《反脆弱》(納西姆·尼古拉斯·塔勒布)

書名:《反脆弱》

作者:納西姆·尼古拉斯·塔勒布

出版社:中信出版社

一、概述

我們有沒有發(fā)現(xiàn),這個世界變得越來越脆弱了。北京的一場大雨,可能就造成整個市的交通癱瘓。2018年,邁克爾颶風登陸美國佛羅里達,造成了周邊幾個州都陷入停電。好像整個社會變成了一個多米諾骨牌,任何一個點的坍塌都造成整個系統(tǒng)的崩潰。

同時,一些在我們眼中特別穩(wěn)定,特別長存的事物,也在一夜之間灰飛煙滅??逻_公司曾經(jīng)是影像的代名詞,它的市值最高曾達到310億美元。最輝煌的時候,中國只有一種膠卷,那就是柯達。

但是這樣一個巨頭,在2012年申請破產(chǎn),清算時只有不到10億美元。蒸發(fā)了幾百億美元的股票。同樣命運的還有手機巨大諾基亞,稱霸手機市場14年,最后還是倒在智能機時代的前夜。它們就好像《圣經(jīng)》中的巨人歌利亞,力大無窮,無人能敵。最后卻被牧童大衛(wèi)用投石彈打中腦袋,送了性命。

這本書將會告訴我們的世界是如何變得脆弱,而我們又該如何提高自己的反脆弱能力來在不確定的未來獲益。

本書作者是納西姆·尼古拉斯·塔勒布。他原先是風險基金的投資人,在他投資生涯中,曾經(jīng)兩次成功地做空股市大賺一筆。不滿30就已經(jīng)財務自由。后來他將自己的成功經(jīng)驗和對世界的認識寫成了一本書,叫《黑天鵝》。

什么是黑天鵝事件呢?它指的是一些極其罕見,出人意料的事情。之所以叫黑天鵝,是因為有這樣一個典故。在17世紀以前,人們都認為天鵝是白的,但隨后在澳大利亞發(fā)現(xiàn)了黑天鵝,這讓人們完全顛覆了天鵝是黑的認知。所以就把這類概率很小但影響深遠的事情稱作為黑天鵝事件。

在那本書里,他就認為世界是不可預測的,充斥著各種黑天鵝事件的爆發(fā)。比如在書中他成功地對2008年的次貸危機進行預警,雖然華爾街那幫經(jīng)理人對他的建議當成耳旁風,但是當危機爆發(fā)后,塔勒布利用他的先知先覺又成功地大賺一筆。不光如此,《黑天鵝》也是憑借這一預測大賣,成為一本現(xiàn)象級的暢銷書?,F(xiàn)在這本《反脆弱》就是在《黑天鵝》這本書的基礎上,更進一步,為我們展現(xiàn),如何在一個隨機的,不確定的世界中獲益。

下面我們會按三個重點講述。首先,我們將了解什么是反脆弱,反脆弱有哪些特征。之后,我們會繼續(xù)了解為什么我們要提高自己的反脆弱能力。反脆弱能力是如何幫助我們提高自己在未來的生存能力的。最后,我們將知道如何提升自己的反脆弱能力,讓我們可以在不確定的未來獲益。

二、什么是反脆弱

在我們回答這個問題之前,我們先想一下,脆弱的反義詞是什么?很多人會覺得是堅強,堅韌。這很容易理解,脆弱就是易碎,就好像一個玻璃杯掉在水泥地上變得四分五裂。而堅強呢,就是牢固,像一個鐵盒一樣,掉在地上安然無恙。但是,我們有沒有發(fā)現(xiàn)一個問題,就是玻璃杯掉在地上是四分五裂的,是損失。而鐵盒掉在地上雖然安然無恙,但是它卻什么都沒有變化。一個損失,一個沒有變化,二者怎么可能是互相相反的呢?所以,堅強或者堅韌只是一個中間態(tài),脆弱是個損失態(tài),而它的反義詞就應該是獲利狀態(tài)。

因此,脆弱的反面從來都不是什么堅強,或者是堅韌。作者塔勒布發(fā)明了一個詞,叫“反脆弱”,意思就是脆弱的反面。它指的就是這樣一種狀態(tài),在壓力下不僅僅是牢固,更是能在壓力中獲益。典型的反脆弱的事物就是,網(wǎng)球。它掉在地上,既不是碎掉,也不是掉在地上不動。它落在地上后,反而從地面中獲得了一個反作用力繼續(xù)彈起來。這就是在壓力中獲得收益的狀態(tài)。

所以,作者在這本書里就是和我們討論這樣一個問題,就是如何在日后的風險中獲益。能做到這樣的,就是具備了反脆弱性。

作者塔勒布自己就是一個具備反脆弱性的人,他就從風險中獲益。他之前由于寫《黑天鵝》這本書得罪了很多華爾街的金融高管。他覺得這些華爾街的所謂精英是一群極其無恥的人。因為他們總是收獲風險的回報,卻將損失讓別人承擔。比如在次貸危機中,他們設計了一套房地產(chǎn)的貸款金融項目。把好的項目和差的項目包裝在一起推銷給別人。他們從中賺取大量的傭金,但等到這個次貸體系倒塌后,他們全身而退了,損失全留給了別人。

華爾街的這些人是將自己的安全建立在大量普通民眾的犧牲之上的。所以,塔勒布在書中寫了很多揭露華爾街游戲規(guī)則的事情,這自然得罪了這幫華爾街的高管。他們威脅塔勒布要他好看。后面,塔勒布是想雇傭保鏢的,后來他一想,保鏢也不能時時刻刻保住自己,不如把自己練成一個保鏢。所以,他后面就瘋狂健身,成了一個特別粗壯的知識分子。后來,他出席簽書活動時,沒人想到這個五大三粗的人竟然是個作家。

反脆弱性有一個特征就是冗余。正是一個系統(tǒng)中,存在大量所謂的不必要的東西,才幫助它應對不同的環(huán)境。比如,我們人類有兩個腎臟。但其實,人只要一個腎臟就夠了。多出來的一個腎臟就是為了提高反脆弱性。

又比如,我們空余時間多學一些現(xiàn)在看著沒有用的技能,但是這其實就是在增強我們的反脆弱性。比如喬布斯大學的時候就特別癡迷字體設計,這在當時被認為是不務正業(yè),但是等喬布斯設計蘋果時,就用到了過去冗余的技能,增強了蘋果手機字體的美觀度。

好了,到這里我們總結一下。在這一部分中,我們?yōu)榇蠹医榻B了反脆弱的狀態(tài)是能在不確定性的風險中獲得收益。而反脆弱的特征就是大量的冗余,這保證了事物能在多變的環(huán)境中生存。

三、世界為什么會脆弱

作者塔勒布對此的回答就是一句話?,F(xiàn)代化孕育了脆弱。這句話怎么理解?他認為我們現(xiàn)在所處的時代是一個現(xiàn)代化的時代。什么是現(xiàn)代化呢?它不是像社會學教科書所定義的那樣,指的是封建社會結束后的那個歷史時期。它指的是這樣一個理念的時代。在這個時代,人們認為世界是可以理解的,人類可以設計我們想要的生活。

比如,當我們覺得靠騾馬來運送物資效率太慢時,我們通過發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律,創(chuàng)造火車來彌補這個缺陷。當我們遺憾人類的交流被千山萬水隔絕時,我們通過發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律,發(fā)明電報來一解相思。所以,現(xiàn)代化就是一個以理性為標志的時代

但是現(xiàn)代化的兩個核心要素,干預和科學預測,恰恰造成了世界變得越來越脆弱。

人是有干預世界沖動的。這一點毋庸置疑。當面對危險和問題,我們總希望能做點什么來擺脫困境。古人面對干旱,他們不會聽天由命,置之不理。即便是在困難,他們也會籌集犧牲貢品來祈求上天降下甘霖,這才能安慰他們惶恐的內心。但古時候的干預僅僅是沖動,到了現(xiàn)代化社會,它已經(jīng)成為了確確實實的行為。我們對經(jīng)濟的干預,對環(huán)境的干預,對城市治理的干預。每一樣都按照我們人類的理性去設計安排。但是,這種干預卻被作者塔勒布認為是一種天真的干預。

他認為人類的這種干預會造成醫(yī)學中所謂的“醫(yī)源性損傷”的危害。醫(yī)源性損傷指的是醫(yī)生因為治療疾病,反而會造成患者更大程度的傷害。一個典型的醫(yī)源性損傷的例子是美國開國總統(tǒng),喬治·華盛頓。他因一場咽喉痛而死于非命?,F(xiàn)在有足夠的證據(jù)證明,當時的醫(yī)生給華盛頓使用了“放血療法”,陸陸續(xù)續(xù)給華盛頓放了有5-9磅的血液,大概有一個臉盆這么多。醫(yī)生的干預葬送了華盛頓的生命。

在青霉素發(fā)明之前,吃藥和看醫(yī)生基本都是弊大于利的。萊布尼茲稱19世紀的醫(yī)院為 “死亡的溫床”。去醫(yī)院的人反而紛紛死去,而不進醫(yī)院的人反而活下來了。當時奧匈帝國的一個醫(yī)生伊格納茲·塞梅爾維斯觀察到,在醫(yī)院死于分娩的婦女數(shù)量甚至高于在大街上分娩的婦女。因此,他將職業(yè)醫(yī)生稱為罪犯。后來,我們知道了原因。就在于當時的醫(yī)生經(jīng)常不洗手,產(chǎn)房環(huán)境又很惡劣,這都造成細菌滋生導致了孕婦們術后感染死于非命。

現(xiàn)代化同樣還加強了人類過分相信科學的預測能力。作者塔勒布很討厭一些學者在某些大會上言之鑿鑿地預測未來。有一次,他到韓國參加一場國際會議。會議上,一位學者權威性地向在場人預測未來5年的經(jīng)濟情況。塔勒布聽完后,怒不可遏。他沖上講臺,對那位學者詰問道:“你又如何能預測到金融危機的爆發(fā)?”沒有人能預測未來,更別說未來的一些“黑天鵝”事件。

而人類因為他們的無知和傲慢,以為自己掌握了真理,尤其是在對科學的盲目信仰下,構建各種復雜的理論和模型,認為世界已經(jīng)牢牢被他們掌握了。作者將這些人稱為“世界脆弱性的推手”。這類人中,作者認為首當其沖的就是美聯(lián)儲主席格林斯潘。塔勒布認為,正是格林斯潘想消除經(jīng)濟興衰的循環(huán),進行了各項舉措,導致所有風險都被隱藏在地下并且不斷積累,最終摧毀了經(jīng)濟。

因為本來經(jīng)濟的波動性對于經(jīng)濟體系是個好的指針,人們可以根據(jù)幅度去糾正自己的錯誤的行為。但是現(xiàn)在金融市場被過分干預,已經(jīng)喪失了對經(jīng)濟形式的正確反應。這時候,過去不斷出錯的行為在時間的積累下越來越多,最后在一個誰都不能料到的地方爆炸。這就好像森林中偶爾一些小火災其實是個好事。因為這燃燒了森林中的那些可燃材料。但是,一座森林如果被保護的沒有一點火星,隨著時間的積累,森林里的枯枝越來越多,最后出現(xiàn)的一定是一場毀滅整個森林的大火。

以上,就是世界越來越脆弱的直接原因。人類步入了一個理性決定世界的現(xiàn)代化時代,隨著我們對世界改造的越多,我們就越迷信我們的預測和干預是有效的。但這并沒有解釋為何這二者不奏效了。因為預測和干預在我們的生活中是起作用的,一支筆從手中滑落,我們預測它會掉地,然后我們可以在它落地前抓住它。但是,為什么放在社會、經(jīng)濟、人體上就不起作用,甚至越干預越傷害呢?

它的答案就是社會、經(jīng)濟和人體是一個復雜的系統(tǒng)。它們出現(xiàn)問題往往背后會有很多原因。如果我們只是把注意力集中在問題的表面,單純地頭疼醫(yī)頭,腳疼醫(yī)腳。不考慮這些現(xiàn)象背后的深層原因,自然越做越錯。

那什么是系統(tǒng)呢?

系統(tǒng)是一個網(wǎng)絡。這個網(wǎng)絡上有很多節(jié)點。而這些節(jié)點彼此之間處于因果關系。我們對一個節(jié)點施加影響,這個節(jié)點就會對其他節(jié)點產(chǎn)生作用。所謂的牽一發(fā)而動全身,說的就是這個。

系統(tǒng)的三種特征:復雜性,動態(tài)性,和不透明性就導致了我們的干預錯上加錯

首先說系統(tǒng)的第一個特征,復雜性。系統(tǒng)中存在眾多互相依賴的變量,復雜性就是對這些變量概括性的稱呼。就拿水池這個系統(tǒng)來說,系統(tǒng)中存在魚、泥土、水生植物三種變量。其中任意一個變量都對另外兩個變量存在影響。水池還只是一個小系統(tǒng),變量只有幾個,系統(tǒng)還不怎么復雜。但如果是像城市,這種有著無數(shù)變量的大系統(tǒng),系統(tǒng)就復雜多了。變量越多,我們就越難預測。

系統(tǒng)的第二個特征:動態(tài)性。它指的是系統(tǒng)隨著時間的發(fā)展,會自己演繹出結果。我們之前說到的森林的例子就是符合了動態(tài)性。我們在保護森林不受火災時,其實就沒有料到森林這個系統(tǒng)有著動態(tài)性,隨著時間的積累,它的枯枝會越積越多,整個系統(tǒng)就會變得越來越脆弱。

系統(tǒng)的第三個特征:不透明性。人類觀察系統(tǒng)的時候,并不總是可以直接獲得信息。就好比一位政府官員想知道當?shù)鼐用竦纳顫M意程度,他只能通過走訪少數(shù)市民,問他們:你幸福嗎?這種方式只能部分地,模糊地得到一個關于滿意程度的認識。這種不透明性,為系統(tǒng)中出現(xiàn)的問題增添了不確定性。

所以,當我們對一個事情,既不知道它有多少變量,又不知道未來這些變量會如何演化,更不知道自己一個行為干預下去,到底有哪些后果。這種無知的狀態(tài)下的預測和干預,又怎么能不越做越錯呢?

好了,到這里我們總結一下。在這個重點中,我們?yōu)榇蠹医榻B了世界之所以脆弱是因為現(xiàn)代化就孕育著脆弱。過分依賴理性,相信理論的預測,去干預世界是世界變得越來越脆弱的原因。而預測和干預失靈的原因就是在于現(xiàn)代化的社會,已經(jīng)變成一個越來越復雜的系統(tǒng)。因為系統(tǒng)的復雜性,動態(tài)性和不透明性,讓我們總是在一個無知的情況就草率干預,讓世界變得越來越脆弱。

四、如何提升我們的反脆弱能力

這里,我們要知道反脆弱的能力是可以實現(xiàn)的。因為我們人類有一種叫過度補償?shù)哪芰?,它指的是我們人體在一定程度的壓力下,會進行反向的補償。就好像骨頭一定程度的損傷能增加骨密度,讓骨頭更加強壯。相同的例子是疫苗。疫苗的原理就是利用了人類的過度補償?shù)哪芰?。我們的身體在小的劑量下的病毒的侵襲下,身體會形成抗體。之后,我們就能抵御這樣的病毒。

所以,人本身就是具有反脆弱能力,我們只要學會如何提升它。那如何提升呢?作者給出了兩條建議,一個是讓自己遲鈍一點。另一個就是利用杠鈴策略,用更低地成本去嘗試更多的機會。

第一個建議,讓自己保持遲鈍。既然世界這么復雜,在沒有弄明白前,最好就讓自己保持遲鈍。中國有一個諺語:“欲速則不達”。指的就是著急求快反而沒能達成目的。為什么沒能達成目的。因為沒能分辨出一個信息到底是正確的信號,還是錯誤的噪音。

從噪音中識別出信號的方法就是讓自己保持遲鈍,或者就是讓自己拖一會。拖一下,時間自然就能幫助我們分別出信號和噪音。就好像一個渾濁的泥水,我們很難分清泥沙和水,但是如果我們等一會,泥沙就會自己沉淀在水底。泥沙與水自然就分清了。這個也就是姜文在《讓子彈飛》的電影中的臺詞,“讓子彈再飛一會?!蔽⒉┥系囊恍┧^的爆料,也是如此。我們就可以讓自己拖延一點,不要著急去表態(tài),站位。當局勢渾濁的時候,任何行為都會讓局勢變得更加復雜。

英國有一個非常聰明的革命社團發(fā)起了一項政治運動,這個社團被稱為費邊社。它是根據(jù)古羅馬將軍費邊而得名的。這位將軍通過避其鋒芒,緩步前進,謀定后動的戰(zhàn)術打敗了迦太基名將漢尼拔。而費邊社的主旨就是學習這個思路,抓住一切機會拖延激進式的革命。費邊社成員包括喬治·蕭伯納、伯特蘭·羅素這些名人。費邊社對待革命的策略就是拖延時間,邊拖邊讓事情發(fā)展,也邊解決問題。避免一刀切地妄下錯誤決定。

提高自己反脆弱能力的第二個建議是,利用杠鈴策略,用更少的成本嘗試更多的可能。

什么是杠鈴策略。在塔勒布看來,杠鈴策略是所有不確定性問題的解決方案。杠鈴是兩頭重,中間輕的。而杠鈴策略就是在指杠鈴的兩頭是極好和極壞兩種極端情況,而中間輕的就是指中庸的情況。而我們需要做的就是把大部分的資源放在收益確定、風險足夠小的極好事情上,同時把少量資源放在風險很高、收益也可能很高的極壞事情上,即那些中等風險和中等收益的事情。這樣,我們既能有穩(wěn)定的回報,又能有機會撬動更多的可能,在未來享受超額回報。

讓我們以文學作家為例,這是所有職業(yè)中風險最大的職業(yè),市場變化無窮,沒人能有信心出人頭地。所以法國文學作家都有一個傳統(tǒng),就是謀一份閑職,比如最無職業(yè)壓力的公務員,不需要動多少腦筋,但工作很穩(wěn)定。也就是事少不操心思。

所以下班后,這些作家就利用業(yè)余時間寫作,根據(jù)自己的標準寫任何他們想寫的東西。這種遵從內心喜愛的作品,往往會獲得成功。同時,另一方面,從事閑職兼寫作則是一個相當有效的模式,僅次于享有經(jīng)濟上的獨立性,甚至比享有經(jīng)濟上的獨立性更強。例如,法國小說家司湯達就是外交官;卡夫卡受雇于保險公司。更有趣的是,斯賓諾莎是鏡頭制造商。獨立的經(jīng)濟能力,讓他們不用媚俗市場。

因《三體》而大火的科幻小說作家劉慈欣就是典型使用了杠鈴策略。他日常是在電力系統(tǒng)工作,工作輕松。他就把自己的大量時間用來寫科幻小說。這種兼職寫作,既保證了穩(wěn)定的經(jīng)濟來源,又有足夠的時間去寫自己想寫的作品。這就和我們現(xiàn)在總說的斜杠青年有點像。就是有一份自己的本職工作,但平時也弄一點自己的業(yè)余愛好,去尋求更多的可能性。

讓我們再從投資中,看看如何使用杠鈴策略。如果我們的90%的資金以現(xiàn)金形式持有,或以所謂的“保值貨幣”儲存起來,而剩下10%的資金則投資于風險很高或者說極高的證券,那么我們的損失不可能超過10%,而收益卻是沒有上限的。而如果我們將所有的資金都投入所謂的“中等”風險的證券,很可能因為特殊情況,承受本金全無的風險。

因此,杠鈴策略本質就是將大部分資源放在一個收益可見的事情上來求安穩(wěn),而將少部分的資源去放在風險很大的事情上去博未來。最忌的就是將雞蛋放在一個籃子里,奮手一搏。賣車賣房去創(chuàng)業(yè),不給自己留余地并不理性。

五、總結

首先,在第一個重點中,我們?yōu)榇蠹医榻B了反脆弱的狀態(tài)是能在不確定性的風險中獲得收益。而反脆弱的特征就是大量的冗余,這保證了事物能在多變的環(huán)境中生存。

其次,我們介紹了在這個重點中,我們?yōu)榇蠹医榻B了世界之所以脆弱是因為現(xiàn)代化就孕育著脆弱。過分依賴理性,相信理論的預測,去干預世界是世界變得越來越脆弱的原因。而預測和干預失靈的原因就是在于現(xiàn)代化的社會,已經(jīng)變成一個越來越復雜的系統(tǒng)。因為系統(tǒng)的復雜性,動態(tài)性和不透明性,讓我們總是在一個無知的情況就草率干預,讓世界變得越來越脆弱。

最后, 我們介紹了因為人類的過度補償?shù)哪芰?,人類是可以再一定壓力的情況下,獲得更大收益的。而提高反脆弱性的方法是讓自己保持遲鈍和使用杠鈴策略。前者是說,很多時候我們分不清信號和噪音的區(qū)別,這個時候,我們應該借助時間的力量。讓事情自己運作,就如謠言飛一會,真相就出來了一樣。

隨著時間的推移,事情的真相就會從噪音中顯露。而使用杠鈴策略,就是說我們要抓住事情的最好情況,和最壞情況,放棄那些平庸的中間狀態(tài)。這是因為用最多的資源投入到最好情況,可以有一個可預期的回報。同時,把少量的資源投入到最壞的情況,雖然風險很高,但是收益卻是難以估計。而把所有資源全投入到風險中等,收益中等的項目,很容易遭遇黑天鵝事件,造成血本無歸。

所以,在結尾。我們要明白,真正的安全即不是在一個安穩(wěn)的環(huán)境中消磨,也不是在一個朝不保夕的環(huán)境里奮斗。而是腳踩兩條船,既有穩(wěn)定的經(jīng)濟來源,又能去挑戰(zhàn)未知的風險。

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