你是否也對(duì)讀書(shū)感到迷茫?

圖片發(fā)自簡(jiǎn)書(shū)App

昨天看完了《島上書(shū)店》,書(shū)里說(shuō)――想要了解一個(gè)人,你只需要問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,“你最喜歡哪本書(shū)?”

如果你問(wèn)我,我可能無(wú)法給你一個(gè)答案,因?yàn)闆](méi)有“最”這個(gè)概念,我覺(jué)得一切都不太壞??吹谋容^多的是村上的書(shū),癡迷于書(shū)中的只言片語(yǔ),他總是很擅于描寫(xiě),為此,我摘抄了好幾頁(yè)的筆記。但當(dāng)我想寫(xiě)東西的時(shí)候,卻怎么也想不出一個(gè)同樣有意思的修辭手法。

這是一個(gè)大力提倡讀書(shū)的時(shí)代,前輩總是語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我們:一定要多讀點(diǎn)書(shū),趁你現(xiàn)在還不用考慮太多。

可這又是一個(gè)浮躁的時(shí)代,我們聽(tīng)了教訓(xùn),打了雞血,收藏了很多必讀書(shū)單,跑去圖書(shū)館一口氣借了一大摞,可剛翻了一兩頁(yè)就昏昏欲睡,將計(jì)劃無(wú)限期的向后推遲,等到年末總結(jié)的時(shí)候,又在懊惱和悔恨。

自從我開(kāi)始寫(xiě)東西以來(lái),才發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的重要性。于是,除了閱讀內(nèi)容,我更加著力于研究作者的寫(xiě)作風(fēng)格和手法,并學(xué)著模仿和總結(jié)??磩e人洋洋灑灑一個(gè)故事下來(lái)好像很容易,實(shí)則不簡(jiǎn)單,伏筆、基調(diào)、神轉(zhuǎn)折的安排都是煞費(fèi)苦心的。

年末在圖書(shū)館借了幾本關(guān)于如何讀書(shū)的書(shū)籍,在這里做一個(gè)總結(jié)分享給你。


首先,為什么要讀書(shū)?

宋太祖趙匡胤喜歡閱讀文學(xué)及歷史書(shū)籍,規(guī)定自己每天必須閱讀三卷,有時(shí)因?yàn)檎?wù)繁忙而耽擱,第二天必補(bǔ)讀。手下勸他注意身體,他說(shuō)“開(kāi)卷有益,我還不覺(jué)得勞累。”說(shuō)得大概就是讀書(shū)的樂(lè)趣了,廢寢忘食,食不知味,精神世界已經(jīng)豐盈。

孔子說(shuō)“食無(wú)求飽,居無(wú)求安”一向贊美“衣敝缊袍,與衣狐貉者立而不恥者”的子路,“簞食瓢飲不改其樂(lè)”的顏淵。讀書(shū)到了一定的境界,對(duì)凡世的清苦也不以為然。

“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕”二者是相互促進(jìn)的,書(shū)讀多了,自然也不愁物資來(lái)源。

胡適說(shuō)讀書(shū)的功用在于求智識(shí),為做人。

書(shū)本是前人學(xué)問(wèn)經(jīng)驗(yàn)智識(shí)之記錄,存在的時(shí)間越久,說(shuō)明越有價(jià)值,否則早早就會(huì)被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)。讀書(shū)能讓我們更了解世界,也更了解自己。

為要讀書(shū)而讀書(shū)。即因?yàn)橐x書(shū),所以什么書(shū)都要讀,讀書(shū)愈多,越能讀書(shū)。讀了這本書(shū),便能讀其他很多的書(shū)。多讀書(shū),然后可專讀一書(shū)。達(dá)爾文在研究生物演進(jìn)的時(shí)候,花了三十多年的光陰,積了好多資料。后來(lái)讀馬爾薩斯的人口論,才恍然大悟,了解了生物演化的原則。

要解決我們的困難。多讀書(shū),主意自然多。思想的起源是最大的疑問(wèn),然后把困難弄清,再想如何解決,選擇一個(gè)假定的解決方法,最后是試驗(yàn)與應(yīng)用,果敢地選擇適合自己的道路。

讀書(shū)的方法

宋代理學(xué)家朱熹提倡三到。眼到即認(rèn)清字,不能含糊;口到即背誦精彩的部分,多念多誦;心到即用心,懂得每一句每一字的意思。

同時(shí)“工欲善其事,必先利其器” 首先要備工具書(shū),字典、詞典、百科全書(shū)都不能少。至于閱讀的場(chǎng)所,取決于你的心是否清靜,歐陽(yáng)修曾言“余平生所作文章,多在三上,乃馬上、枕上、廁上也?!?/p>

二是做文法上的分析,第三是比較、參考、融會(huì)貫通。戒盲讀即沒(méi)有選擇,泛泛而讀;戒浪讀即雖經(jīng)選擇,而不確定具體目標(biāo)。戒死讀即不反省,不總結(jié)。

宋人張載說(shuō)“讀書(shū)先要會(huì)疑”“于不疑處有疑方是進(jìn)矣”“學(xué)貴心悟,守舊無(wú)功”“可疑而不疑不曾學(xué),學(xué)則須疑”因?yàn)閱?wèn)題的不斷提出與解決,人類(lèi)才一直向前發(fā)展。

人們常說(shuō)讀完了一本書(shū)就忘了其中的內(nèi)容,這時(shí)就需要反復(fù)閱讀。以前很不能理解為什么舍友會(huì)把看過(guò)的電視劇刷個(gè)好幾遍,覺(jué)得很無(wú)聊,后來(lái)明白這和看書(shū)的道理是一樣的,換一個(gè)年齡,換一個(gè)心境,收獲大有不同。

培根說(shuō):書(shū)籍好比食品,有些只需淺嘗,有些可以吞咽,有些需要仔細(xì)咀嚼細(xì)細(xì)品味。所以有的書(shū)只要讀其中的精華部分,有的則要反復(fù)細(xì)讀。

不做無(wú)目的、無(wú)新意的、無(wú)效用的重復(fù)。

怎樣選書(shū)?

笛卡爾說(shuō)“遍讀好書(shū),有如走訪著書(shū)的前代圣賢,同他們促膝談心。而且是一種精湛的交談,古人向我們談出的是他們最精粹的思想”

除了看一些經(jīng)典名著之外,我們可以依照自己的口味來(lái)選擇。現(xiàn)在大家都喜歡在網(wǎng)上購(gòu)書(shū),其實(shí)逛書(shū)店也是一種享受。

書(shū)店的入口處總是放著新書(shū)、暢銷(xiāo)書(shū),和當(dāng)季推薦,里面則分門(mén)別類(lèi)的陳列著各種書(shū)籍,我們可以了解到很多信息,什么書(shū)賣(mài)得好,哪個(gè)作者受大家喜愛(ài),熱點(diǎn)人物是誰(shuí),這些都是在網(wǎng)絡(luò)上感受不到的體驗(yàn)。

列出自己的購(gòu)書(shū)清單,將別人推薦的,或者自己想知道的有關(guān)知識(shí)的書(shū)記在筆記本上,包括出版社,作者,這樣去書(shū)店就有目的了,不會(huì)被花花綠綠的封面所誘惑,買(mǎi)一些無(wú)用的書(shū)籍。

怎么做讀書(shū)筆記

閱讀時(shí)可以帶著筆讀,不僅可以輔助閱讀還可以隨時(shí)做標(biāo)記。用不同顏色的筆,可以清楚地反映思維方式的運(yùn)行軌跡。

唐代理學(xué)家韓愈提出“提要鉤玄” 出自《進(jìn)學(xué)解》:記事者必提其要,纂言者必鉤其玄。就是說(shuō),對(duì)記事性質(zhì)的書(shū)籍,閱讀時(shí)要提出綱要;對(duì)于那些理論方面的書(shū)籍,則要注意探取其深?yuàn)W的觀點(diǎn)。

我們不用太糾結(jié)讀書(shū)筆記的形式與篇幅,全憑感覺(jué)就好,不用像中學(xué)上語(yǔ)文課那樣,費(fèi)心追究作者要表達(dá)的深意,而是總結(jié)你的觸動(dòng)和體會(huì)。學(xué)會(huì)畫(huà)思維導(dǎo)圖,加強(qiáng)記憶。學(xué)會(huì)用自己的話復(fù)述每一章節(jié)的中心大意,這樣可以幫助你理解書(shū)中的內(nèi)容。

同時(shí)要在思想輸出的時(shí)候反復(fù)回顧,要知道很多領(lǐng)域的專家就是通過(guò)演講和出書(shū)實(shí)現(xiàn)思想輸出的。

做好時(shí)間管理

很多時(shí)候不是我們沒(méi)時(shí)間讀書(shū),是我們沒(méi)養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。列一個(gè)簡(jiǎn)單的計(jì)劃,將要做的事情具體到幾點(diǎn)至幾點(diǎn),完成的打勾,沒(méi)完成的分析原因。最好到教室或者圖書(shū)館去閱讀,享受閱讀從享受孤獨(dú)開(kāi)始。另外現(xiàn)在有很多的電子書(shū)可以聽(tīng),還有一些電臺(tái)讀書(shū)節(jié)目,睡覺(jué)之前聽(tīng)半個(gè)小時(shí)是很容易完成的。

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