包子餡落在了詩集上
擦不掉的污漬就像是
大煉鋼鐵的勇氣
羅馬貴族的“巴洛克”
秦王立萬世而為君的幼稚
羅馬城墻、函谷關(guān)與我被踏碎
在此前，有個地方叫楓丹白露
有些地方有些人聽名字就是好的——詩人
“蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然……”唐朝至今，蜀道已不難了，我也聽不見玄宗入川的淚雨霖鈴之聲，我只是有些憤怒，每次我一想到李白操著四川話念詩，我又覺得好笑。普通話已成定式，歷朝歷代都有官話，但是讓你放下戒備的，必是鄉(xiāng)音，不然人做夢的時候為什么不說普通話呢？看來佛洛依德是對的，他只是被希特勒嚇破了膽，開始悲觀起來。又臨成都，該去的還是沒去，真是可笑，可能是子美，孔明先生不愿見我吧，不見那就不見，像我們這種愛“破四舊”的人怎能與封建勢力為伍。
(一)長刀大弓，坐擁益州，車如流水馬如龍，看江山，在望中。一團簫管香風(fēng)送，千群旌旆祥云捧，蜀臺高處錦重重，管今宵，宿上宮。
提到四川，不聊蜀漢未免說不過去?！疤旄畤?，西南山地中少有的廣袤土地，也沒能將這劉玄德一統(tǒng)天下，囊括四海的帝王野心滿足。《三國演義》并非歷史，但是每一個國人似乎都把它當(dāng)做正史來看，這是有意思的一點，“假作真時真亦假，無為有處有還無?！蔽乙矊幵感牌湔?，畢竟歷史是平淡的，也乏味，馬克思說的對啊，人民創(chuàng)造歷史，人民最無聊，所以歷史無聊。看來我也能像王小波一樣邏輯推理。說蜀漢，無非就是君君臣臣，父父子子之道。我不認同無聊的東西，唯有談起借荊州，取益州，北伐中原時，才有一絲激動的感覺，我信這小說是真，我惡這偏劉貶曹的作者。若是又煮酒論英雄，劉玄德真小人爾，數(shù)天下英雄，只阿滿一人。孔明盡這臣子之道，無話可說。
（二）生逢亂世不得志，一葉輕舟葬孤魂。
來成都，不得不說這杜工部了，提到杜甫，我開始回想他的詩，發(fā)現(xiàn)我也記不得幾首了，我也好久不讀古詩，這個真是暴殄天物圣所哀，“癡兒不知父子禮，叫怒索飯?zhí)鋿|門?！背啥迹派倭暌簧兄匾囊稽c，從詩文中看，過得也并不好，觀其一生，不宜多說，一個文學(xué)系的教授比我說得好。“厚祿故人書斷絕，恒饑稚子色凄涼”，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！痹诖颂幘诚?，這又是何種憂國憂民的情懷，和這太白比起來，杜甫是更能代表古代文人的，“位卑未敢忘憂國。”你說他為功名利祿，兩軍對壘，他又毫不猶豫地投靠肅宗，你說他不懂風(fēng)雅吧，又能隨李白等登山訪道。不顧名利，解救房綰，險些招來殺身之禍。太白與相比只有飄逸二字，當(dāng)然，這樣說是不客觀的，單從個人言，虛偽二字更合適，但與陶潛比起還是相去甚遠。此人一生是奇，逢世也是奇。
（三）從前的日色變得慢，車馬郵件都慢，一生只夠愛一個人。
火車上無聊的時候還好有本木心先生的詩集，我以前是不知道現(xiàn)代詩也是有風(fēng)格的，就像是彈吉他不知和弦一樣。其淺薄地分為口水派或者學(xué)院派還是挺可笑的，不得不承認，詩人是需要天賦的，我不具有。如果說文章是菜的話，那些油膩的肥肉是我厭惡的，民國中文人肥肉做得好的，惟朱自清先生一人，大師不敢妄論，如今遇到的人中，但是有此風(fēng)格的，都是嗤之以鼻，這不是文人相輕，我也不是文人啊。而說木心先生的話，就是清粥小菜了。如說文章是車，那徐志摩之流就是英倫捷豹，而木心先生就是北歐沃爾沃。比喻有些牽強或者荒謬，但是我也只能這么形容了。我還是喜歡木心先生的風(fēng)格，寫得淡，但是知道你要什么，這是很可怕的，這個通曉文學(xué)史的人寫的東西，看得懂的，都是你想要的。真是有相見恨晚的感覺。
(四)我們的生活有這么多的障礙，真他媽的有意思，這種邏輯就叫做黑色幽默。
不得不提的是，到哪都有王小波，真是有趣，甩不掉，寬巷子里也有，也是讓我感到欣慰的。大家都是從小說看起的，但是大多都是折服于雜文，這是他不愿看到，也是有趣的地方，王小波的雜文放到今天還是有回味的地方，討論的事也是尚存的。這是最近的體會。
(五)子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>
一生中又會遇到多少事，多少人呢？我不應(yīng)該總是這么憤怒的，每次要想改變的時候，又回到了原地。成都一行，該去的都沒有去，想去的都沒有去，本應(yīng)該談風(fēng)景的，我也無話可說。生活就是這樣，所以還是順其自然，服從境遇吧。寬容其實更是寬容你自己，但是我遇見有些人或者有些事還是有憤怒之感，應(yīng)該控制自己的情緒的。這個世界有趣的地方就是它的多元化，它能包容哲學(xué)家，工匠，政客，教授，sb……?？鬃诱f，不與三季人爭執(zhí)，但是放到今天，難道真就無三季之地？我一個不懂地理的人也相信有，這是個有趣的命題，但是不是討論的方向，其實大致意思還是儒家的謙讓罷了，自以為是不是個好東西。有智者說，唯一能快樂的方式就是不學(xué)愚者與人爭執(zhí)，不知你同意此觀點否？(如果能看到此處)
