?覺(jué)知是什么？為什么覺(jué)知如此重要？你在夢(mèng)里，把夢(mèng)境當(dāng)作現(xiàn)實(shí)，你相信了夢(mèng)境，在夢(mèng)境中思考、算計(jì)和掙扎，你以為這是覺(jué)知。只要在夢(mèng)里，都不是覺(jué)知。覺(jué)知是什么？當(dāng)你意識(shí)到這是一場(chǎng)夢(mèng)，這場(chǎng)夢(mèng)是如何被創(chuàng)造出來(lái)的，夢(mèng)境穿幫了，你醒了，這是覺(jué)知。

有覺(jué)知的人，不再是做夢(mèng)者，而是造夢(mèng)大師，像魔法一樣創(chuàng)造自己的人生。覺(jué)知練習(xí)，就是不斷醒來(lái)的過(guò)程?！罢妗辈皇菃?wèn)題，“假”也不是問(wèn)題，真正的問(wèn)題是“以假做真”，也就是“幻”?；孟蠼Y(jié)束了，這個(gè)課題就通過(guò)了。

――――心想生

如何理解老子講的“大制不割”？

一個(gè)真正體悟真理實(shí)相的人是“不割”，他是沒(méi)有界限分別的，沒(méi)有二元對(duì)立的，沒(méi)有分割的。

如果還有“我”、“我能”、“非我”，就有很多的框框界限，仍然活在顛倒夢(mèng)想的世界里。就無(wú)法來(lái)到一個(gè)完整的整體里，所以“大制不割”。

一個(gè)真正體道、悟道的人，能靜也能動(dòng)，能動(dòng)也能靜，能提能放，能放能提，能出三界，也能入三界，而且一定是返璞歸真的。

――――心想生

強(qiáng)大的內(nèi)心讓你無(wú)往不勝。

人生中會(huì)遇到很多的艱難困苦，越是在這種時(shí)候越能體現(xiàn)人的心性修養(yǎng)。人須在事上磨，方能立得住；方能靜亦定，動(dòng)亦定。艱難困苦，正是對(duì)心性的最好磨礪。

順應(yīng)自己的本性，順從自己的良知，才是人，才合道。絕不是要?jiǎng)e處再求一個(gè)凌駕于人心萬(wàn)物的道。那也不是道，是妄。

真正的光明只存在于心中。

萬(wàn)法唯心造。心靈的一切問(wèn)題，追到根子上，其實(shí)都只是心自己的問(wèn)題。世間種種無(wú)論怎樣險(xiǎn)惡，只要我心不動(dòng)，便奈何不得我分毫。

――――心想生

不要把修行變成逃避現(xiàn)實(shí)煩惱的港灣，真修行必須在具體的痛點(diǎn)上進(jìn)行，痛得越深，你其實(shí)離真理越接近。

道場(chǎng)就在每個(gè)當(dāng)下，每個(gè)眼前的念頭。

道場(chǎng)在你每一個(gè)被卡住的地方，道場(chǎng)在你生命中每一次的絕境處，修行必須在那里進(jìn)行！

那是面對(duì)極痛的勇氣，面對(duì)恐懼的勇氣，而你沒(méi)有逃離！只有在其中精進(jìn)，解剖自我，才有到達(dá)終極處的機(jī)會(huì)……

――――心想生