大年初五，迎財神！

迎財神

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正月初五，接引正一玄壇，督財府中大元帥。五方五路財神大真君！

《財神真經(jīng)》趙公明元帥即說利益曰：

若有眾生，或因前因而富；或以今修而富；或享其祖先之成；若能一心向善，憂天下之憂，濟人利物！

我即勅命東路財神青金使者；南路財神赤金使者；中路財神黃金使者；西路財神白金使者；北路財神烏金使者；各按所轄之方，統(tǒng)帥當方土地；帶領(lǐng)運寶郎君；送財童子；以時在寶庫之中輸送財寶，使其財恒充足，流傳后代常為富有之人。

若復(fù)有人身雖貧賤，而能守分安命，填不平之道路，以利人行；架溝澗之短橋，以利人涉，無財能盡其力；無力能盡其言；吾即勅命，掌籍仙，將其貧籍除名，登入富籍，或使其生計日裕；事業(yè)漸興；由貧而小康，或使其得意外之財，而驟富，或使其子孫發(fā)達，享其后福。

若復(fù)有人，信心不二，常年奉祀，香火不斷，流傳此經(jīng)，以勸世人，吾即使其人口清吉，四季平安，有求必應(yīng)，無愿不從，各各信受，自護禎祥！

《道德經(jīng)》有：“圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多”。簡單來說“助人者，人恒助之；布施者，會有成倍的回報”。

所以，道教接財神的目的并不是憑空得到財神爺多少財富，更重要地學(xué)習(xí)財神的精神，啟迪世人，取財有道，樂善積德[福