? ? ?老姐最近神秘兮兮地問(wèn)我，“有沒(méi)覺(jué)得我跟你抱怨的次數(shù)越來(lái)越少了？負(fù)面情緒也基本沒(méi)有了？因?yàn)槲覅⒓恿朔亲x書(shū)會(huì)！”我有點(diǎn)不以為然，在讀書(shū)推介眾多的現(xiàn)在，我不知道樊登是哪路神仙，畢竟連當(dāng)當(dāng)網(wǎng)這種電商都在喊讀書(shū)。
?雖然老看到她在朋友圈推薦，但我沒(méi)關(guān)注。我也愛(ài)看書(shū)，只是十足的懶散，看什么一向是隨心所欲。昨天多知道了一點(diǎn)，因?yàn)樗駛€(gè)小粉絲一樣跑去參加讀書(shū)會(huì)活動(dòng)，還曬出了和樊登的合影，一本正經(jīng)地發(fā)文感謝樊登，感謝他的讀書(shū)會(huì)給她帶來(lái)的變化，語(yǔ)氣隆重得就像上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)致辭，呵呵。我趕緊瞄了一眼照片，因?yàn)楹闷媸鞘裁慈四茏屛医氵@種淡定半輩子的人都開(kāi)啟“追星模式”了：一個(gè)微笑著的，不起眼的胖子，不年輕，也不帥，普通得不能再普通。
? ?我有點(diǎn)想笑，不是笑老姐小題大做，我相信她的眼光，她喜歡的讀書(shū)會(huì)，素質(zhì)自然是不錯(cuò)的。我只是在想象有生之年我這種個(gè)人主義者會(huì)不會(huì)也置身這樣的情景之中，還有更加以自我為中心的00后，更遠(yuǎn)的還有才出生兩個(gè)月的兒子，在越來(lái)越斑斕錯(cuò)雜的世界里，他們還會(huì)崇拜什么，會(huì)對(duì)什么表現(xiàn)虔誠(chéng)。
? ?思緒飄得再遠(yuǎn)點(diǎn)，從老姐對(duì)讀書(shū)的虔誠(chéng)忽然想到了另外一種虔誠(chéng)，那就是信仰，想到了老媽篤信的耶穌基督。她是我們家唯一有宗教信仰的人，且虔誠(chéng)度歷久彌堅(jiān)。以前每個(gè)周末帶著蹣跚學(xué)步的女兒去教堂，如今帶著可愛(ài)的小孫女去教堂。兩代人，在教堂里耳濡目染，再加上她孜孜不倦的傳教，卻沒(méi)能再多發(fā)展出一個(gè)信徒。那個(gè)當(dāng)初總跟著去教堂的女兒就是我，從小把圣經(jīng)當(dāng)童話書(shū)讀，反而早早就開(kāi)始質(zhì)疑圣經(jīng)的邏輯，不愿意成為耶穌的門(mén)徒。
?小時(shí)候看教堂的掛歷畫(huà)里，耶和華總把世人比作迷途的羔羊，等待拯救。也許如今人類已經(jīng)習(xí)慣了衛(wèi)星定位導(dǎo)航系統(tǒng)，更加相信自己能掌控方向。人們?cè)絹?lái)越聰明，也越來(lái)越愛(ài)懷疑。不只是耶和華，諸神都已經(jīng)伴隨著信仰的衰落隱去了。我們活在太平盛世的萬(wàn)花筒里，看她轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，眼花繚亂。一段時(shí)間不回去，會(huì)認(rèn)不出大廈突起的家鄉(xiāng)；一段時(shí)間不見(jiàn)面，會(huì)認(rèn)不出閨蜜老友；一段時(shí)間不自省，會(huì)不認(rèn)識(shí)自己；一天不看新聞，可能都不認(rèn)識(shí)這個(gè)世界了。
?就像簡(jiǎn)書(shū)的推介文案寫(xiě)的那樣，這是個(gè)碎片化的世界，信息看似鋪天蓋地的淹沒(méi)我們，卻又一片片跟我們擦肩而過(guò)，像不斷落入水面的雪花，輕薄飄渺，消融之迅速，讓人懷疑它們的出現(xiàn)都是幻象。我們看得太多，反而很難安心相信什么。媒體中標(biāo)題黨出沒(méi)，只圖吸引眼球，寫(xiě)文章的開(kāi)始收錢(qián)替商人做軟推廣，你感動(dòng)得一塌糊涂之后可能發(fā)現(xiàn)被安利了。所以我們瞪大懷疑的眼睛看世界，不停思索送到我們面前的一切，表面的善意或惡意背后還隱藏著什么容易看穿或者看不穿，但一定存在的目的。所以，早熟如我，從小懷疑耶穌；自以為是如我，不屑于老姐追捧的讀書(shū)會(huì)；見(jiàn)多識(shí)廣如現(xiàn)代人，對(duì)鋪天蓋地的信息麻木。潛心讀書(shū)和虔誠(chéng)信仰，好像都快要變成古時(shí)候的事了。
? ?其實(shí)眼花繚亂并非萬(wàn)花筒的錯(cuò)，沒(méi)有太平盛世我們也沒(méi)有諸般饒舌和挑剔的閑情逸致。抱怨社會(huì)過(guò)于浮華勢(shì)利，是因?yàn)榭床磺?，選不定，找不到此心安處，看似自由游弋，卻是漫無(wú)目的飄蕩，常常在無(wú)事生非，徒惹煩惱。讀書(shū)和信仰，或者如今還有更多其他充實(shí)自我的追求形式，和打理花園田地都有同樣的道理，有鮮花盛開(kāi)，碩果累累，雜草自然就少了。
? ?人是承受地心引力的生物，不失去重心才得平穩(wěn)。也許是慣性使然，我們的意識(shí)，摸不到卻常被提及的心靈，也總是試圖尋求輕松和安定的狀態(tài)。生活的節(jié)奏變快了很多，信息的對(duì)流狀態(tài)已經(jīng)從過(guò)去緩慢流淌的清澈小河變成了如今飛流直下的瀑布，勢(shì)不可當(dāng)。我們?cè)谶@種沖擊力下有點(diǎn)蒙圈，但從未放棄尋找此心安處。沒(méi)落的虔誠(chéng)和信仰，那些讓我們覺(jué)得安心的精神坐標(biāo)，只是下沉得深了一點(diǎn)，尋找的人也一直前赴后繼。
? 也許是因?yàn)楸幻\(yùn)碾壓之后產(chǎn)生疲憊，也許是在歲月雕琢后自然開(kāi)悟，人總是在自我沉淀的時(shí)候更渴望安放心靈。不管是信樊登這樣的凡人，還是信耶穌這樣的神人，都是人追求自我安寧的一種形式，會(huì)增加幸福感呢。不同的時(shí)代，改變的只是追求的形式，不變的是追求的軌跡。
