛之心，孩子大概率不會很自私，父母有一定的知識獵取心，孩子大概率不會沉迷游戲，父母有一定的為人格局，孩子大概率不會驕縱跋扈，這是對孩子影響最大的，就是父母本身。

相信孟母在選擇搬家換環(huán)境的時候，對自己也是有極高要求的，現(xiàn)代換房不易，難道古代換屋就簡單嗎？相信孟母也一定是當(dāng)時的成功人士，帶著自己對教育的理解，帶著自己對孩子成長環(huán)境的塑造，由內(nèi)及外地給孟子營造了很好地生長環(huán)境，才會塑造出將來有著大格局的孟子呀。