大量輸入就是往腦子里面裝東西，大量輸出就是從腦子里面往出拿東西。

為什么要進行大量輸入和大量輸出呢，因為這是提高一個人的認識能力最為老實也最有效的途徑。

我在幾年前讀列寧全集的時候，在一個地方看到了蘇聯(lián)的火星報曾經(jīng)報道過的一個笑話，說是不論任何時候去拜訪列寧，都會有人告訴你，列寧同志在寫東西，列寧開會的時候在寫東西，甚至洗澡的時候也在寫。

后來看到了馬拉之死這幅畫自然而然就想到了列寧，給了我很大的震撼。

一個人如果二十四小時腦子里面時刻都有著思想的火花冒出來，并且迫不及待的想要用筆把它們記錄下來，幾十年下來會是什么樣子呢？

去看列寧全集，你會覺得也許從前我們以為我們高估了列寧，看了之后你會覺得也許我們低估了他。

想一想一個真的做到了讀書破萬卷，而且有過幾千萬字的輸出的人，他的大腦將被訓(xùn)練的多么強大。

現(xiàn)在的問題是我們該怎么去做，一個人去看別人的路數(shù)，絕對不能去照抄，毛潤之年輕的時候讀的是二十四史資治通鑒，但是今天的人如果還在以讀這些東西為榮，那就是違背了實事求是的原則。

我主張的是一個人讀書，不但應(yīng)該往進帶，也就是把自己放在書里面人物的角度去思考解決問題的辦法，還應(yīng)該把故事里的人物帶出來，去想想如果故事里的人物在你的角度，他會怎么做事。

如果毛潤之在我的角度，也許他借助今天的條件，完全有更好的取代二十四史的選擇，今天有著更加詳細的傳記，也許他今天可以不用從水滸傳當(dāng)中去獲得反叛精神，而可以從更加能夠共情的悟空傳里面去獲得反叛的精神。

我們今天怎么做到列寧曾經(jīng)做過的事，我們今天怎么達到像列寧那樣的閱讀量和書寫量，我覺得首先要改變的就是，把自己的文章分享出去，分享在簡書里面，微博上，一切的能讓別人看到的地方，因為這樣做你的行為就有了反饋，也許你的經(jīng)驗有可能幫助到某個素不相識的人。

并且，這樣就有了參考，閱讀量，點贊數(shù)，都能讓你知道你寫的好或者不好。

其次，我們應(yīng)該把筆記分開，一個人讀的書太多，但是卻不自己寫一些東西，他的頭腦就變成了別人思想的跑馬場，他必須要寫東西，要寫讀書筆記，還應(yīng)該寫思考筆記，寫對生活社會的觀察筆記，寫總結(jié)經(jīng)驗的筆記。

最后，我們應(yīng)該把慣性的力量調(diào)動起來，一點點的在輸入和輸出上面建立起一個又一個的細微的習(xí)慣，這些習(xí)慣將最終幫助你越做越好，越做越容易，比如去提問題的習(xí)慣，比如做完一件事就在知乎里面總結(jié)經(jīng)驗的習(xí)慣，比如分段的習(xí)慣，比如對自己的方法進行追蹤的習(xí)慣，比如在讀書的時候代入的習(xí)慣，比如圈點標(biāo)注的習(xí)慣。

我在微博之中，有對于上面的東西的實操，每天會公布我的方法的修正，和我所寫的讀書筆記，思考筆記，和習(xí)慣的打卡，有意者可以關(guān)注微博，在下楚行人

我在知乎寫了很多經(jīng)驗總結(jié)，這段時間不斷的在優(yōu)化我總結(jié)的方法，有意者可以關(guān)注知乎，楚行人