這兩天看了一些關于貓的民俗故事

驚悚的我就不放出來了

選幾個比較有意思的和大家分享下

貓是人變的

養(yǎng)貓的人都自稱貓奴，貓才是家里的主人。告訴你，有些地方還確實傳聞貓是“人”變的。

如果是給這樣的人但奴隸，那還滿期待的

可惜在傳聞中并不是貓變成貓女，而是說貓是“先生”變的，也就是有學問的人。所以在對待貓的時候比較敬畏，大家也都會拿些剩飯拌些菜湯肉湯給貓吃。這么想想，先生的待遇好像也不咋地...

如果有一天，貓真變成了人

TA還是會咬我筆

TA還是會推我杯子

TA還是要跳到箱子里

TA還是擋我視線

TA還是在我身上蹭來蹭去

TA還是突然出現(xiàn)在某處

我應該會干掉TA吧？（微笑臉）

貓是大德轉世

貓在鄉(xiāng)城日子過的是美滋滋。

在鄉(xiāng)城，貓有著特殊的宗教地位，人們把貓奉為高僧大德的轉世化身加以護佑，嚴禁傷害。若有不法之人殺了貓，就以殺害出家僧尼的罪責加以論處，即使是偷雞盜食的野貓，人們也不敢輕妄打動。更為奇特的是，鄉(xiāng)城人還將貓塑進了灶神圖騰之列。

鄉(xiāng)城村民家中的灶神，看到兩只貓了么

傳聞鄉(xiāng)城原先是沒貓的。在佛教興盛時期，人們奉行“不可殺生”的教義，老鼠卻趁機肆虐，偷盜糧物不止還偷啃經書典籍。信徒們無奈，聽聞遙遠的印度有貓能滅鼠，只得遠赴印度，恭請貓來護教。因印度與藏區(qū)的氣候相異，在與貓的協(xié)商中便應諾了它三個條件：一是準它在溫暖的灶旁睡覺取暖;二是以牛奶為主食奉養(yǎng)它;三是準它以家庭成員之身與貴人們同歡同樂。貓見待遇豐厚，便不辭辛勞來到了藏區(qū)。從此，鼠患被除，人們也將貓尊為“護教功臣”護佑有加，也塑在了灶神圖騰之列。

珠村拜貓節(jié)

每年的正月十六是珠村人“拜貓”的日子,據說這一天是“貓神”(村民親切地呼之為“貓老爺”) 的誕辰。這位貓神據說是一個村神,自開村始就住村中的北帝廟里,和北帝為伴,從未分開，“貓神”的祭拜活動就在北帝廟進行。

貓神像——《“城中村”民俗:傳承與變遷——廣州珠村的調查》

“拜貓”沒有特定的時間表,也沒有統(tǒng)一的組織者,由香客們自帶祭品按傳統(tǒng)方式進行,整個祭祀活動持續(xù)十幾分鐘。傳統(tǒng)的“拜貓”活動由兩部分組成：“拜貓”和“拜小人”(也稱“打小人”)?！鞍葚垺闭麄€過程大致分為呈獻祭品，焚香祭拜，燒貓紙和吃貓飯，祈求風調雨順、免災逃禍；“拜小人”在社壇的拜桌上進行，重“拜”不重“打”，以求和睦。

這種拜貓行為很可能是沾了TA家親戚“大貓”的光

中國人自古就有“虎崇拜”的觀念，期望獲得庇護及勇氣和力量，但可能出于敬畏就稱虎為貓了。也說不準是它倆長得比較像就混淆了，粵菜中“龍虎斗”的虎不也是用貓代替么？