1.古人有說(shuō)：“有心要求取功名的人，一定可以得到功名；有心求得富貴的人，一定可以獲得富貴?！币粋€(gè)人有著理想和志向，就像一棵樹(shù)有了根一樣。

2.造命的權(quán)利雖然在于天，但立命的權(quán)利卻還是在于自己。

3.勸人要?jiǎng)竦牡卯?dāng)，譬如這個(gè)人太倔強(qiáng)，不可以用話來(lái)勸，你若是用話去勸了，不但是白勸，所勸的話，也成了廢話，這叫做“失言”。

4.通常的人，對(duì)那些與自己不同類型的人，都不免有厭惡感。在同一個(gè)鄉(xiāng)里，通常是善人少，而不善的人多。正因?yàn)椴簧频娜撕芏?，善的人少，所以善人處在世俗里，常常被惡人欺?fù)，很難立得住腳。況且豪杰的性情大多數(shù)是剛正不阿的，又不注意修飾外表，而世俗之人往往只看外表，所以他們就常常成了被人指責(zé)批評(píng)的對(duì)象。所以，做善事常常容易失敗，善人也常常被人毀謗。

5.捕魚(yú)時(shí)，他見(jiàn)到那些喜歡搶奪的人，也不說(shuō)他們的過(guò)失，而且也不對(duì)外講；見(jiàn)到那些比較謙讓的漁夫，便到處稱贊他們，拿他們做榜樣，并且學(xué)習(xí)他們謙讓的精神。

6.這就是說(shuō)好比在一個(gè)容器里收藏東西一樣，如果你很勤奮，天天去儲(chǔ)積，那么終有一天就會(huì)積滿；如果你很懶惰，不積極去收藏積存，那么就很難裝滿。

7.《尚書(shū)》中說(shuō)：“天道是難以確信的，而命運(yùn)也是沒(méi)有定軌的?！庇终f(shuō)：“人的命運(yùn)不是固定的?！边@些話，都不是騙人的假話。凡是說(shuō)一個(gè)人的禍福，是要自己去求才能獲得的，這實(shí)在是圣賢之言。若是說(shuō)一個(gè)人的禍與福，都是上天注定的，那只不過(guò)是世間庸俗之人的論調(diào)罷了。

8.對(duì)于生命的長(zhǎng)與短，也要看得沒(méi)有兩樣，不要認(rèn)為我的命中注定短命，便趁還活著的時(shí)候糟蹋自己，隨便造惡；而命中注定長(zhǎng)壽的人，不要認(rèn)為自己命還長(zhǎng)就胡為亂來(lái)。這樣才能把命中注定的短命轉(zhuǎn)為長(zhǎng)壽，把本來(lái)命中注定的長(zhǎng)壽變得更加健康長(zhǎng)壽。人生在世，只有這生與死的關(guān)系最是重要。

9.一個(gè)人應(yīng)該常常自我反省，自己所做的一切事情，合不合天道。能夠這樣，那就不會(huì)做不合天道的事情了，自然會(huì)有很大的福報(bào)了。

10.越是污穢的地方，生長(zhǎng)的東西會(huì)越多；越是清澈干凈的河流，反而越少有魚(yú)生存。我正是因?yàn)檫^(guò)分喜歡潔凈，所以變得不近人情。天地間只有萬(wàn)物和泰，如暖日，如和風(fēng)，如細(xì)雨，才能夠催發(fā)萬(wàn)物生長(zhǎng)。而我卻常常容易發(fā)怒，沒(méi)有一點(diǎn)和育之氣。話說(shuō)多了容易傷氣，而我喜歡說(shuō)話，以致傷了氣，身體很不健康。

11.凡人之所以不能夠成為圣人，就是因?yàn)楹紒y想的念頭太多，被這種胡思亂想把清凈的心擾得不清凈了，從而只能成為一個(gè)庸庸碌碌的凡夫。

12.每一個(gè)人的人生其實(shí)事先都已經(jīng)被上天所注定，大家都有各自的人生，每個(gè)人都會(huì)按照命運(yùn)去度過(guò)自己的人生。但是人生當(dāng)中肯定會(huì)遭遇到各種各樣的經(jīng)歷，在遭遇到每次經(jīng)歷的時(shí)候，每個(gè)人心中怎么樣去想，怎么樣描繪自己的愿望。這種想法、信念，會(huì)改變一個(gè)人的命運(yùn)。命可以改造，一個(gè)人不可以被命拘束。