這個世界上最美好的愛情大概就是我喜歡的人恰好也喜歡我。可是感情是復(fù)雜的，人與人之間的關(guān)系也是復(fù)雜的，那種最美好的愛情模式可能不會出現(xiàn)在每種愛情里。

古希臘神話里有一個關(guān)于丘比特之箭的故事，愛神丘比特有兩種箭，一種是金箭，另一種是鉛箭。當(dāng)兩個人相遇時，如果雙方同時被丘比特的金箭射中胸口，那么這兩個人便會一見鐘情，兩情相悅，這便是最美好的愛情模式。但是如果其中一個人被金箭射中胸口，另一個人恰好被鉛箭射中胸口，那么中金箭者將會義無反顧地愛上中鉛箭者，而中鉛箭者將會對中金箭者冷若冰霜，甚至厭惡反感，永遠也不會愛上中金箭者，這終將是一場愛情的悲劇。在這個世界上幾乎每分每秒都在上演這樣的愛情故事，一個中了丘比特的金箭的人恰好愛上了一個中了丘比特的鉛箭的人，也就是你喜歡的人恰好不喜歡你。正如《越人歌》中所寫：“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”。

也曾讀過倉央嘉措的《十戒書》：“但曾相見便相知，相見何如不見時。安得與君相決絕，免教生死作相思”，也曾讀過李白的《秋風(fēng)詞》：“入我相思門，知我相思苦。長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識?！睈鄱坏?，何其傷感。但是難道每一個單相思的人除了在內(nèi)心留下一道道傷痕就毫無所獲了么？雖說來衡量愛情的價值有被指責(zé)為不懂情愛，褻瀆愛情之嫌，但是縱使愛情是人類一切情感的最高級審美追求，也不過是每個人類個體一生情感體驗的一部分，部分就算再強大，也不可能大得過整體。因此衡量愛情的價值是站在整個人生的角度來衡量的，即單相思的愛情能給你的整個人生情感體驗帶來什么，也就是你喜歡的人不喜歡你能給你帶來的益處是什么。

只有那個不喜歡你的人才能讓你學(xué)會成長。

國外有一個著名的學(xué)者得出這樣一個定律：“往往家里最不受重視的孩子最有出息?！逼鋵嵪胂胍彩沁@樣，因為不受重視，所以遇到了問題就需要自己解決，漸漸地也就養(yǎng)成了獨立思考，獨立自主的習(xí)慣。也就更容易比受到父母的過分呵護和溺愛的孩子獲得成功。其實把這條定律放在愛情里面也同樣適用。往往那些最不被丘比特偏愛的人最能成長。你喜歡的人不喜歡你，你會去思考，他（她）為什么不喜歡我？這便是一個內(nèi)向自省的過程。大多數(shù)人都不會自省，而那個不愛你的人卻迫使你去自省。你喜歡的人不喜歡你，你會知道什么叫適可而止，也會知道什么叫鍥而不舍，你會知道什么叫無能為力，也會知道什么叫接受現(xiàn)實。你喜歡的人不喜歡你，你會知道什么叫謙卑，也會知道什么叫靜默。你喜歡的人不喜歡你，你最需要知道的是這世間有千般萬般無可奈何，唯有真情不可辜負(fù)。經(jīng)歷一場愛而不得的情感體驗，從此你思維的世界就洞開了一扇新的大門，便能把這世間的道理看得更通透些了。所謂成長，大概就是從舊的情感體驗中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，在未來獲得救贖。

愛而不得，終有所獲。首先愛本身就是一種收獲。

愿每一個人都能遇到最完美的愛情模式，也愿每一個不被丘比特偏愛的人都能心懷感激，有所收獲。

我喜歡你，你不喜歡我，謝謝你不喜歡我。