第二編 冒辟疆是《紅樓夢》作者及傳播操盤手

《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)之奇、影射之深，當(dāng)時(shí)的高壓文網(wǎng)之下，決定了它只能是一人之心血結(jié)晶，絕非多人接力或團(tuán)隊(duì)之作。因此作者必須滿足三個(gè)條件：明末清初大文豪、明清易代親歷者、飽經(jīng)滄桑風(fēng)流人?？v觀歷史，唯有一人能完美契合此三要素——冒辟疆。如派紅學(xué)已發(fā)現(xiàn)諸多外圍證據(jù)。我堅(jiān)信，如此一部天書，作者必在原文中留下決定性的線索。我的工作，便是循此假設(shè)，在文本內(nèi)部找到證據(jù)鏈，如前章所述“芹意”一樣。

第一章 原文有據(jù)：回目中的作者密碼

1. 旨義與第一回：石兄即冒辟疆的奠基

《凡例》（旨義）明言“真事隱去”“假語村言”，直接引出“假冒”一詞，此為“冒”姓首次在邏輯上登場。

石兄與冒姓：書中明示作者是“石兄”?！笆帧敝笆?，與“冒”姓存在歷史關(guān)聯(lián)。《續(xù)通志·氏族略》載，后晉高祖石敬瑭本西域人，“冒姓石氏”；《后趙錄》亦有“冉閔冒石閔”之例。故“石兄”可解為“冒姓石氏之兄”，此為作者冒辟疆的自我投射。

無才補(bǔ)天與個(gè)人際遇：“石兄”無才補(bǔ)天的慨嘆，正對應(yīng)冒辟疆青年科舉落第、壯志難酬的失意；“不能言”的典故與“幻形入世”則暗合其以文字記錄時(shí)代的選擇，與其“少年意氣消磨盡，猶剩丹心照汗青”的心境完全契合。

張辟疆的隱性呼應(yīng)：第一回提及“君仁臣良”，暗合漢初張良（字子房）之子名“張辟疆”。作者以此古賢之后自比，將“辟疆”之名嵌入開篇，完成第一次署名伏筆。張良之師黃石，亦關(guān)合“石兄”。

2. 第二回：演說鎖定明末清初時(shí)代（斷代于康熙二十八年）

賈雨村演說中，將許由、陶潛等列為“前代”，而將倪云林、唐伯虎、祝枝山列為“近日”。倪、唐、祝皆為明朝人，對于乾隆時(shí)人已是兩百年前的“前代”古人。唯有對自視為明朝遺民的明末清初人而言，才會(huì)將其視為“近日”之人。此乃作者有意為之的時(shí)代釘死。

戲劇斷代：書中戲曲皆為元明及清初劇目，最晚近的《長生殿》（1688年成書）僅以《乞巧》修改子目《密誓》出現(xiàn)，并未提劇名。作者刻意回避《長生殿》劇名與稍后的《桃花扇》（1699年成書），又略加點(diǎn)染，可推斷紅樓故事斷代于康熙二十八年（1689年）前后。此時(shí)間線與冒辟疆生平（1611-1693年）完全吻合。

3. 第三回：賈政與林如海共構(gòu)“冒襄”

“賈政字存周”：周襄王名姬鄭，“政”與“鄭”同音，“存周”即“存襄”。賈政是書中作者化身寶玉的父親，此關(guān)聯(lián)暗示了“襄”與作者的傳承。

“林如?！保瑚煊裰该昂！?，冒辟疆之父名“冒起宗”，“宗”有海納百川之意。故“林如海”等于“冒起宗”。

二玉的木石前盟將父子之名合觀，“冒”姓與“襄”名俱出，完成“冒襄”的二次提示。

4. 第五回：太虛幻境直點(diǎn)“辟疆”

“開辟鴻濛”曲方歌一句，警幻便以大段論述截?cái)唷４送ｎD是刻意提醒讀者注意“開辟鴻濛”四字。

“開辟”即辟疆之“辟”。

“鴻濛”指宇宙初始、混沌未分之境，引申為“疆”域。

四字合解，正是“辟疆”。

5. 第十九回：耗子偷玉與作者警示

寶玉所述“耗子精偷香玉”的故事，是關(guān)鍵隱喻。

“香玉”與“襄玉”（冒辟疆之玉）同音，點(diǎn)明真正的作者是冒辟疆。

故事警示“耗子偷香玉”，意指作者署名權(quán)有被竊取之風(fēng)險(xiǎn)，但作者（石兄）已“變香玉”于文中，留下了無法磨滅的印記。

6. 第二十回：史湘云咬舌自證“冒辟疆說”

第二十回史大姑娘大說大笑的來了（史湘云出場，作者著力刻畫），寶玉黛玉卻因?qū)氣O而生誤會(huì)，寶玉說了一個(gè)“先不僭后”的觀點(diǎn)，按常理是“后不僭先”，提醒一個(gè)“先后真假”的問題。黛玉，提醒“代入”“代玉”，湘云就是冒辟疆代入作品，就是作者的化身。表面上是說寶釵比黛玉后來，其實(shí)是說湘云最先來。

姓名揭示：“湘云”諧音“襄云”或“襄文”，判詞“云散高唐”典出楚襄王夢神女故事，再次關(guān)聯(lián)“襄”字。

咬舌點(diǎn)睛：黛玉笑湘云“偏是咬舌子愛說話”，將“二哥哥”說成“愛哥哥”。此“咬舌”特性，將“湘云”的發(fā)音扭曲為“襄云”，點(diǎn)明這是“冒辟疆說（著書）”。

7. 第二十二回：禪機(jī)偈語中的“證人”之鏈

此回寶玉參禪，是關(guān)鍵哲學(xué)提示。

寶玉作偈云“無可云證，是立足境”。此“證”字，是理解作者背景的鎖鑰。

明末大儒劉宗周在紹興創(chuàng)辦“證人書院”，其學(xué)術(shù)宗旨正與此“證”字相合。

賈政字“存周”，劉宗周名“宗周”，二者通過“周”字關(guān)聯(lián)。

而周朝有周襄王，名姬鄭。由此，“賈政（鄭）字存周” → “周襄王” → “襄” → 冒辟疆（名襄）。

此鏈條將寶玉（作者化身）的哲思、其父賈政的字號(hào)、明末儒學(xué)宗脈與作者“冒襄”之名，緊密勾連。

8. 第五十回：蘆雪庵聯(lián)詩雙密鑰

此回是作者身份的雙重密碼箱。

密鑰一：冒雪而去

寶玉為湘云、黛玉取紅梅，“忙吃了酒，冐（用冒的異體字提醒）雪而去”。此“冐雪”二字，結(jié)合湘云（襄云）催促的語境，正是提醒讀者“代入冒襄（而作）去了”。結(jié)合第五回“寶玉又自悔語言冐（用異體字）撞”，足可證明作者是故意提醒。

密鑰二：曹雪芹藏頭詩

將第五十回聯(lián)詩從“皚皚輕趁步”開始到最后“憑詩作舜堯”每句詩的第一個(gè)字可以組成一首新詩，我核查每聯(lián)第一字的結(jié)果提示作者曹雪芹。

皚翦煮撒葦，林伏盤花色。第一個(gè)字“皚”，查與“皚”有關(guān)的詩，宋曹勛詩“皚如山上雪”，詩人姓“曹”。

深空階池照，繽誠瑞僵狂。第一個(gè)字“深”，查與“深”有關(guān)的詩，唐白居易《夜雪》“夜深知雪重”?！把?。

天海寂清烹，煮沒埋石錦。第一個(gè)字“天”，查與“天”有關(guān)的詩，宋何夢桂“朝采水中芹”。“芹”。

月霞沁淋或，時(shí)無不欲憑。第一個(gè)字“月”，查與“月”有關(guān)的詩，李白《月下獨(dú)酌》最有名，酌聯(lián)想到斟酌，后人王國維有詩“云破月來花弄影”，“弄”更是體現(xiàn)了詩人憑心靈感受而“造”出來更加生動(dòng)的景物。

以上可解為“曹雪芹斟酌（造弄）出來”。

結(jié)論：此回同時(shí)出現(xiàn)“冒”與“曹雪芹”，正印證了“冒辟疆假冒曹雪芹”的頂層設(shè)計(jì)。

9. 第七十六回：妙玉續(xù)詩終成閉環(huán)

此回通過黛玉、湘云、妙玉三人聯(lián)詩，完成作者論的最終論證。

湘云與妙玉的合一：“湘云”諧音“襄云”，“妙玉”意為“妙文”。二者名字重新排列組合，可得“襄玉妙文”“襄云妙文”，意指此千古妙文乃冒辟疆所作。

妙玉即脂硯齋：妙玉聯(lián)句“脂冰膩玉盆”可解脂硯齋。

“脂脂”同字，直指“脂”硯齋。

“硯”與“膩”在意蘊(yùn)上關(guān)聯(lián)（硯質(zhì)貴細(xì)膩）。

“齋盆”二字，合指喪葬陶罐，暗含“記錄終結(jié)”之意。拆開則“齋”為文而，盆為分血，可諧音“文而”，轉(zhuǎn)“文爾”，意為“此文是你（冒辟疆）所著”；文而分血重新組合為“分而血文”，正是冒襄以華文而著血史了。

聯(lián)詩合璧的象征：黛玉（時(shí)代悲?。⑾嬖疲ㄗ髡呋恚?、妙玉（著書者）三人聯(lián)詩，最終由妙玉“統(tǒng)攝”，“鐘鳴攏翠寺，雞唱稻香村”象征冒辟疆（湘云為青年冒辟疆+妙玉為晚年冒辟疆）以其妙文，統(tǒng)合了個(gè)人經(jīng)歷與時(shí)代（黛玉為壯年冒董情感糾纏之冒辟疆）的血淚，完成了“石兄記其事”的創(chuàng)作閉環(huán)。

總結(jié)

從第一回的“石兄”“辟疆”伏筆，到第五回的“開辟鴻濛”，第二十回的“冒辟疆說”，第二十二回的“證人”之鏈，第五十回的“冒雪”與“曹雪芹”藏名，直至第七十六回“襄玉妙文”的終章定論，作者在原文中反復(fù)提示，層層遞進(jìn)，構(gòu)成了認(rèn)定冒辟疆為《紅樓夢》唯一作者的確鑿內(nèi)證鏈。

下章提示：布衣參史局與紅樓夢有關(guān)嗎？

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