喜歡玩單機(jī)游戲的小伙伴一定不會錯過《刺客信條奧德賽》這款巨作，游戲作品構(gòu)建了宏達(dá)而又輝煌的古代希臘世界，讓玩家們可以自由開放地探索這片古代的“新田野”。而《刺客信條奧德賽》的故事，正發(fā)生在希臘一個特殊的時期，即伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭期間。

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭時期，這是以雅典為首的提洛同盟與以斯巴達(dá)為首的伯羅奔尼撒聯(lián)盟之間的一場曠日持久的戰(zhàn)爭，在現(xiàn)代研究中也有人稱這場戰(zhàn)爭為“古代世界大戰(zhàn)”。這場戰(zhàn)斗在希臘持續(xù)了接近三十年，中間經(jīng)歷了多次沖突、摩擦以及短暫性的和平和停歇，最終以斯巴達(dá)戰(zhàn)勝雅典為結(jié)果，而希臘的民主制度也在這場戰(zhàn)爭之后迅速瓦解，對于希臘以至于古代文明來說都是一次不小的轉(zhuǎn)折。

而在尚武的斯巴達(dá)勝利之后，希臘大地上仿佛并沒有體現(xiàn)出多大的喜悅和歡呼，反而是諸多抵制運(yùn)動紛紛興起。從軍事實(shí)力來講，雅典雖然也不弱，但更多是諸多聯(lián)盟國家集合在一起的結(jié)果，而雅典本身的實(shí)力卻并沒有想象中那么強(qiáng)，而反觀斯巴達(dá)，則是兵強(qiáng)馬壯，士兵孔武有力，但即便如此，這場戰(zhàn)爭還是持續(xù)了數(shù)十年之久，這是為什么呢？今天，我們也將具體分析斯巴達(dá)沒能迅速取勝的原因。

斯巴達(dá)不再是人們眼中的希臘守護(hù)者

如果考慮到統(tǒng)治政權(quán)的更換，歷史規(guī)律告訴我們，人們在對舊政權(quán)末期的政策和統(tǒng)治往往布滿，而普遍對新政權(quán)在統(tǒng)治之初帶有好感。雖然這么形容雅典和斯巴達(dá)并不貼切，但仍然是一個不錯的比喻。人們對于雅典的失望在于，雅典雖然建立了龐大而又豪華的聯(lián)盟，其中包括希臘大地上諸多城邦，但其實(shí)上，真正的民主只限于雅典自身，而盟友們在源源不斷為雅典提供資金、資源，并且喪失了在貨幣、度量衡和制度上的自主權(quán)，盟友逐漸變成了雅典的附屬國。而此時，斯巴達(dá)以一種嶄新的形象出現(xiàn)在人們面前，其不像雅典那樣貪得無厭，反而頗有些大公無私，像是為大家打抱不平的鄰家大哥，因此在很多城邦眼中，對斯巴達(dá)好感劇增。例如米蒂利尼便在戰(zhàn)爭中投向斯巴達(dá)。

起初斯巴達(dá)以希臘自由的捍衛(wèi)者形象出現(xiàn)在人們面前。但后來，當(dāng)一個小鎮(zhèn)Skione集體投向斯巴達(dá)之時，遭到了雅典的屠殺，全鎮(zhèn)無一幸存。而此時斯巴達(dá)卻站在一旁冷眼旁觀。人們對斯巴達(dá)感到失望，與此同時，在斯巴達(dá)的不少殖民地，斯巴達(dá)派出的官員和總督的剝削和嚴(yán)苛讓大家感到冷心。大家開始理解，雅典只是雅典人的民主，而斯巴達(dá)的強(qiáng)大，也只是保護(hù)斯巴達(dá)不受侵犯，根本不關(guān)心斯巴達(dá)之外人們的死活。因此，從這個角度來說，雅典和斯巴達(dá)倒都是只注重內(nèi)部的地方了。也正因為如此，斯巴達(dá)在希臘各城邦的號召力不如以往，戰(zhàn)爭開始邁入持續(xù)期。

缺乏兵源和后勤補(bǔ)給

眾所周知，斯巴達(dá)注重公民軍事素養(yǎng)的養(yǎng)成，更有從小就遴選戰(zhàn)士的習(xí)慣。但面對長期的戰(zhàn)爭，再強(qiáng)壯的戰(zhàn)士也面臨著著逐漸消耗的境地，需要及時補(bǔ)充兵源。但事實(shí)上，對于斯巴達(dá)來說，斯巴達(dá)向來有一種排外性，即斯巴達(dá)戰(zhàn)士僅僅局限于斯巴達(dá)人充當(dāng)，而軍隊的核心成員更是由純種斯巴達(dá)人來擔(dān)當(dāng)。因此，不同于其他城邦以奴隸作為兵士的行為，斯巴達(dá)在長期的戰(zhàn)爭損耗中，面臨重要的兵源不足，而這不能靠俘虜來補(bǔ)充，只能依靠城邦本身的新生成員進(jìn)行補(bǔ)充，這樣的補(bǔ)充是極為乏力的。例如《古代世界：追尋西方文明之源》就提到在公元前425年的一場戰(zhàn)爭中，斯巴達(dá)僅僅因為120多人的戰(zhàn)士被俘虜，就被迫進(jìn)行談判，由此可見兵員的缺乏。因此，在漫長的戰(zhàn)爭過程中，斯巴達(dá)的軍事行動并不果斷，因為斯巴達(dá)恐懼自己有生力量被削減，因此往往采取的是入侵——進(jìn)行焦土戰(zhàn)略，以此消耗雅典的資源尤其是糧食。

波斯帝國的支持程度

對于波斯帝國來說，希臘只不過是一小塊土地，看這片土地上的兩個與自己無干的大城邦爭斗，無疑是坐收漁翁之利。因此，波斯國王和朝臣采取了不消極也不積極的態(tài)度。一方面，他們偶爾支持斯巴達(dá)進(jìn)行這場戰(zhàn)爭，并為之提供少數(shù)金錢和資源；另一方面，他們又不聲稱要斯巴達(dá)統(tǒng)一全境或是速戰(zhàn)速決，不進(jìn)行表態(tài)。在漫長的過程中，波斯帝國對于希臘發(fā)生的動亂和戰(zhàn)爭采取偶爾參與和摻和的態(tài)勢，一直持續(xù)到公元前407年，波斯國王大流士二世希望解決域內(nèi)的諸多叛亂和動亂，因此決定支持斯巴達(dá)快速終結(jié)這場戰(zhàn)爭，并派出增員軍隊參戰(zhàn)。

? ?伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭有勝利者嗎？

對于伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭本身而言，從歷史的角度和政治的角度來看，其實(shí)并沒有真正地勝利者。其本身不過是以雅典為首和以斯巴達(dá)為首的兩各城邦聯(lián)盟之間的爭斗，然而真正確是波斯國王僅僅付出一些銀幣的代價，讓兩個城邦之間進(jìn)行了持續(xù)三十年之久的動亂。雖然斯巴達(dá)取得了一時的勝利，但后來雅典又聯(lián)合多個城邦進(jìn)行叛亂，雙方又進(jìn)行了接近十年的科林斯戰(zhàn)爭。而波斯帝國一直在背后操縱，在背后坐收漁翁之利罷了。而對于雅典和斯巴達(dá)來說，正如前文所說，雅典的民主是雅典人的民主，而斯巴達(dá)的守護(hù)也不過是守護(hù)斯巴達(dá)人本身罷了，兩者的爭斗就像旋渦一樣，將其他城邦卷入并被無辜犧牲，而雅典和斯巴達(dá)都沒有得到好處，這場曠日持久的戰(zhàn)爭，在波斯帝國看來，不過是兩個棋子的一場博弈罷了。

本文參考：《古代世界：追尋西方文明之源》 作者：理查德.邁爾斯，譯者金國

書摘：《古希臘理想國破碎：雅典斯巴達(dá)緣何殊途同歸》

本文圖片來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載請注明。