《前言，隨筆是我的人生體驗(yàn)》
? 做人和做事是一回事，學(xué)管理的人自然而然就會(huì)用管理的思維去做事，去做人，人做不好，企業(yè)的事業(yè)就做不好！
? 修身養(yǎng)性最重要的方式方法，就是隨時(shí)隨地把自己的人生感悟記錄下來(lái)，給自己看的就是日記，給別人看的就是隨筆，不斷記錄，不斷反思，做最好的自己！
《錢(qián)與掙錢(qián)》
? 先把你的生活弄好了，去選擇一件自己喜歡干的事情，從事一項(xiàng)自己喜歡的事業(yè)，而不是一件能掙錢(qián)的事情。憑著自己的喜歡堅(jiān)持下去，熟能生巧，掙錢(qián)是遲早的事。
? 一個(gè)人只要不改變自己的生活方式，錢(qián)總是夠的，一個(gè)人只要堅(jiān)持不懈，認(rèn)認(rèn)真真地把自己喜歡做的事情做好，錢(qián)總是夠的。
? 年輕人老老實(shí)實(shí)地去學(xué)一點(diǎn)謀生的本事，少想一點(diǎn)投機(jī)上的事情，多干一點(diǎn)長(zhǎng)本事的實(shí)事
《人們?yōu)槭裁匆嶅X(qián)》
? 利潤(rùn)是一個(gè)結(jié)果，檢驗(yàn)?zāi)闼龅氖聵I(yè)有沒(méi)有價(jià)值。
? 走正道，不掙錢(qián)，那么世上就沒(méi)有什么人走正道
? 任何人，任何團(tuán)隊(duì)都必須承擔(dān)價(jià)值創(chuàng)造的工作，必須參與到直接創(chuàng)作價(jià)值的活動(dòng)中去。
感悟——現(xiàn)在的社會(huì)，特別浮躁，都想掙錢(qián)，想掙快錢(qián)，但是，這種很容易掙的錢(qián)，一般來(lái)講競(jìng)爭(zhēng)會(huì)很激烈，而且沒(méi)太有價(jià)值感。走正道，因?yàn)殚_(kāi)始會(huì)比較難，因?yàn)橄鄬?duì)來(lái)說(shuō)，掙錢(qián)開(kāi)始也比較難，但也有個(gè)好處，就是開(kāi)頭之后，進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域的人會(huì)少，如果你能夠沉下心來(lái)，專(zhuān)注做好有價(jià)值的事情，那就有機(jī)會(huì)取得好的成績(jī)。因?yàn)楹?jiǎn)單的事情比后期，困難的事情比前期。如果一開(kāi)始就選擇走捷徑，不走正道，那事情開(kāi)始比較容易，后期就會(huì)遭遇到高強(qiáng)度的競(jìng)爭(zhēng)，往往不知所措！所有難的事情都會(huì)越來(lái)越簡(jiǎn)單，而容易簡(jiǎn)單的事情都會(huì)越來(lái)越難，所以選擇事業(yè)，就要選擇一條正道，一條有價(jià)值的事，而不是什么容易選什么。
《賺錢(qián)有那么難嗎》
? 你比顧客懶，就掙不到錢(qián)，你比顧客貪，也掙不到錢(qián)，沒(méi)什么本事，就應(yīng)該勤快一些，沒(méi)什么本事，心態(tài)就放平和一些，別見(jiàn)錢(qián)眼看，貪得無(wú)厭！
? 想做一番事業(yè)另當(dāng)別論，必須先練本事，創(chuàng)業(yè)乃生死之地，存亡之道，不是匹夫之勇干的事。
? 弄不懂人家的門(mén)道，請(qǐng)不要出手，即便弄懂了人家的門(mén)道，不能確立自己的門(mén)道，構(gòu)建不了自己贏得模式，也不能輕易出手，創(chuàng)業(yè)者必須懷揣必死的決心，面壁十年圖破壁，一旦出手，志在必得！
《微商怎么了》
? 微商都會(huì)把個(gè)人信用抵押進(jìn)去，努力服務(wù)好熟客，服務(wù)好消費(fèi)者，并努力為消費(fèi)者選擇好商品，這樣就容易形成供求一體化的商圈，形成朋友之間的一體化關(guān)系。
? 從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，做得好的微商，他們的為人都有共同的特征——真誠(chéng)與實(shí)在！
《一個(gè)名字價(jià)值80億：誠(chéng)信的價(jià)值》
? 誠(chéng)信之所以能夠創(chuàng)造價(jià)值，是因?yàn)檎\(chéng)信本身就是無(wú)價(jià)的，當(dāng)你把誠(chéng)信當(dāng)成信仰和責(zé)任，就贏得了人們的支持和信賴(lài)，無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富也會(huì)因此而產(chǎn)生！
《尋找互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的機(jī)會(huì)》
? 不是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使我們陷入了困境，而是對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)使我們陷入了困境。
? 互聯(lián)網(wǎng)會(huì)像蒸汽機(jī)一樣，以更大的效能與規(guī)模，改變我們的價(jià)值創(chuàng)造過(guò)程及其組織方式，沖擊企業(yè)專(zhuān)業(yè)化的價(jià)值創(chuàng)造鏈條及其組織方式，未來(lái)社會(huì)會(huì)變成一個(gè)真正的“產(chǎn)業(yè)社會(huì)”
《人靠本事吃飯》
? 學(xué)會(huì)自食其力的生活方式，終身受益，向內(nèi)求索，不向外乞討，一個(gè)人會(huì)變得強(qiáng)大起來(lái)，心智模式也會(huì)變得強(qiáng)大起來(lái)，人的內(nèi)在潛力是巨大的，沒(méi)必要再被逼無(wú)奈，無(wú)路可走的時(shí)候才想起自我開(kāi)發(fā)
? 看不懂就講不出來(lái)，看書(shū)不浮皮潦草，自欺欺人
? 看書(shū)是一種能力，需要勤學(xué)苦練，沒(méi)有人可以輕易獲得這種能力，智力勝過(guò)體力，需要苦練的程度也應(yīng)該超過(guò)體力
? 一個(gè)人不把注意力集中在能力的發(fā)展上，是不會(huì)有出息的，成為一個(gè)十足的投機(jī)取巧的人。
? 丟一次人怕什么，怕的是丟一輩子人，出錢(qián)情人來(lái)聽(tīng)課怕什么？怕的是一輩子出錢(qián)請(qǐng)人來(lái)聽(tīng)課，怕的是當(dāng)一輩子的吃瓜群眾，花錢(qián)聽(tīng)人神侃
《人為什么要活著》
? 必須成就他人，才能成就自己，孔子說(shuō)了，給欲立先立人，己欲達(dá)先達(dá)人，所謂成人達(dá)己。
? 利潤(rùn)指示一個(gè)結(jié)果，是企業(yè)給顧客做了貢獻(xiàn)之后的一個(gè)結(jié)果，利潤(rùn)指示一個(gè)衡量指標(biāo)，衡量一個(gè)企業(yè)是否做了貢獻(xiàn)，是否創(chuàng)造出出價(jià)值。，沒(méi)有利潤(rùn)，表明一個(gè)企業(yè)沒(méi)有創(chuàng)造價(jià)值，入不敷出。——德魯克
? 如果一個(gè)企業(yè)以盈利為目的，以?huà)赍X(qián)為動(dòng)機(jī)，而不是為顧客創(chuàng)造價(jià)值，那么和一個(gè)人升官發(fā)財(cái)又有什么區(qū)別呢？
? 企業(yè)只有一個(gè)恰當(dāng)定義，就是創(chuàng)造顧客
? 把顧客當(dāng)做需要幫助的人，用企業(yè)整合的資源，包括人財(cái)物，關(guān)系和條件，來(lái)幫助需要幫助的顧客，是一件讓人感到快樂(lè)的事情，一件讓全體員工感到神圣和快樂(lè)的事情
《人可以活多久》
? 天年是120歲，60歲只能算是中年，不是老年。
? 一個(gè)人能活多久，在很大程度上取決于他人期望你活多久？尤其是自己的親人或子女。
.《沒(méi)有人天生是冠軍》
? 一門(mén)理論性或?qū)嵺`性都很強(qiáng)的技能，除了勤學(xué)苦練了，還需要強(qiáng)大的外在約束力，這個(gè)外在約束力只能來(lái)自好的老板或好的導(dǎo)師，在強(qiáng)大的外在約束下，有助于掌握管理理論和實(shí)踐的人，通過(guò)體會(huì)到理論，到應(yīng)用實(shí)踐過(guò)程中最終形成學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，這個(gè)過(guò)程大概需要5到8年的時(shí)間！
? 中國(guó)還沒(méi)有真正意義上的管理教育，只有管理方面的培訓(xùn)，只有管理方面的啟蒙教育
? 對(duì)于企業(yè)而言，還沒(méi)有對(duì)企業(yè)的經(jīng)理人階層，展開(kāi)有組織，有計(jì)劃的教育和訓(xùn)練，管理教育流于形式，或更像一種福利！
? 包子堂想順應(yīng)時(shí)代的潮流，開(kāi)啟管理教育的先河，促進(jìn)企業(yè)及個(gè)人成為管理的行家里手，成為理論和實(shí)踐結(jié)合的行家里手。學(xué)管理，到包子堂！
《沒(méi)人知道你是誰(shuí)》
? 當(dāng)你做了一件好事，你會(huì)感受到這一點(diǎn)，沒(méi)人知道你是誰(shuí)。
? 當(dāng)你做了一件壞事，你最慶幸的是，沒(méi)人知道你是誰(shuí)！
? ? 如果你擔(dān)心，擔(dān)心別人知道，就要三思，想做未必是好事。
? 這世上沒(méi)人知道你是誰(shuí)，即便縱身一躍，弄出很大動(dòng)靜，也沒(méi)人知道你是誰(shuí)
? 那些站在樓頂上準(zhǔn)備往下跳的人，都有一種普遍的心理，認(rèn)為自己很了不起，讓別人后悔都來(lái)不及。站在上面是個(gè)人，跳下去就是一具尸體，沒(méi)人知道你是誰(shuí)，更沒(méi)人對(duì)尸體有興趣。
《天生就是草民》
? 教育是個(gè)大概念，需要聚焦，什么都想干，最終將一事無(wú)成，不聚焦就沒(méi)有戰(zhàn)略，不集中就沒(méi)有戰(zhàn)略，這我們是懂的。
? 包子堂教育的領(lǐng)域就是組織與管理，方向就是互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型和互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新，方式就是理論聯(lián)系實(shí)際。
? 我們首先要解決一個(gè)社會(huì)上的痛點(diǎn)，萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)民創(chuàng)新，很多人都在盲目的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)，根本不知道世事艱難，也沒(méi)有洞察人心的本領(lǐng)，更不用說(shuō)人情練達(dá)，通過(guò)理論學(xué)習(xí)走向?qū)嵺`，完成共同創(chuàng)業(yè)。
? 我們天生就是草民，草民絕不孤芳自賞，依靠相互依偎，支撐一片天地
《男兒當(dāng)自強(qiáng)》
? 錢(qián)多多花點(diǎn)，錢(qián)少少花點(diǎn)，你的財(cái)務(wù)就自由了。要是想過(guò)著花天酒地的日子，你的財(cái)務(wù)永遠(yuǎn)不會(huì)自由。
? 手上寬裕的時(shí)候，不要急于去掙錢(qián)，更不要想著錢(qián)生錢(qián)，留點(diǎn)時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)，多鉆研自己的專(zhuān)業(yè)或工作，應(yīng)用各種知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)和技能，于自己的專(zhuān)業(yè)工作之中，在事情上練，窮盡方法，不遺余力，精于一道，以此為生，獲取自己在這世上的存在價(jià)值。你的人生就進(jìn)入了良性循環(huán)，財(cái)務(wù)就自由了，也就是說(shuō)不會(huì)再為錢(qián)而忙碌，被錢(qián)所困擾。
? 百億身價(jià)的人不會(huì)跟十億身價(jià)的人混。經(jīng)濟(jì)地位決定階級(jí)感情，人之常情，差一個(gè)零都不行。哪怕你們是同學(xué)，也不可能跨越這個(gè)鴻溝。你以為成了包友，就一家親了嗎？
? 想明白這個(gè)道理，多花點(diǎn)時(shí)間和精力，培養(yǎng)自己的讀書(shū)習(xí)慣和讀書(shū)能力。包子堂希望通過(guò)有計(jì)劃、有組織的拆書(shū)活動(dòng)，互動(dòng)激勵(lì)，幫助大家養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣與閱讀的能力。
? 希望大家珍惜這次機(jī)會(huì)，不要到包子堂來(lái)打洞，做自己的小買(mǎi)賣(mài)，也不要本末倒置，花很多時(shí)間和精力去社交和拉關(guān)系，這沒(méi)有意義，這不是社區(qū)商務(wù)，這是浪費(fèi)和時(shí)間和精力，不會(huì)有什么結(jié)果，不反對(duì)社交，強(qiáng)調(diào)的是閱讀的習(xí)慣和能力。
《不當(dāng)高素質(zhì)的普通人》
? 我曾經(jīng)花了一年時(shí)間，每周一次，帶他們一起閱讀德魯克《管理》這本書(shū)
? 互聯(lián)網(wǎng)也許成為絕大部分懶得思考的人的工具。
? 絕大部分人懶得思考，這恰恰是我們的機(jī)會(huì)，我們完全可以利用互聯(lián)網(wǎng)，利用包子堂的學(xué)習(xí)型社區(qū)，變成積極思考的人，想學(xué)會(huì)思考，想成為一個(gè)有思想的人，就請(qǐng)到包子堂來(lái)！
? 我們可以在這里一起讀書(shū)，一起拆書(shū)，相互交流各自的心得體會(huì)。哪怕你能提出一些好的問(wèn)題，都是一種對(duì)這個(gè)學(xué)習(xí)型社區(qū)的貢獻(xiàn)。
? “反轉(zhuǎn)課堂”，線上自學(xué)，聽(tīng)老師的課程，線下交流，遇到共同的疑難問(wèn)題，由主講老師來(lái)統(tǒng)一解答
《讓生命更燦爛》
? 人為什么活著？活著，就是讓生命綻放出它應(yīng)有的燦爛。
? 人的一生應(yīng)該有三個(gè)引路人，最初的引路人是父母，上學(xué)以后就是老師，最后就是上司或主管，經(jīng)過(guò)三個(gè)引路人之后，你就畢業(yè)了，剩下的事只能向天地學(xué)習(xí)，道法自然，古人講“天地君親師”
? 包子堂的創(chuàng)業(yè)，想創(chuàng)辦一所互聯(lián)網(wǎng)的大學(xué)，主要講組織與管理領(lǐng)域的內(nèi)容，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新的案例，探索互聯(lián)網(wǎng)條件下的組織與管理。
? 真正需要幫助的是那些草根以及草根企業(yè)
? 讓一些人、讓更多的人接受教育，接受組織與管理學(xué)的教育。我堅(jiān)信，只有教育，只有組織與管理學(xué)的教育，才能改變他們的人生。
? 對(duì)我而言，成敗得失并非重要，重要的是我能以至誠(chéng)之心做事，以至善之心待人。
《經(jīng)營(yíng)自己的人生》
? 德魯克有句話(huà)是很刺激的，他說(shuō)有些人十年的工作經(jīng)歷，實(shí)際上只有一年的經(jīng)驗(yàn)。透過(guò)這話(huà)，你可以想象得到，很多人是在混日子。
? 很多人直到老了，才知道生命是可以變得很精彩的，人最重要的是不要掉在錢(qián)眼里，要學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)自己的人生！
? 開(kāi)始懂得經(jīng)營(yíng)，經(jīng)營(yíng)自己的人生，走出了一條“教學(xué)—研究—咨詢(xún)”三結(jié)合的道路，用現(xiàn)在的學(xué)術(shù)用語(yǔ)說(shuō)，就是經(jīng)營(yíng)范式，人生的經(jīng)營(yíng)范式。
? 十年磨一劍，構(gòu)建起經(jīng)營(yíng)人生的模式，人生沒(méi)有什么比投資個(gè)人，給個(gè)人進(jìn)行智力投資更劃算的事，世界不是我們想象的那樣合乎邏輯，更不是我們認(rèn)定的那樣一成不變，唯有智力才能讓我們體會(huì)到世界的精彩，并使精彩的世界發(fā)生在自己的身上，進(jìn)入自己的生命之中，使自己的生命變得精彩。
《小說(shuō)人生》
? 是夢(mèng)還是人生全靠自己轉(zhuǎn)化，要想活的平靜，就把人生當(dāng)夢(mèng)，當(dāng)小說(shuō)，尤其不要把自己往里放，不要在情感的糾結(jié)中，與是非的糾纏中越陷越深，遇到好夢(mèng)你就裝睡，遇到噩夢(mèng)你就掐醒自己。
? 人生是很簡(jiǎn)單的，只要始終向前，勇敢挑戰(zhàn)未來(lái)，挑戰(zhàn)你自己，挑戰(zhàn)一個(gè)一個(gè)前行目標(biāo)，你就沒(méi)有心思去回憶，更沒(méi)有精力去多管閑事，煩惱自然離你而去，煙消云散。
? 使命在身，不是上帝給的，是我自找的。無(wú)論是誰(shuí)給的，只要使命在身，人生就有奔頭，俗不可耐的生活就會(huì)變得神圣。
? 活到老學(xué)到老，人生總有辦法，把自己變成旁觀者，把人生變成看小說(shuō)，盡情享受神仙的待遇。
《人生要有哲學(xué)》
? 趁著年輕去尋找一件值得干，自己也喜歡干的事情，人生自然會(huì)過(guò)得很幸福，也很滿(mǎn)足，還能心安理得，自食其力。
? 在沒(méi)有資本也沒(méi)有本事的時(shí)候，你不要老追著錢(qián)，想著用錢(qián)去生錢(qián)，否則，你會(huì)被錢(qián)折磨死。
? 千萬(wàn)別輕信講課老師，這世上沒(méi)有什么高招，也沒(méi)有什么秘訣，全靠一個(gè)人的修行修為，和艱苦卓越的努力，人們只記得住站起來(lái)的，記不住倒下去的，其實(shí)倒下去的比站起來(lái)的要多得多，一將功成萬(wàn)骨枯。
? 年輕人，靜下心來(lái)培養(yǎng)自己的讀書(shū)習(xí)慣和讀書(shū)能力，趁著年輕，全力以赴去開(kāi)啟自己的大腦，唯有理論素養(yǎng)，才會(huì)讓你變得更優(yōu)秀，更自在，更有出息。
《人為什么需要朋友》
? 孟子描述的理想狀態(tài)是，鄉(xiāng)里同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持。出入相友，守望相助的朋友究竟在哪里？當(dāng)然就在社區(qū)，就在社區(qū)商務(wù)方式，就在供求一體化的關(guān)系體系之中。
? 商業(yè)伙伴和朋友是兩回事，前者強(qiáng)調(diào)的是理性規(guī)則，后者注重的是倫理感情，用理性規(guī)則去處理朋友關(guān)系，人與人之間就變得生分了，彼此的情感發(fā)展不起來(lái)，感情不能寄托在朋友心中，不由得產(chǎn)生了孤獨(dú)感，反之，用倫理情感去處理商業(yè)伙伴的關(guān)系，而忽略制定規(guī)則的重要性，含含糊糊，不明不白，要么被別人玩弄感情，要么用感情綁架別人，最終連朋友也做不成了，只能仰天長(zhǎng)嘯，感嘆人心不古。
? 有專(zhuān)家做過(guò)研究，認(rèn)為每個(gè)人大概有250個(gè)朋友，對(duì)自己有幫助的也就是20%，合乎2∶8法則。意思是，交那么多朋友沒(méi)用，有用的也就是50人，只要維護(hù)好這50人，就足夠了。
? 出入相友、守望相助的朋友究竟在哪里呢？當(dāng)然就在社區(qū)，就在社區(qū)商務(wù)方式，就在供求一體化的關(guān)系體系之中。
《跳出朋友圈》
? 50歲以前要混圈，資源都在圈里，混的圈越多，人脈越廣，左右逢源，人生的道路越走越寬廣，就像企業(yè)的戰(zhàn)略一樣，不在于正確性，而在于自由度。
? 50歲以后正好相反，要做減法，從朋友圈里跳出來(lái)，減少迎來(lái)送往，減少逢場(chǎng)作戲，努力活一回自己，觸摸一下自己生命的真實(shí)存在。
? 50歲以后，人會(huì)變得很成熟，知道自己要干什么，自己能干什么？那就應(yīng)該趕緊行動(dòng)，活出自己！最要緊的事情，就是德魯克說(shuō)的那句話(huà)，要想走向未來(lái)，必先擺脫過(guò)去，走向未來(lái)與擺脫過(guò)去是兩件不同的事情。
《活在當(dāng)下》
? 活在當(dāng)下，并不意味著忍辱負(fù)重，委曲求全，得過(guò)且過(guò)，而是要學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)當(dāng)下的人生，經(jīng)營(yíng)好當(dāng)下，使自己變得更好，變得更強(qiáng)大，依靠積極的姿態(tài)與能力，使當(dāng)下變得更具有未來(lái)意義。
? 每個(gè)人都需要做夢(mèng)，也應(yīng)該有自己的目標(biāo)和方向感，懷揣著目標(biāo)和夢(mèng)想，是為了使自己的心態(tài)更積極，活下去的信念更堅(jiān)定，相信明天一定會(huì)更好。
? 美好的未來(lái)，只是我們好好活下去的信念，只有當(dāng)下才是我們活出精彩的地方。
? 一個(gè)人如果不理解人生，還沒(méi)有獲得人生的經(jīng)營(yíng)能力，甚至還沒(méi)有能力去體會(huì)幸福，找不到幸福的感覺(jué)
《郁悶與發(fā)呆》
? 內(nèi)心的愉悅不依賴(lài)于物質(zhì)刺激，不依賴(lài)于人事刺激，就像古人范仲淹所說(shuō)，不以物喜，不以己悲。
《人與人的差距》
? 1.每個(gè)人都有朋友，比的是你能吸引什么樣的人成為你的朋友，起點(diǎn)還在于你能不能自我修煉，在默默無(wú)聞的時(shí)候自我修煉，贏得他人的賞識(shí)。
? 2.凡是不能動(dòng)搖系統(tǒng)及其結(jié)構(gòu)的動(dòng)因，你不要去碰，那里沒(méi)有機(jī)會(huì)，你要關(guān)注的是那些關(guān)鍵性的動(dòng)因，這些動(dòng)因會(huì)動(dòng)搖某個(gè)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，最終使系統(tǒng)發(fā)生改變或瓦解，我比較看好互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)動(dòng)因，它會(huì)動(dòng)搖現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，改變產(chǎn)業(yè)社會(huì)系統(tǒng)的內(nèi)在秩序。
《無(wú)常即機(jī)會(huì)》
? 我們成為精英的最大可能性就是正在發(fā)生的未來(lái)，就是互聯(lián)網(wǎng)，就是互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用。
《追求內(nèi)在愉悅》
? 1.不愉快與外在的刺激直接相關(guān)，自然的結(jié)果就是回避煩惱的事情，尋找快樂(lè)的事情，同時(shí)控制自己的情緒
? 2.內(nèi)心不富足的人，做什么事情，做成什么事情，結(jié)果都是一樣的
《放飛你的思想》
? 他們?yōu)榱斯べY和獎(jiǎng)金度過(guò)了人生原本最美好的時(shí)光：職業(yè)生涯，我們把合乎這個(gè)邏輯的人，稱(chēng)為積極上進(jìn)，凡是不遵循這個(gè)邏輯的，被稱(chēng)為頹廢或不務(wù)正業(yè)，人性不是這樣的！
? 現(xiàn)在退休了，擺脫了學(xué)校的KPI，活一回自己，放飛自己的思想，教書(shū)育人，拯救自己的靈魂，讓自己的靈魂得到喂養(yǎng)！
《靈魂也需要喂養(yǎng)》
? 修行是個(gè)人的事情，是內(nèi)心的事情，人要學(xué)會(huì)從形式向內(nèi)容的轉(zhuǎn)換，從外在向內(nèi)心的轉(zhuǎn)換！
? 如何發(fā)展你自己的圈子呢？靠頭腦靠思想，靠靈魂的滋養(yǎng)，人類(lèi)社會(huì)的每一次進(jìn)步都是思想的進(jìn)步。，每一個(gè)企業(yè)每一個(gè)圈子的進(jìn)步也都是思想的進(jìn)步
《心靈的自由》
? 從物欲的世界入手，尋求心靈的升華，叫本末倒置，緣木求魚(yú)，德魯克說(shuō)了董事會(huì)或高層領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)注全體員工的良知和良心，這是他們不可推卸的責(zé)任。一個(gè)企業(yè)只能在精神范圍內(nèi)成長(zhǎng)。
《做一個(gè)有道之人》
? 怎樣才能寧?kù)o致遠(yuǎn)？道家有一套方法，就是打坐,安靜的坐在那里深呼吸，慢慢的吐，慢慢的吸。
《什么是道》
? 時(shí)間和空間不是一個(gè)擺設(shè)，它是道,是萬(wàn)事萬(wàn)物的源頭，不是空，無(wú)不是空無(wú)一物
《無(wú)用和有用》
? 愛(ài) 還有 “善意” “愿力”這些看不見(jiàn)摸不著的東西是很有力量，如果一個(gè)人能夠喚醒這些無(wú)形的力量，心情都會(huì)發(fā)生根本性的改變！
? 無(wú)形的東西可能比有形的東西更有用
? 一個(gè)人的身心健康沒(méi)有什么更好的秘訣，就是放下放空
《守住道》
? 活在當(dāng)下，活好每一天，一念之差的事，不必為古人操心，不用提未來(lái)者擔(dān)心
? 營(yíng)銷(xiāo)如求偶，可遇不可求
? 變是不變的法則，最重要的是貼近顧客，不斷提高相應(yīng)顧客需求及其變化的速度
? 死于非名的，大都因無(wú)道，或守不住道，守得住道，也就受的住命，對(duì)企業(yè)而言，守得住道就守得住人，守得住錢(qián)
《再讀老子》
? 人尤其不要與自己的命相爭(zhēng)，榮華富貴，生老病死，自有定數(shù)，一個(gè)人可以爭(zhēng)一時(shí)，不能爭(zhēng)一時(shí)，一個(gè)人無(wú)論怎么爭(zhēng)都爭(zhēng)不過(guò)你自己這條命。
? 身心愉悅，吃得下，睡得著，拉得出，這就是福報(bào)，身心愉悅，會(huì)使自己的生活和工作環(huán)境變祥和，以至誠(chéng)之心做事，以慈善之心待人。
《感恩與你同在》
? 近朱者赤，近墨者黑，跟誰(shuí)在一起人生大不一樣
? 人生的成長(zhǎng)，本質(zhì)上是精神的成長(zhǎng)，由此而論，每個(gè)人的起跑線都是一樣的。
? 如果我們能改變自己，使自己的精神狀態(tài)變得更陽(yáng)光，思考能力更強(qiáng)，思想更痛苦，那么就能感染別人，感染年輕人，包子堂的讀書(shū)學(xué)習(xí)社區(qū)就能夠逐漸壯大起來(lái)。
? 任何一件事情只要對(duì)社會(huì)有價(jià)值，堅(jiān)持去做就有好的結(jié)果。
? 包子堂必須完成這種轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)型社區(qū)趨于平靜，通過(guò)明確自己的價(jià)值立場(chǎng)，明確自己要做的事情涇渭分明，唯有這樣才能夠建立起一個(gè)真正意義上的讀書(shū)學(xué)習(xí)型社區(qū)，是包子堂成為一種真正有意義的社會(huì)實(shí)踐，才能形成組織化的社區(qū)，不斷提高社區(qū)的組織化程度。
? 學(xué)管理，到包子堂。
《平淡的夢(mèng)》
? 既然做包子堂，冠名互聯(lián)網(wǎng)大學(xué)，我們就認(rèn)認(rèn)真真的去做，不忘乎所以，說(shuō)話(huà)做事平和一點(diǎn)，繼續(xù)做夢(mèng)，也盡量做得平淡一些。
? 不要腦子發(fā)熱，心血來(lái)潮，包子堂培養(yǎng)你的只是讀書(shū)習(xí)慣和讀書(shū)能力，說(shuō)一句不靠譜的話(huà)，包子堂培養(yǎng)你的只是組織與管理領(lǐng)域的理論素養(yǎng)，想讀書(shū)，愿拆書(shū)，到包子堂！
《天性》
? 你就是請(qǐng)條狗，也得讓他先叫叫，這是專(zhuān)業(yè)，你不能一個(gè)勁的沖著狗叫，人不可能比狗叫的專(zhuān)業(yè)
? 學(xué)會(huì)丈量自己，有事沒(méi)事，稱(chēng)稱(chēng)自己，究竟幾斤幾兩
? 人的天性究竟是什么？高估自己錯(cuò)誤的高估自己，偶爾仰望一下天空，也會(huì)以為每顆星星都沖著自己，自己的重要性不容置疑。
? 江湖上做小不做大，欲當(dāng)老子，先裝孫子，不能建功立業(yè)，也能壽終正寢
? 假的就是假的，不要把他說(shuō)成真的，故事就是故事，不要把它弄成一個(gè)事故
《游戲人生》
? 人性的本質(zhì)是玩，別把什么都當(dāng)真，世界上最怕認(rèn)真二字，誰(shuí)見(jiàn)誰(shuí)緊張，幸福指數(shù)蕩然無(wú)存。
? 斯隆說(shuō)，企業(yè)中沒(méi)有那件事情比用對(duì)一個(gè)人更重要，更花時(shí)間和更費(fèi)腦筋了！
? 管理學(xué)講的很清楚也很簡(jiǎn)單，要在成敗的關(guān)鍵上下功夫，如果你不是一個(gè)行家里手，還真的不知道要害在哪里，全權(quán)負(fù)責(zé)當(dāng)操盤(pán)手，談何容易，弄不好你會(huì)受到折磨，沒(méi)有金剛鉆，不攬瓷器活！
? 管理的學(xué)問(wèn)，謀定而后動(dòng)，凡事預(yù)則立不預(yù)則廢
《究竟聽(tīng)誰(shuí)的好》
? 自我管理這個(gè)管理命題，必須靠自己，這雙鞋穿在你的腳上，舒服不舒服只有你知道
? 世界500強(qiáng)企業(yè)的平均壽命不到人的一半，所以，要對(duì)企業(yè)的健康進(jìn)行管理，進(jìn)行自主管理，避免死于無(wú)知，避免死于非命
? 離開(kāi)了事業(yè)理論，企業(yè)及其管理不會(huì)形成一個(gè)系統(tǒng)，只是一堆招數(shù)方法和工具拼湊起來(lái)的大雜燴！
? 有了事業(yè)理論之后，企業(yè)才能兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)，把他山之石有效的應(yīng)用于自己的具體實(shí)踐之中！
《為什么要學(xué)管理》
? 如果你只想做一樁小買(mǎi)賣(mài)，學(xué)不學(xué)管理都無(wú)所謂，如果你一輩子只想做一樁小買(mǎi)賣(mài)，有沒(méi)有管理也無(wú)所謂。難道有大腦的人真的心甘情愿做一輩子小買(mǎi)賣(mài)嗎？真的不想學(xué)點(diǎn)管理嗎？
? 管理不是一種常識(shí)，更不是一種心靈雞湯，管理是一門(mén)學(xué)科，有著豐富的內(nèi)涵及知識(shí)體系，使你變得有思考的興趣和思考的能力，竟然使你變得更自信，更有思想，可謂個(gè)性解放和思想解放。
《契約是一種習(xí)慣》
? 主持項(xiàng)目的人一定要在利益之上有追求，一定要有胸懷，否則誰(shuí)追隨你
? 管理人員一定要有境界，分蛋糕的人一定是最后拿蛋糕的，東西方人，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)
? 人至察則無(wú)徒，水至清則無(wú)魚(yú)，講的不是一個(gè)人的精明，而是智慧，當(dāng)頭的很精明，下屬就會(huì)掉在錢(qián)眼里
? 改革開(kāi)放40年，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮滾滾而來(lái)，我們被這種無(wú)序的駕駛和金錢(qián)誘惑弄懵了，企業(yè)習(xí)慣還沒(méi)有完全養(yǎng)成。
? 天道即人心，天道就在那里，制定契約和規(guī)則的人不知道如何用共創(chuàng)共享共有的組織原則，喚醒全體勞動(dòng)知識(shí)者的工作熱情。
《契約何來(lái)》
? 我們真正需要恢復(fù)的是民族的良知和良心，尤其是那些先富起來(lái)的人，最好去學(xué)學(xué)德魯克的理論。
? 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代給了中國(guó)人一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，可以在中國(guó)文化傳承的基礎(chǔ)上建立世界一流的企業(yè)組織和產(chǎn)業(yè)組織。
? 沒(méi)有辦法的辦法，往往不是最好的辦法，之所以有人看不透這一點(diǎn)，是因?yàn)樗麄內(nèi)狈碚撍仞B(yǎng)
《事業(yè)有多難》
? 要想建一番事業(yè)而不是做一樁買(mǎi)賣(mài)，尤其不是一樁投機(jī)的買(mǎi)賣(mài)，那么創(chuàng)業(yè)者首先得是一個(gè)有發(fā)心的人，最好是一個(gè)悟道者。
? 建立一番偉大的事業(yè)，必須要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)成員都必須把自己的靈魂抵押給伙伴，無(wú)論遇到什么艱難困苦，大家都能忠貞不渝，按共同認(rèn)定的目標(biāo)前進(jìn)。
? 要想形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)，核心最高領(lǐng)導(dǎo)人必須把自己的一切都放下，克己奉公，以身作則，堅(jiān)持公司的立場(chǎng)，否則沒(méi)有辦法喚醒核心成員普遍的良知和良心。
? 與志同道合的人在一起，即使干不成大事也是很開(kāi)心的，這也許就是創(chuàng)業(yè)期的紅利。我。
? 創(chuàng)業(yè)的全部難點(diǎn)也許就在這兒，聚集不起來(lái)一群志趣相投的人，剩下的只是相互折磨，不會(huì)開(kāi)心，人不會(huì)被累死，往往會(huì)被相互折磨死。
? 不要感情用事，要用共同認(rèn)定的事業(yè)去衡量每一個(gè)人，用公司的立場(chǎng)去要求每一個(gè)人，創(chuàng)業(yè)期，志趣相投的人鳳毛麟角，這是我的忠告。
《看透一切》
? 價(jià)值觀是什么就是一個(gè)人內(nèi)在的假設(shè)系統(tǒng)，遇到什么事就會(huì)以此來(lái)衡量，值不值，值得就去做，不值得就不做，是一個(gè)人做決策的前提，暗含的價(jià)值前提.
《誰(shuí)是貴人》
? 一個(gè)人的德行，看他對(duì)親人的態(tài)度，對(duì)別人和顏悅色，對(duì)親人沒(méi)有顧忌，父母親才是身邊的貴人，而這往往被人忽略。
? 靠他人相處是有前提的，前提是你有本事，一個(gè)人要是沒(méi)本事誰(shuí)也幫不上忙，一個(gè)人要是不努力誰(shuí)也背不動(dòng)！
? 要時(shí)刻提醒自己，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，要捫心自問(wèn)，自己是否真的有長(zhǎng)進(jìn)，真的有本事，天助自助者，天救自救人！
《找對(duì)人》
? 人生有那么難嗎？找對(duì)人一切都不那么難了，即使遇到逆境，你也不會(huì)糾結(jié)沮喪或絕望，相反你會(huì)變得平靜，坦誠(chéng)或自在！
? 找對(duì)人，首先你要自己要成為對(duì)的人，自己要是不對(duì)，你永遠(yuǎn)不會(huì)找對(duì)人。溝通是人與人之間的關(guān)系，不是語(yǔ)言的往來(lái)，而是心靈的交流，一個(gè)人必須先把自己的心靜下來(lái)，交流從心開(kāi)始。
? 要使自己的心平靜下來(lái)，看清楚什么是大什么是小，你能夠抓住根本知道什么是關(guān)鍵，什么是次要的或可以忽略不計(jì)的！
? 與人交往，分工分利是根本，只有自己變得更好，成人達(dá)己，才有可能找對(duì)人。
? 找對(duì)三個(gè)人就可以了，一是妻子，二是導(dǎo)師，三是合作伙伴。
? 夫妻之間關(guān)系也一樣，分工分利最重要，在社會(huì)上打拼之前，把家庭中的分工和分立關(guān)系安排好，所謂成家立業(yè)。為自己創(chuàng)造一個(gè)避風(fēng)的港灣是頭等大事，對(duì)待妻子相敬如賓，安排好她的人生定位，使之變得越來(lái)越自在和自信，所謂齊家治國(guó)平天下，這是分工關(guān)系，家庭的分工關(guān)系是最難處理的關(guān)系，需要時(shí)間和精力！
? 把成就留給她，把成就感留給自己，男人需要的只是一份成就感，一份為他人做貢獻(xiàn)的能力，如此而已，向內(nèi)求索，精神升華是男人一生的根本，是幸福的源泉！
? 人生需要導(dǎo)師，需要引路人，依靠導(dǎo)師，人生的道路才會(huì)越走越寬，走向坦途，但不一定是捷徑，一切經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)必須發(fā)生在自己身上，就是男人的財(cái)富，男人的財(cái)富，不是錢(qián)，而是經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)歷或閱歷。
? 找對(duì)合作伙伴成就一番事業(yè)，必須找對(duì)合作伙伴，所謂事業(yè)即人中國(guó)最不缺的是人，缺的是人與人之間的一體化關(guān)系體系，合作伙伴彼此在一起能夠相互依存，相互作用，并按照創(chuàng)造價(jià)值的能力形成良性循環(huán)。
? 為了共同的追求，求大同存小異，彼此要約法，要用理智駕馭感情，確立分工與組織的基本原則，就是共創(chuàng)共享，共有，幫助每一個(gè)人，發(fā)揮自己的天賦與才干，并獲取個(gè)人在一體化關(guān)系中的價(jià)值最大化。
《贊美他人》
? 要學(xué)會(huì)贊美他人，贊美他人是一種美德，說(shuō)一句好話(huà)與說(shuō)一句壞話(huà)，成本是一樣的，千萬(wàn)別干傻事
? 我們要養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，看別人的長(zhǎng)處，努力去發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，發(fā)現(xiàn)人性美的東西。
? 禮貌的本質(zhì)是對(duì)自己的尊重，而不是對(duì)別人的尊重，不自重，往往張弛無(wú)度去職，適當(dāng)尊重別人，禮貌的對(duì)待他人，首先要學(xué)會(huì)的是自重。
? 不要輕易給人貼標(biāo)簽，應(yīng)該像一個(gè)心智成熟的人那樣，無(wú)論事情成與不成，都要懷揣著一顆贊美他人的心。
? 這世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨
《擺脫過(guò)去》
? 只有擺脫過(guò)去才能走向未來(lái)，擺脫過(guò)去和走向未來(lái)是兩件事情，不是一件事情，也不是一件事情的兩個(gè)方面，必須一點(diǎn)一點(diǎn)的去做，先擺脫過(guò)去，再走向未來(lái)
? 新的事業(yè)往往需要重構(gòu)人際關(guān)系，人與人之間的分工和分利關(guān)系，以及相應(yīng)的制度規(guī)范和行為準(zhǔn)則
? 麥當(dāng)勞的樣板店走遍美國(guó)，關(guān)鍵在于統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范，關(guān)鍵的關(guān)鍵在于找對(duì)人！成功不僅僅在于勤奮和拼搏，更在于認(rèn)知高度，能夠清晰的把握未來(lái)事業(yè)的發(fā)展邏輯，并且能夠在成敗的關(guān)鍵上形成概念。
《學(xué)會(huì)放棄》
? 隨著事業(yè)的成長(zhǎng)，人需要不斷修煉，修煉是個(gè)人的行為，是自私的行為，修煉是個(gè)過(guò)程，是一輩子的事情，最終的目的是使自己變得坦然自在和寬容，在人生終結(jié)之前享盡智慧上的愉悅。
? 修煉的核心是舍，學(xué)會(huì)物質(zhì)層面上的放棄，通過(guò)物質(zhì)層面上的放棄，體會(huì)精神層面上的愉悅
《真善美的產(chǎn)品》
? 一個(gè)人要是沒(méi)有在一個(gè)領(lǐng)域中堅(jiān)持十幾年艱苦卓越的努力，不可能有什么見(jiàn)解，一個(gè)人只是想到了而做不到，等于不知道。
? 華為基本法中是怎么說(shuō)的，依靠鍥而不舍，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力成為世界級(jí)公司，其中包括與狼共舞，與人周旋。
? 不要利用人性的弱點(diǎn)掙錢(qián)
? 企業(yè)必須要有控制技術(shù)和掌握技術(shù)的核心團(tuán)隊(duì)，才能整合供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)的力量，搭建第三方的技術(shù)和產(chǎn)品平臺(tái)，才能持續(xù)為消費(fèi)者生活方式中的某個(gè)部分做貢獻(xiàn)，否則企業(yè)只能在消費(fèi)者生活的表層上或無(wú)關(guān)緊要的缺乏技術(shù)含量的方面，構(gòu)建一個(gè)商務(wù)性社區(qū)
? 中國(guó)有產(chǎn)品代言人，而沒(méi)有消費(fèi)代言人
? 消費(fèi)者需要的是生活方式，是能夠滿(mǎn)足生活方式的產(chǎn)品和服務(wù)！
? .爆品就是三個(gè)概念，高頻、剛需、痛點(diǎn)。
? 我們必須徹底放棄產(chǎn)品思維，學(xué)會(huì)互聯(lián)網(wǎng)手段去構(gòu)建一體化的社區(qū)，走進(jìn)需求鏈，走進(jìn)顧客的生活方式
? 專(zhuān)業(yè)公司的專(zhuān)業(yè)人士必須擁有專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，必須在組織形態(tài)上，依靠點(diǎn)點(diǎn)滴滴，棄而不舍的努力去積累專(zhuān)業(yè)知識(shí)，這樣才有可能使企業(yè)和消費(fèi)者共同成長(zhǎng)。
《把握成敗的關(guān)鍵》
? 關(guān)乎戰(zhàn)略的細(xì)節(jié)決定成敗，決定成敗的是企業(yè)的事業(yè)邏輯，這關(guān)系到整體的戰(zhàn)略，還關(guān)系到戰(zhàn)略成敗的關(guān)鍵細(xì)節(jié)，不是任何細(xì)節(jié)都決定成敗，沒(méi)有事業(yè)的邏輯不努力去構(gòu)建事業(yè)的邏輯，無(wú)法識(shí)別成敗的關(guān)鍵，不知道什么是決定成敗的細(xì)節(jié)。
? 麥當(dāng)勞真正能為顧客做貢獻(xiàn)的地方就是節(jié)省顧客的時(shí)間與錢(qián)財(cái)，這就是快捷與廉價(jià)，這就回答了德魯克的三個(gè)問(wèn)題，或創(chuàng)辦一家企業(yè)必須回答的三個(gè)問(wèn)題，誰(shuí)是你的顧客？顧客認(rèn)為有價(jià)值的是什么？如何為顧客創(chuàng)造價(jià)值。
? 獨(dú)特的資源要素與合理的事業(yè)發(fā)展邏輯，兩者之間必須建立內(nèi)在的聯(lián)系，相輔相成，相互依存，后者為戰(zhàn)略，前者為成敗的關(guān)鍵
《心靈的家園》
? 成人達(dá)己，先憂(yōu)后樂(lè)，就是把伙伴之間的利益關(guān)系看的重一點(diǎn)，把個(gè)人利益的獲取放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，如此而已，非常簡(jiǎn)單。
? 企業(yè)永遠(yuǎn)是我們心靈的歸宿，如果把托夫勒的思想放進(jìn)來(lái)，把互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的場(chǎng)景放進(jìn)來(lái)，事情更是這樣，共同的事業(yè)才是心靈的歸宿
