釋迦牟尼佛住在祗樹給孤獨(dú)園的時(shí)候，有一位婆羅門，有個(gè)十四、五歲的女兒，生得端正、聰明，又有口才，在一國之中，可說無人可及。她突然身染重病，不久就死了。

父母非常疼愛這個(gè)獨(dú)生女，甚于自己的生命，凡有任何憂愁，見到女兒，心中的憂愁苦惱當(dāng)下就消散了。面對女兒突然死亡，父親心中的悲痛難以言喻，每天傷心啼哭，不覺竟然瘋了，整日到處亂走。

有天來到佛陀所住的地方，一見到佛陀，當(dāng)下神智清醒，并向佛陀頂禮。悲傷的父親說：“我沒有兒子，只有這個(gè)女兒，愛惜她如手中珠玉，讓我忘掉一 切憂 愁?？墒呛鋈恢夭。谖业拿媲吧嵛叶?，喚不醒，叫不答，眼睛一閉，身體就冷掉，呼吸就停止。任憑我呼天不應(yīng)，叫地不靈，心中的郁悶痛苦無法形容，難以忍 耐，唯愿世尊解開我的憂愁?！彼穆曇暨煅剩瑴I流滿面，令旁邊聞?wù)咭膊唤麨橹疂裥洹?/p>

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佛陀就跟他開示說，世間有四件事不能永久保存：

第一、“有常者必?zé)o?！?。

就是說凡是存在的任何事物，不可能永遠(yuǎn)不變，繼續(xù)保持原貌，它時(shí)時(shí)刻刻都在變化，本質(zhì)會(huì)慢慢改變，最后就消失。例如我們的身體時(shí)時(shí)刻刻都在新陳代謝，經(jīng)過生老病死，最后在這個(gè)世間消失;山河大地、地球、宇宙，也時(shí)時(shí)刻刻都在經(jīng)歷成住壞空、生住異滅的過程。

第二、“富貴者必不久”。

就是說不管怎樣大富大貴的人，最后也會(huì)頹敗下來。俗話說：“富不過三代”，除非代代行善積德，才能保持子子孫孫的榮華富貴。但是我們凡夫都有慳貪的心，有了還要更多，多還要永遠(yuǎn)。所以，沒有布施，富貴就不長久。

第三、“會(huì)合者必別離”。

六親眷屬在一起，或是親戚朋友的往來，有一天都會(huì)離散，所謂“無不破之家，無不敗之國”。尤其時(shí)代不同，孩子長大往往離鄉(xiāng)背井出外謀生，放年邁雙親守著故鄉(xiāng)田園，即使生活在一起，最后也會(huì)生離死別。

第四、“強(qiáng)健者必歸死”。

不管多么年輕、強(qiáng)壯的身體，總有死亡的時(shí)候;即使再長壽，也終歸一死。人不論誰，從生下來，就被判了不定期的死刑，“死”時(shí)刻在他旁邊威脅著。所以人都要在有生之年，及早解決后生大事，則生亦安，死亦安，所謂“朝聞道，夕死可矣!”

佛陀因此說了四句偈：

常者皆盡，高者亦墮，

合會(huì)有離，生者必死。

這位婆羅門恭聞佛陀為他開示這些偈語，心便開解，而作比丘，深觀無常，終于證阿羅漢。

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2017年8月9日-12日，在國家有關(guān)部委和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，以“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、塑造中華傳統(tǒng)家道家風(fēng)、鑄就百年基業(yè)大商之魂”為主題的第六屆秀瑞斯·中華百家和鳴國學(xué)論壇，將在北京隆重舉辦!

中國是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的國度,古典詩文蘊(yùn)含了豐富多彩的民族文化和民族精神，中國古典文化底蘊(yùn)深厚，第六屆中華百家和鳴國學(xué)論壇特別邀請到中華傳統(tǒng)文化研究會(huì)副會(huì)長釋果寧法師蒞臨論壇，并作出重要演講。

屆時(shí)豪杰匯集，結(jié)緣國學(xué)，志堅(jiān)博聞，共勤共勉，聆聽精辟國學(xué)解讀、領(lǐng)悟傳世智慧文采!

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釋果寧法師，字戒凈，廈門南普陀寺出家。禮從上圣下輝大和尚剃度出家，于上學(xué)下誠大和尚處受比丘大戒。

現(xiàn)任廈門中華傳統(tǒng)文化研究會(huì)副會(huì)長，廈門大學(xué)國學(xué)研究院兼職教授。

法師淵博的學(xué)識(shí)、圓融的智慧、無處不在的禪機(jī)，已讓社會(huì)各階層人士受益匪淺，先后受邀在清華大學(xué)、北京大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、上海交通大學(xué)、中山大學(xué)、中國移動(dòng)、美贊臣、力諾集團(tuán)、中外管理論壇、國際金鑰匙組織等眾多高校機(jī)構(gòu)發(fā)表演講數(shù)百場。果寧法師希望通過他的演講能夠幫助大家明心見性，尋求到人生的智慧。