藍(lán)田縣城東北方向四十華里處，有一個(gè)村子叫許家廟，這是陜西以及關(guān)中東部商州、洛南、藍(lán)田、渭南、臨潼等幾個(gè)縣的交匯處，行政村轄許家、杜家、曲子、龐家四個(gè)自然村，乃藍(lán)田縣集市貿(mào)易最繁華的的小城鎮(zhèn)之一。
提起鎮(zhèn)名“許家廟”三個(gè)字的來(lái)歷，還有一段神奇的傳說(shuō)哩！
據(jù)說(shuō)，這姓許的老祖先原是陜南城固縣許家廟人，因?yàn)樵诩亦l(xiāng)犯了事，舉家由漢中逃亡商州龍駒寨棣花鎮(zhèn)。住了一段時(shí)間，又遷往洛南縣保安鎮(zhèn)。這保安鎮(zhèn)距離藍(lán)田縣不遠(yuǎn)，當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)品常常要拿到藍(lán)田縣的玉山村趕集出售，回途再捎回山里邊需要的日用生活品。一來(lái)二去，時(shí)間長(zhǎng)了，就把家搬來(lái)住在了玉山村北邊現(xiàn)在這個(gè)地方。
許姓人搬到這個(gè)地方后以做生意養(yǎng)家糊口，家業(yè)日漸興旺，人丁不斷繁衍，終于成為當(dāng)?shù)卮髴簦患滓环?。為了不忘先祖養(yǎng)育之恩，在村后與翟家村之間修建了許氏祠堂，日日祭祀。由于人脈、地氣與天氣相接，許氏家族居住的村莊成為風(fēng)水寶地。
人往旺處走，鳥(niǎo)往高處飛。連神仙也擇佳地而居，這就引起翟家村西邊坡頭“無(wú)量神廟”內(nèi)神靈遷徙的故事來(lái)：
話說(shuō)，許家祠堂北邊有個(gè)土坡，中間有一條大道直通渭南，道旁有一座無(wú)量神廟，處在翟家村西邊，此乃翟家人燒香祈禱的地方。這無(wú)量神廟雖不大，鐘卻不小，廟門(mén)外豎一個(gè)高大的木架，將鐵鐘掛在上面，鐘響傳百里，成了這兒的路標(biāo)。周?chē)鞔宓娜硕及堰@一段路叫做“鐘坡”。
坡和鐘成了翟家人的驕傲，翟家人也因廟而得福。
到了清朝末年不知哪個(gè)皇上坐江山的時(shí)候，鐘坡的這口大鐵鐘卻靈機(jī)一動(dòng)，不愿再守在鐘坡了，它想找一個(gè)更加美好的風(fēng)水寶地棲息。于是，在某一年某一月某一日的晚上離開(kāi)鐘架，順坡南下，“當(dāng)啷啷當(dāng)啷啷”一直滾到了許家村東南的清峪河畔，然后停了下來(lái)。
第二天早晨，翟家村人發(fā)現(xiàn)他們賴(lài)以生存的鐵鐘“跑”了，只剩偌大一個(gè)鐘架空落落地蹲在那里。于是發(fā)動(dòng)全村人尋找，尋著尋著終于在許家村東南河畔找到了那口翟家人引以為驕傲的鐵鐘，忙發(fā)動(dòng)全村人拿了官繩向回抬。費(fèi)了九牛二虎之力，翟家人終于把鐘抬了回去，重新掛在鐘架上，又是燒香又是念經(jīng)，慶幸大鐘安全歸來(lái)。
誰(shuí)知當(dāng)晚，也就是眾人離開(kāi)神廟回到家里剛剛進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)之時(shí)，鐵鐘又“當(dāng)啷啷當(dāng)啷啷”地滾走了。滾動(dòng)的響聲把人們從睡夢(mèng)中驚醒。人們打著燈籠火把吆吆喝喝又去了許家村，大鐵鐘果然安安穩(wěn)穩(wěn)地又躺在原來(lái)那個(gè)地方。翟家村人又一次組織村人抬了回去，再一次掛在鐘架上。這次，他們多了一個(gè)心眼，特意用粗麻繩把鐵鐘牢牢地拴在鐘架上，并且派人守在無(wú)量神廟里，以防鐵鐘再次滾走。晚上，守鐘的人連覺(jué)也不敢睡，不料到后半夜人們打盹之時(shí)，鐘還是“跑”了。
這一下轟動(dòng)了玉山鄉(xiāng)周?chē)鷰资畟€(gè)村莊，人們紛紛議論：鐘坡沒(méi)風(fēng)脈了，服不住大神鐘了！還說(shuō)什么“神鐘往許家跑，說(shuō)明許家那兒是一塊風(fēng)水寶地”！既然無(wú)量神不愿意在鐘坡居住，干脆搬下來(lái)住到許家村東邊那塊空地上吧！
就這樣，大家終于議出了大概的譜兒。許家周?chē)鷰讉€(gè)村還有翟家村的頭面人物在一塊商量，許家村把神鐘落地這塊風(fēng)水寶地捐獻(xiàn)出來(lái)作為建廟的地址，翟家村獻(xiàn)出神鐘，許家村西的曲子、龐家，南邊的杜家，三個(gè)村子捐錢(qián)，在這兒重修廟宇，爾后由六村共管。為了施工中便于統(tǒng)領(lǐng)，六村分為三社，翟家兩村一社，許家、杜家一社，曲子、龐家一社，各選社長(zhǎng)一名。六村頭目由社長(zhǎng)節(jié)制，三個(gè)社長(zhǎng)聽(tīng)總管指揮。這就是許家廟“三社六村”的來(lái)歷。
方案既定，分頭行動(dòng)，沒(méi)多久，一座無(wú)量壽神廟建成。佛廟由前殿、腰殿、東西廊房、上殿等部分組成，當(dāng)然還在前院特別用磚瓦精心建筑了一座鐘亭，掛起了那口大鐘。廟前再建“達(dá)摩祖師殿”，簡(jiǎn)稱(chēng)“祖師廟”。一座宏偉氣派的廟宇出現(xiàn)在許家村東南方向清峪河畔。
三月三日，新廟開(kāi)光，做法事，唱大戲，人如潮涌，攤販云集，香煙裊裊。商、洛、臨、渭及西京長(zhǎng)安商賈亦遠(yuǎn)道而來(lái)，平日不甚令人注目的許家村，一下子紅火起來(lái)。觀光趕會(huì)的人們街談巷議，不知誰(shuí)將此事編成了順口溜：“翟家鐘，許家廟，龐、杜、曲子湊熱鬧。”從此，“許家廟”這個(gè)名字便遠(yuǎn)近傳揚(yáng)了。
許家廟地理位置適中。地處玉山北麓，清峪河水之畔，上橫嶺，進(jìn)東山，去渭南，到商洛，都必須經(jīng)過(guò)許家廟。周?chē)鞯厝硕嫉竭@里趕廟會(huì)，于是，清朝咸豐三年，干脆把集市由玉山村遷移到許家廟，每逢四、七、十為集市日。久而久之，許家廟成為藍(lán)田縣東鄉(xiāng)重要集鎮(zhèn)，藍(lán)田縣東川政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。
許家廟的聲名在關(guān)中平原乃至陜西聞名。
【作者簡(jiǎn)介 】孫興盛，藍(lán)田縣玉山鎮(zhèn)峒峪村人。
