讀《禮記》骨肉歸土

延陵季子適齊,于其反也,其長(zhǎng)子死,葬于贏、博之間??鬃釉唬骸把恿昙咀?,吳之習(xí)于禮者也?!蓖^其葬焉。其坎深不至于泉,其斂以時(shí)服。既葬而封,廣輪揜坎,其高可隱也。既封,左袒,右還其封,且號(hào)者三,曰:“骨肉歸復(fù)于土,命也。若魂氣則無不之也,無不之也?!倍煨?。孔子曰:“延陵季子之于禮也,其合矣乎?”(《禮記·檀弓下》)

①延陵季子:春秋時(shí)吳王壽夢(mèng)的小兒子季札被封在延陵(今江蘇常州市),故稱延陵季子。適:到……去。②反:返回。這個(gè)意思后來寫作“返”。③贏、博:春秋時(shí)期齊國(guó)的兩座城邑。贏在今山東萊蕪西北。博在今山東泰安東南。④習(xí):熟悉通曉。禮:人與人各種關(guān)系的一切制度和法則,以及在此制度下每個(gè)人的行為規(guī)范。⑤觀:觀看。按:“觀”表示有目的地看。⑥坎:墓穴。不至于泉:不到黃泉,即不到見到地下水的地方。按:這句意思是墓穴不過深。⑦斂(liàn):通“殮”,給死者遺體穿上衣服入棺。時(shí)服:應(yīng)季所穿的一般衣服。按:這是表示節(jié)儉。⑧封:堆土筑墳。⑨廣輪:指墳的大小。東西(橫)叫廣,南北(直)叫輪。揜(yǎn):遮蓋。揜坎:(僅)遮蓋墓穴。⑩隱(yìn):憑據(jù)。按〔東漢〕鄭玄注:“隱,據(jù)也。封可手據(jù),謂高四尺。”《莊子·大宗師》:“隱幾擁杖而起。”其高可隱也:指墳的高度伸手可以摸到。?左袒:脫左袖,裸露左臂。這是古代喪禮上的一種禮儀?!秲x禮·士喪禮》:“主人出,南面,左袒?!薄蔡啤迟Z公彥疏:“謂袒左袖,扱于左腋之下、帶之內(nèi),取便也?!?還:環(huán)繞。在這個(gè)意思上也寫作“環(huán)”。右還:指自右方繞墳?zāi)苟小?號(hào)(háo):大聲哭喊。?歸復(fù):回歸到。命:天命。?若:至于?;隁猓红`魂。之:到。無不之:沒有不到的地方。按:古人認(rèn)為人死后靈魂還存在,脫離軀體游蕩在天地之間。?遂:于是,就。?其:大概。合:符合。矣:句末語氣詞,表示實(shí)現(xiàn)。乎:句末語氣詞,表示疑問,這里與“其”配合,表示推測(cè)語氣。

譯文

延陵季子到齊國(guó)去訪問,在返回吳國(guó)的時(shí)候,他的大兒子不幸死亡,要就地埋葬在贏、博兩座城邑之間??鬃勇牭竭@個(gè)消息,說道:“延陵季子是吳國(guó)通曉禮法的人。”于是前往觀看延陵季子安葬長(zhǎng)子的實(shí)況。延陵季子為長(zhǎng)子挖的墓穴,深度不到見水,入殮時(shí)穿的是應(yīng)季的一般衣服。埋葬以后堆土筑墳,墳的大小僅可遮蓋墓穴,墳的高度伸手可以摸到。墳堆好以后,延陵季子脫左袖,裸露左臂,自右方繞墳?zāi)苟校瑫r(shí)大聲哭喊了三聲,然后說:“你的骨肉回歸到土里,這是天命啊。至于你的靈魂,沒有不到的地方,沒有不到的地方?。 闭f完就頭也不回地走了??鬃诱f:“延陵季子在禮法方面,大概已經(jīng)做到相合了吧?”

讀后感

如何對(duì)待死亡,是哲學(xué)永恒的命題。人生一世,總會(huì)需要面對(duì)死亡,包括親人的亡故和自身的離世。不能正確面對(duì)死亡,就不能真正獲得內(nèi)心的安寧和自由。

中老年喪子,白發(fā)人送黑發(fā)人,是人生莫大的哀痛。許多人或許永遠(yuǎn)無法走出心理的陰影,生活從此徹底失去了色彩和意義。

孔子由延陵季子葬子的儀式,感受到季子對(duì)生命透徹的理解和通達(dá)的把握。一般人印象中,儒家是重喪厚葬的代表。讀過這則故事可以明白,對(duì)待喪葬,孔子堅(jiān)持其中庸之道,主張任何行為都應(yīng)有合理的界限。

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