農(nóng)村舞龍鬧元宵

看慣了城市的燈會,年年花燈年年賞,老家舞龍鬧元宵最為有趣。元宵節(jié)自從漢武帝時代開始已經(jīng)歷經(jīng)千年了,仍源源不斷,生生不息。成為全家團圓,佳人相會的好節(jié)日,有人說,元宵節(jié)是中國人的情人節(jié),有詩句為證:月上柳梢頭,人約黃昏后。村里面據(jù)說在明朝時代就開始有人居住,最早是地主的田地。后面慢慢從安溪永春等地移民雜居而住,形成了以中洋為中心,半山,西園,虎丘,岱山為輔角落的行政村。

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我家住在鄉(xiāng)下,從小元宵節(jié)只記得是吃丸子,然后便是傳統(tǒng)的舞龍。村里面有好幾個姓氏,以黃姓為人數(shù)最多,其他陳,鄭,姚是少數(shù)姓。黃姓人口共分六組,自己成立一個舞龍隊。每年每個小隊每戶輪流做頭,一小堆隊出六節(jié),加龍頭龍尾,共38節(jié)。一旦迎丁開始村里面的人就開始忙碌起來,每隊做頭的要安排每家每戶出人去幫忙,有的舉龍節(jié),有的負責扛菩薩。迎丁隊伍從家門口經(jīng)過就鞭炮聲響起,熱鬧時候開始進行時。

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仙壇因為最早是吳公真仙的香爐飛到此處,而開始迎來信眾,是村里面的主要信仰。吳公真仙俗稱吳仙公,閩南地區(qū)傳統(tǒng)民間信仰的神祇之一。據(jù)說,吳公真仙平生好善嫉惡,見義勇為。他初始研究醫(yī)術是為人治病,后來到龍虎山拜張正一天師學道三年?;剜l(xiāng)以后,他邀請河南道教高士薩守堅協(xié)助,衍道施法,驅除兇神惡煞,搗毀淫祠“蔡陳宮”,解除民眾疾苦。晚年與道友徐友山隱居于金液洞修煉。五十八歲時功成行滿,蛻化歸仙。當時,民眾把他的遺骸分為兩半,分別塑像,建金液洞殿宇及圣天宮,歷來香火不絕。

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村里面的大廟便是會源洞,也是供奉吳公真仙。每年大年初一都要由做頭的人去抽簽巡境,巡境安民。家家戶戶準備禮品去供奉。元宵節(jié)自然也是巡境的好日子,村里外出的人基本上會集中回來,幫忙,熱鬧一回。每年的佛生日也是村里熱鬧時候。最熱鬧的當屬元宵節(jié),舞龍,這個異于城市的區(qū)別,比起城市燈會走馬觀花,鄉(xiāng)下親自參與的元宵舞龍更有趣味,更有感覺。龍出宮,龍上半山,到仙潭,龍下山到尾橋,到田中祖宇,到中洋,再入宮。圈龍是比較有挑戰(zhàn)性的,既考驗舉龍頭的,也講究拔龍尾的,那龍珠的十分關鍵,起引導作用。龍蜷得好不好,那龍珠的很關鍵。退龍也十分有學問,弄得不好,會砸到其他龍節(jié),由于龍節(jié)是用白紙涂的,里面點蠟燭,弄得不好,經(jīng)?;馃埞?jié),因而環(huán)環(huán)相扣,相互配合很重要。然后,家家戶戶在散伙回去。一天的舞龍鬧元宵就基本上算結束了。

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