最近對(duì)宏觀微觀有一些認(rèn)識(shí)，結(jié)合以前講封君封臣是相對(duì)的，宗法制下大宗小宗是相對(duì)的，讓我想起了一花一世界，一葉一菩提。

一花一世界，一葉一菩提什么意思呢？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，從一朵花里就可以看出整個(gè)世界，用一片葉子就能代表整棵菩提。麻雀雖小，五臟俱全。

一朵花就是一個(gè)宇宙，一個(gè)人身也是一個(gè)宇宙。萬(wàn)物渺小或者宏大，微觀世界或者宏觀世界，都是一個(gè)世界。

對(duì)于生長(zhǎng)在花里的細(xì)菌來(lái)說(shuō)，那就是他們的地球。對(duì)于生活在魚(yú)塘里的魚(yú)兒來(lái)說(shuō)，魚(yú)塘就是他們的世界。對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，他生活的縣（市、?。┚褪撬娜俊１热缥易约?，說(shuō)起慚愧，中國(guó)那么大，還沒(méi)去過(guò)長(zhǎng)江以北，還沒(méi)領(lǐng)略西北西南風(fēng)光。

地球?qū)ξ覀儊?lái)說(shuō)很大了，但在太陽(yáng)系就很小了，而太陽(yáng)系在銀河系也如此。

我們?cè)賮?lái)看一個(gè)故事:

佛在靈山，眾人問(wèn)法。佛不說(shuō)話(huà)，只拿起一朵花，示之。眾弟子不解，唯迦葉尊者破顏微笑。只有他悟出道來(lái)了。宇宙間的奧秘，不過(guò)在一朵尋常的花中。

有了這個(gè)故事，我們也可以完全知曉佛是何以知道有微觀世界，何以知道有宇宙的。研究一朵花，可以悟出點(diǎn)東西，此所謂道，然后“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”(這里將“道”另解了)，我們了解的便會(huì)趨于無(wú)窮。這里面有“以小見(jiàn)大”的意思。

莊子看庖丁解牛得養(yǎng)生之道，孔子看河水流淌嘆“逝者如斯夫，不分晝夜”，阮籍“不由徑路，車(chē)跡所窮，輒慟哭而反”，而還有我們更為熟悉的“落葉知秋”“嘗一脬肉而知一鑊之味”都可以做這些的生動(dòng)說(shuō)明。

每個(gè)人都是一朵花，每朵花都有自己的世界；每個(gè)人都是一片葉，每片葉都有自己的綠意。在花將凋零時(shí)，在葉將枯萎時(shí)。我們都應(yīng)該在最后一刻將一切歸還給大地。

世界的一切原本由細(xì)節(jié)構(gòu)成。如果一切歸于有序，決定成敗的必將是微若沙礫的細(xì)節(jié)。蝴蝶振翅，可能引起龍卷風(fēng)暴。

一花而見(jiàn)春，一葉而知秋，窺一斑而見(jiàn)全豹，觀滴水可知滄海。尋常細(xì)微之物，常是大千世界的縮影，無(wú)限往往珍藏于有限之中。懂得見(jiàn)微知著的人才能真正打開(kāi)這個(gè)世界的門(mén)。

在浩瀚宇宙中，我們宛若恒沙微塵，雖然渺小，卻也自成一世界。

生命永恒存在亙古不老的原始見(jiàn)證。無(wú)限的人類(lèi)歷史可以由有限的人類(lèi)個(gè)體來(lái)串織；無(wú)極的時(shí)空宇宙可以用有限的沉浮人生來(lái)度量，永恒的筆端能夠記錄人類(lèi)文明的變遷。

一朵野花雖然渺小，但是對(duì)于蜂蝶來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)天堂。一件很小的東西里也可能隱藏著很大的道理，一件很平凡的事情里也可能隱藏著大智慧。生活中再平凡不過(guò)的點(diǎn)滴，只要靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味，都會(huì)發(fā)現(xiàn)其所蘊(yùn)含的獨(dú)特的美。珍惜點(diǎn)滴，把握細(xì)節(jié)，生命便能如同蓮花一樣清瑩脫俗。