《精進(jìn)有道》—誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)力干預(yù)你的人生

【ZhaoWu分享】

正如參禪者需要一個(gè)引子一樣,小時(shí)候,金庸的武俠小說(shuō)我看過(guò)很多遍,不是看武功招式而是看故事,因?yàn)槲艺J(rèn)為武俠小說(shuō)應(yīng)為故事中的人物有武功,作者可以把矛盾沖突寫(xiě)得更加激烈,更能展現(xiàn)人性和人生,是最好的參悟、觀想的引子。

從金庸小說(shuō)的那些恩怨情仇中我體會(huì)到了“俠之大者,為國(guó)為 民”“大丈夫有所為有所不為”“兄弟如手足”“問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許”等信念。從高陽(yáng)的小說(shuō)中我體會(huì)到了“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”等哲理。

人生三層境界:經(jīng)歷,體驗(yàn),感悟。我們經(jīng)歷過(guò)的事有多少,這是人生的廣度;從這些經(jīng)歷中我們體驗(yàn)到了多少,這是人生的寬度;從這 些體驗(yàn)之中我們感悟到了什么,這是人生的深度。經(jīng)歷、體驗(yàn)和感悟,也就是我們的物質(zhì)生活、精神生活和靈魂生活。

電視劇《歡樂(lè)頌2》給我的突出感悟是,為什么那么多的父母都在干涉孩子的愛(ài)情和婚姻呢?

“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”《獨(dú)立宣言》如是高呼。自從有了人類社會(huì),就一直有一個(gè)爭(zhēng)論:到底是應(yīng)該為了更好的生活放棄一些自己的權(quán)利呢,還是應(yīng)該為了 捍衛(wèi)自己的權(quán)利放棄可能更好的生活呢?

我在初中時(shí)就有一個(gè)清晰的認(rèn)知,父母雖然給了我們生命,但并沒(méi)有權(quán)利決定我們的一輩子應(yīng)該怎么去過(guò),尤其是父母不能把他們這輩子沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的理想強(qiáng)加在我們身上,讓我們替他們?nèi)?shí)現(xiàn)。所以我從小到大都認(rèn)為,我自己的事情應(yīng)該自己來(lái)選,父母無(wú)權(quán)替我選擇。不管是當(dāng)年的學(xué)文學(xué)理,還是報(bào)考什么樣的學(xué)校、選擇什么樣的專業(yè),以及畢業(yè)之后是回老家工作、留在北京工作,還是出國(guó),我都是自己拿主意。所以我一直過(guò)的是自己想過(guò)的生活,然而我身邊的其他人并不全是如此。 高中分文理科時(shí),那個(gè)年代的說(shuō)法是“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”,

認(rèn)為只有那些學(xué)習(xí)不好的孩子才會(huì)去學(xué)文科。我的同學(xué)中有好幾個(gè)非常適合學(xué)文科,因?yàn)楦改阜磳?duì),他們選擇了不擅長(zhǎng)的理科,結(jié)果成績(jī)不佳,不但大大打擊了他們的自信心,也使得他們無(wú)法去上他們喜歡的學(xué)校,最終事業(yè)發(fā)展也不盡如人意。

很多父母干涉孩子的事業(yè)選擇。當(dāng)然干涉孩子感情的例子更多,幾 乎是各種小說(shuō)和戲劇的經(jīng)典題材。這也是我非常不理解的。為什么自己的感情會(huì)由父母決定呢?我認(rèn)為出現(xiàn)這種情況,責(zé)任一小部分在父母。父母應(yīng)該自律,不要去干涉孩子的生活和選擇。但大部分的責(zé)任還是在于孩子自身,是你自己選擇了逆來(lái)順受,是你自己選擇了聽(tīng)從,沒(méi)有去抗?fàn)?。如果你自己旗幟鮮明地去抗?fàn)?,如果你明確告訴父母希望自己決定自己的生活,我相信父母對(duì)你的干涉會(huì)減少很多,至少父母對(duì)你的影響力會(huì)大大減少。我有一個(gè)朋友,四十多歲了,還是喜歡什么都和父母講,甚至對(duì)某個(gè)下屬的看法也要和父母傾訴。在這種情況下,自己的生活被父母干涉幾乎是必然的。這絕對(duì)是不明智的,因?yàn)槿魏稳硕疾豢赡艽婺闵睢?/p>

古往今來(lái),父母所有的干涉都是以愛(ài)的名義,打著不放心、愛(ài)你的旗號(hào)干涉你的生活,這是非常迷惑人的理由,看似有理實(shí)則無(wú)理。

我歷來(lái)旗幟鮮明地認(rèn)為父母雖然生了我們,但是并不因此就有權(quán)干涉和左右我們的生活,而且我認(rèn)為父母之所以能夠干涉我們的生活,都是我們潛意識(shí)里自愿的,至少是被我們縱容的。如果我們清醒地認(rèn)知到“我命由我不由天”,就一定可以自己把握自己的命運(yùn),選擇自己喜歡的生活方式,至少不能讓父母左右自己的一生。

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