1.
過節(jié)回媽媽家。
她說前兩天剛?cè)タ赐艘粋€親戚，歲數(shù)不大。
得了宮頸癌。
我媽一邊跟我念叨，一邊繪聲繪色的講，說這個親戚當(dāng)時跟她講：
我現(xiàn)在真是后悔死了。早知道這樣，就不為了這3000+多塊錢拼命了。
末了，我媽還補充了一句：
錢掙多少算是夠?。繅蚧ㄋ懔?。
2.
她說了這句話，我沒再多吭聲。
因為我越來越覺得：錢掙多少算是夠啊？夠花算了。
這句話都是不太缺錢的人說的。
這兩天，我愛人因為國慶節(jié)網(wǎng)上打折優(yōu)惠，買了許多東西。
心想著，這大過節(jié)的，快遞也得放假吧？
但發(fā)現(xiàn)并不如自己所想。
快遞小哥送快遞的電話一個接著一個。
10月1日的大中午我接了一個快遞。
我很好奇：您這也不回家啊，大過節(jié)的？
小哥憨憨的笑著說：回家得買車票，往返不少錢，回去一趟，倆月的飯錢的就沒了。
他接著說：兒子想報個畫畫班，嚷嚷了很久了。這放假不回家，多掙點錢，孩子還能早上個輔導(dǎo)班。
最后他說：都說我們快遞掙得不少，但這錢不好掙啊。
3.
很多人經(jīng)常抱怨工資少，就愛發(fā)牢騷：
掙得還不如民工多。
但，真讓你去當(dāng)民工你去么？
拋家舍業(yè)，掙得錢都是糊口的。
每天就是吃飽就行，根本也談不上什么營養(yǎng)，哪天出個意外，連醫(yī)保都沒有。
很有可能就由一個家的支柱變成了一個家庭的不幸。
所以，很多人卯足了勁兒掙錢，是他們真的很缺錢，沒錢就生活不了。
就像我媽說的那個親戚，愛人沒啥本事，還有倆孩子要養(yǎng)。
一個有點心氣的媽媽，想讓孩子過上好日子。
她能不拼盡全力么，再加上偶爾的不順心，和怨氣。
所以，永遠不要跟別人說：掙多少錢算夠啊？夠花就夠了。
我們說這話的時候，都過于主觀。
因為壓根就沒有站在他人的身上思考問題。
每一份靠辛苦得來的工作，他不說，你可能永遠不知道，這錢到底有多沉重。
4.
很多時候，我們也喜歡通過錢來判定一個人。
我在知乎上看到過一個人的故事：
去年過年他發(fā)了20塊的紅包幾個朋友都說我慷慨了，前不久的時候家里的老房子拆了幾套房子，1000多萬把，給群里發(fā)了個200的，然后被人吐槽，你的大包怎么還不來啊。隨后被要求玩兒紅包游戲，每個不低于50。
有個群里1年多不聯(lián)系的朋友后來單獨微信發(fā)了條祝福的短消息。
然后問：紅包呢？
他發(fā)了個兩元包，然后直接那人就把他拉黑了。
反倒是幾個條件不錯的朋友，基本是他發(fā)多少，別人也能回贈個相同的數(shù)。
他的觀點是：
第一：有錢就該花，就該大方。這是暴發(fā)戶心態(tài)。錢總有揮霍完的時候。
第二：每個人都是獨立存在的個體，別人沒有權(quán)利要求你很多，君子之交淡如水，這樣最好。
我很同意他的觀點。
越有錢的人越摳門，這已經(jīng)是個不爭的事實。
5.
巴菲特的老師杰明?格雷厄姆曾說過：
我們對錢的態(tài)度是在早期生活中形成的，天生的性格，生存的條件以及某些關(guān)鍵性經(jīng)歷是其中決定性的因素。
目前成功的中國企業(yè)家，大部分都是靠自己的打拼白手起家的。在創(chuàng)業(yè)中，他們非常清楚財富積累的艱辛。他們最重要的工作就是對手中的資源進行最佳配置，以達到利潤的最大化。他們幾乎能做到把每一分錢都用在“刀刃”上，從不浪費。
我們現(xiàn)在經(jīng)常津津樂道的：王永慶一條健身毛巾用了27年，李嘉誠一身西裝穿了10年，甚至連兩片西紅柿都不會浪費。
都是節(jié)約的代表。甚至說是有點摳。
有一部小說叫《舔碗》：
里面有這樣一個故事情節(jié)：黃掌柜在每次吃完飯后，都會把碗舔得比刷的還干凈。
他還曾語重心長地對家里的長工說：“當(dāng)然，也不光是我一個人舔碗，我爸我媽我爺我婆我老爺和老太人老五輩就舔碗，才舔出了我們今天的這份家業(yè)。”
所以，很多成功人士之所以摳門，是因為他們的經(jīng)歷造成的。
他們對待錢財?shù)恼湟暫驮谝?，才會讓他們的財富積累的越來越多。
當(dāng)然，有錢人更注重利益交換，如果你只是個普普通通的人，可想而知，他們也不會在你身上投入太多，因為看不到回報。
不要去苛求別人能無償給予你很多。
他給予你是他的情誼。
不給予你，因為對方?jīng)]有這個義務(wù)。
因此一肚子怨氣，就不對了。
6.
我們經(jīng)?？吹胶芏嗳藝谧狼埃S盛無比的食物，熱絡(luò)得很的場面。
他們摟著對方的肩，稱兄道弟，侃侃而談這自己富足的物質(zhì)條件。
恰恰這種人，大多數(shù)情況下，并沒他們所言的那么富有。
更多的應(yīng)該劃在窮大方的范疇。
“窮大方”也是日常生活中經(jīng)常提及到的詞。
有錢的人之所以吝嗇，大部分跟自己的經(jīng)歷有關(guān)。
沒錢的人愛窮大方，照樣也跟自己的經(jīng)歷脫不了干系。
他們總是怕別人瞧不起，所以用最簡單粗暴的方法，習(xí)慣用錢來解決問題。
但這通常會造成一個惡性循環(huán)。用錢擋了臉面，再加上不懂得理財和在開源上做文章，自己就會變得越來越窮。
舉些很簡單的例子：
很多大城市的上班族白領(lǐng)，每天坐地鐵，住著幾個人合租的房子，當(dāng)卻一心想擁有一個LV或是Prada。節(jié)衣縮食，把吃飯或者是日常消費的錢都進行大量精簡。
這個時候馬斯洛的需求層次理論就解釋不清。這已經(jīng)是個很典型的社會現(xiàn)象。
再比如：那些在星巴克一杯咖啡能喝一下午的人，他們的大部分時間都放在了擺拍照片上。
而那些富人呢？他們正在爭分奪秒的謀算著自己怎么能多掙一點點錢。
我們俗語經(jīng)常用7個字來概括這一類人：死要面子活受罪。
從心理學(xué)上說：窮大方心理反映的是“反向形成”
反向形成，是指把無意識中不能被接受的欲望和沖動轉(zhuǎn)化為意識中的相反行為。
比如說：有的人心中極其憎恨一個人，但表面上很熱情，有時心里非常喜歡一個人，但表面上卻異常冷淡。當(dāng)然，這也包括，有的人其實不富裕，但總想假裝很富裕。
在心理學(xué)上稱為反向形成或反向作用，反向行為、矯枉過正，是心理防御機制之一。
簡單來說，反向形成有很多偽裝的成分，這樣的人活著會非常的累和壓抑。
所以，客觀的看待自己的處境很重要。不要讓錢左右了自己的生活。
7.
所以，沒有無緣無故的吝嗇，更沒有無緣無故的大方。
有一句話非常經(jīng)典：錢對于每個人來說，永遠是不夠的。
當(dāng)然，君子愛財更要取之有道。
我們應(yīng)該客觀和理性的來看待錢對我們所產(chǎn)生的影響。
我很欣賞的一句話就是：
如果你把金錢當(dāng)成了上帝，它便會像魔鬼一樣折磨你。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?---菲爾丁
所以，錢真的不能看得太重。
把掙錢的時間擠出一部分來。
趁自己還活得好好的，多去陪陪自己的父母，多盡盡孝。因為父母離開了就是真的離開了。
多鍛煉身體，因為等自己死的時候在醫(yī)院撒多少錢也只是便宜了外人。不如花錢買買健康。
多經(jīng)營自己的友情，因為很多時候錢不一定能幫上你的忙，還得靠兩三知己。
對待錢，多一份為他人著想。每個人都不容易。
在不知道意外還是明天哪個先來之前，盡量讓自己做一個熱愛生活的人。
讓錢為我們所用。
讓錢為我們本不容易的生活多制造些許快樂。
我是小米，就做自己。
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