記得在明師四的時候，老師對我們的期許就是“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，那時候覺得很奇怪，老師給我們講道，講如何去除自我，提升德的部分，怎么又扯到世俗上去了。越學(xué)道，越覺得世間是那么的不堪，如果有機緣，都想遁入空門了?？墒?，老師傳授給我們的是道，讓我們做的事情卻是在社會上弘揚傳統(tǒng)文化，弘揚道，給我們的路徑是人情練達(dá)。反正那時候腦子很亂，理不清。就這樣跌跌撞撞到世間，真的就碰到各種的不如意，各種的看不慣，拿文化的那桿尺子到處衡量，最后發(fā)現(xiàn)世間除了自己是一個好人，再沒有好人。
跟朋友聊起四給，其實四給，在前年，我們每天早晚都得念，當(dāng)成早晚課，可是念歸念，沒有入心。
這陣子也有同事問我，為什么說“我變了，家里人就會變，身邊的人就會變？”今天和朋友的交談中發(fā)現(xiàn)，其實我們之所以做不好，不是不懂道理，是身邊沒有相應(yīng)的榜樣。比如孩子如果有榜樣，他的志向就很容易立起來，如果沒有榜樣，說是立志，其實是一句空話，沒有內(nèi)驅(qū)力。比如我的侄子想當(dāng)海軍，因為看了鄧世昌的書，可是書一放，還是想躺著玩游戲，為什么？因為身邊沒有榜樣，沒有能夠讓他一看到就想學(xué)習(xí)的沖動，看書有這樣的沖動，但是因為經(jīng)常是不看書的，這樣的沖動就不持久。所以家里有男孩的，父親的作用為什么那么大，就是身邊的榜樣。
我變了，身邊的人為什么會變？因為他們有了一個活生生的榜樣。
和我們互動的人的做事方式，基本就是我們的做事方式；和不同的人互動表現(xiàn)出不同的做事方式，因為對方的做事方式不一樣。因此，身邊的人是我們的鏡子，在我們的互動中，怎么觀察自己的行為方式，就看對方的反應(yīng)，那個反應(yīng)百分之百復(fù)制了我們的心智模式，所以外面的世界沒有別人只有我自己，我們該對事件負(fù)百分百的責(zé)任。
所謂的人情練達(dá)，是一個什么樣的狀態(tài)？就是隨圓就方，沒有“我”，怎樣才能達(dá)到“無我”的狀態(tài)？那就是四給，一切以別人的感受出發(fā)，而不是自己想要給別人什么，是看對方的需求，看對方需要用什么樣的方式和他互動，“給人希望，給人信心，給人方便，給人歡喜”，這樣的無我，就把四給傳遞給了對方，那就沒有了對立，沒有了沖突，甚至沒有了正確和錯誤。通過四給可以做到人情練達(dá)。無我，是慈悲。
世事洞明，看到世事背后的真相，就是洞明，那就是智慧。
世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章，這就是悲智雙運呀，難怪顯峰老師如此強調(diào)。只是自己太愚笨，做的都是和老師的期許相反的事。感恩朋友，要不是她因為有疑問和我討論，到今天，依然理解不了老師的心意，更談不上達(dá)到老師的心意了。