發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并不因難,難的是提出解決問(wèn)題的方法。而大多數(shù)人都以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題為榮,覺(jué)得指出問(wèn)題所在,尤其是指出別人的問(wèn)題,就覺(jué)得自己高高在上了,自命不凡了,大有指點(diǎn)江山的氣魄了。正因?yàn)樘岢鰡?wèn)題的人多,解決問(wèn)題的人少,所以我們才覺(jué)得周?chē)教幎际菃?wèn)題。當(dāng)我們千呼萬(wàn)喚,終于盼出一個(gè)能解決問(wèn)題的人來(lái)了,我們的精力又轉(zhuǎn)移到尋找解決問(wèn)題的人所存在的問(wèn)題上來(lái)了。然而,人無(wú)完人,我們總能在解決問(wèn)題的人把問(wèn)題解決掉之前,把解決問(wèn)題的人提前解決掉,以體現(xiàn)我們的能力和作用。是的,我們消滅了能解決問(wèn)題的人身上所存在的問(wèn)題。但是,那并沒(méi)有用,困繞我們的原來(lái)的問(wèn)題還在。可是我們卻又在沒(méi)有解決問(wèn)題的情況下解決了問(wèn)題。這就是目的和行為不一致造成的
問(wèn)題
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