“環(huán)滁皆山也……”
這幾乎是所有游客登山的第一句話，就在于他能續(xù)下去多久了。
漫步于瑯琊古道，兩邊的銀杏葉將黃未黃，有種別樣的美，仿佛這葉兒同時具有對夏天的眷念和秋天的向往。
入山處廣植竹，幾步一亭，供游人休憩和觀賞。
歐陽修在洛陽做西京留守推官的時候，曾寫過一篇《戕竹記》，說洛陽最多的就是竹子，竹園星羅棋布，特別漂亮。
而且經(jīng)濟價值可觀，光是竹筍、竹竿的盈利，每年就不下十余萬緡錢，其收入不在富庶的渭川流域之下。
洛陽人養(yǎng)竹愛竹，在竹林深處的空地上，家家都有精巧雅致的亭舍，客人若想游賞，便可坐小轎，徑直而入。不必事先征得主人的同意，主人也不在意，不會感到奇怪和發(fā)出責難。
然而宋仁宗明道元年（1032年）八月，開封內(nèi)廷火災(zāi)，燒毀了一些宮殿。宰相呂夷簡負責修葺工作，洛陽的竹林遂為之洗劫一空。
洛陽種竹賞竹的風俗傳揚開外，成了大家共知的好事。而朝廷卻不知養(yǎng)竹之艱，不問時令，不問大小也不問實際需要的隨意砍伐，橫征暴斂。
歐陽修對此種做法十分不滿，所以他在文章里引用了《尚書·旅獒》里的“不作無益害有益”和《論語·學而》里的“君子節(jié)用而愛人”句。
引經(jīng)據(jù)典地對當下的事情作了最尖銳的評論：古書上不是說“不要做無益的事來損害有益的事嗎？”還說過“君子應(yīng)當節(jié)約用度，愛惜人民”啊。
文末歐公更是借戕竹一事作了升華，以小見大，境界大開。
“天子有司所當朝夕謀慮，守官與道，不可以忽也。推類而廣之，則竹事猶末?！?/p>
皇上和各部門的官吏們應(yīng)當每天早晚都要考慮到這些，堅守職責與道義，千萬不可忽視。以此類推而擴展開來，伐竹則不過是用以折射大千世界的一面小小的鏡子而已。
當時他的上司也為戕竹一事無可奈何，只能任憑事態(tài)發(fā)展，但在看了歐陽修的這篇文章之后，決定一試。
這充分體現(xiàn)了歐公的文以明道主張，鞭辟入里，發(fā)人深省。就像他在《與張秀才第二書》中所說的“君子之于學也務(wù)為道，而后履之以身，施之于事，又見于文章而發(fā)之，以信后世。”
我認為這同時也體現(xiàn)了他的文人風骨，那時的他只不過是一個不起眼的小官，就敢于與當局硬剛。所以山下的廣植竹是不是跟他的這個事跡有關(guān)系呢？或許正是一種紀念。
漸聞水聲潺潺，溪流不斷，清澈見底，之后這聲音便不絕于耳。
“至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也?！?/p>
歐公，這一幅滁人游樂圖如今依然在，而且更加豐富。沒有人簪花，但多了當下流行的彩繪和隨處可見的漢服。
不光是當?shù)厝?，還有全國各地甚至國外的游客，既然來了，我們都是滁人。
峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上，千年之后，我終于得以和歐公的足跡重疊，登上了向往已久的醉翁亭。
我非常喜歡它的飛檐翹角，有一種要飛起來的、自由的感覺。在樹林陰翳之間，在陽光投射下來的地方，在每一個因《醉翁亭記》而記住這里的人的心中。
“野鳥窺我醉，溪云留我眠。山花徒能笑，不解與我言?！保W陽修《題滁州醉翁亭》）
遺憾的是我到來之時是雙節(jié)同慶，亭里亭外皆人頭攢動，無法一個人或與三兩好友在亭里多呆一會兒，找一找當年歐公那種醉于心、醉于山水之間的狀態(tài)。
我想，若可以的話，最好是春天去，野芳發(fā)而幽香，可能會更有感覺。帶點果酒，在亭子里又或者在歐梅前坐一坐，仿佛隨之就有了與歐公的連接。
這株歐梅也是讓我很訝異，據(jù)亭內(nèi)介紹，它是歐陽修親手所植，歷經(jīng)千年風霜雨雪，仍然枝茁葉茂?；ㄆ诓粨屌D梅之先，也不與春梅爭艷，獨伴杏花開放，故又名曰“杏梅”。
古樹下有“花中巢許”的題刻，我覺得這幾個字很有意思，一定有什么意義，原來它是清順治年間的提督江南學政李嵩陽留下的。
相傳堯帝要把天下讓位給許由，許由認為這話臟了耳朵，逃到穎水河畔洗耳朵；這時巢父恰巧準備牽牛飲水，便把牛牽到上游，不想洗耳水污染了?？?。
后來，古人便把巢父和許由這樣的上古隱士賢人，并稱為巢許。用這種隱士精神來形容這株梅花再恰當不過，同時也印證著歐公之品行高潔。
現(xiàn)在的醉翁亭已形成了七亭九院的格局，若是可以，我還想在意在亭里面玩一玩曲水流觴的游戲，體驗一下即興創(chuàng)作的快感。
由于前一天剛爬過涂山，身體疲乏，而且還帶著一個三歲半的娃兒，所以我們把大部分時間都留給了醉翁亭，其它的景點只是略看了下。
有趣的是，山中的各處景點名稱基本都取自《醉翁亭記》中的字詞，比如同樂園、野芳園、深秀湖等等。
給我個人感覺瑯琊山并不高，但是很廣闊，山路基本很平坦，陡坡很少，如果不選擇乘車而選擇爬山的話。也有可能是我選擇的路線和孩子原因?qū)е碌腻e覺，因為從這個景點到那一個景點要走很久。
如果你是一個純登山愛好者，只想登高望遠，體驗?zāi)欠N征服的感覺，那瑯琊山可能不是假期里最好的選擇。
它是一個人文氣息濃厚的地方，各處景點之中都有石刻、碑文等多種形式的名家書法作品，適合文學愛好者和專業(yè)人士來觀摩細品。
另外，它的森林覆蓋率達到了85%以上，古木繁多，而且很多溪流都很淺，是不設(shè)防護的，可以隨意地走下去洗洗手臉、玩玩水，非常適合親近自然，滌蕩心靈。
雖然心里種下了再去一次的種子，不知何日能成行，但因精力有限，其實很多地方一生只能去一次。所以，遇見即是最美的記憶。
