親密關(guān)系可以說是我們社會(huì)關(guān)系最為重要和核心的關(guān)系了，因?yàn)樗牧α壳按?，能夠幫助形成一個(gè)完全的信任的，互相支持的團(tuán)體，從而為我們面對(duì)社會(huì)各種復(fù)雜的情況提供一個(gè)可以依靠的避風(fēng)港，一個(gè)可以在風(fēng)雨來襲的時(shí)候可以停靠的地方，一個(gè)可以傾述的地方，一個(gè)互相鼓勵(lì)大氣的地方。親密關(guān)系也是世界上最難撇開的關(guān)系，不管是經(jīng)歷了什么，親密關(guān)系基本上脫離了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，而只關(guān)乎人的本質(zhì)，那就是原本的互相信任，犧牲的地方，這樣的一種關(guān)系，無論在經(jīng)歷了什么變化之后，都不會(huì)發(fā)生改變?？赡苷f，相信這世界除了家人之外，還有這樣的關(guān)系的，會(huì)是一種愚蠢，因?yàn)楹芸赡鼙徽J(rèn)為是親密的伙伴而背叛。

這個(gè)世界是有那么一些灰色的，或者不明了的東西，人心是難測(cè)的，但如若一味的理性取事，那又何嘗不會(huì)是另外的一種愚蠢，正如曾經(jīng)的一個(gè)故事中講到，一頭絕對(duì)理性的驢，他做什么事都充滿了理性，有一天他的主人要出遠(yuǎn)門，而留給他兩堆完全一樣的草料，兩天之后他的主人回來一看，這頭驢幾乎快要被餓死，因?yàn)樗荒芡耆呐袛喑鱿瘸阅且欢驯容^好，這個(gè)故事批判的是那些短視的，狹隘的理性，毛驢只關(guān)注了他的問題是區(qū)分那堆草，卻不知道他真正的理性應(yīng)該是活下去，或者吃草，如果按照整個(gè)生命進(jìn)程來講，先吃那堆草根本不是問題，問題是填飽肚子。從這個(gè)故事中，可以看出，完全沒有必要短視的認(rèn)為作對(duì)了當(dāng)前的一件事就認(rèn)為所有下來的事情都會(huì)是對(duì)的，有時(shí)候，理性實(shí)際上更應(yīng)該是全方位的考慮。

因此完全沒有必要在乎那些無法說清的東西，更應(yīng)該的是從整個(gè)生命來說，理性應(yīng)該是充滿活力的，而不是局促短視的，這樣我們就能繼續(xù)討論，我們?nèi)稳恍枰J(rèn)為我們能夠建立親密關(guān)系的，和任何人。也只有打破了這種人與人之間的不信任感，才能真正的開始建立親密的關(guān)系。

任何的友善的社會(huì)關(guān)系，最先的就是建立在批次信任的關(guān)系上，而大都數(shù)的發(fā)展關(guān)系，實(shí)際上也是在不斷的將這種你信任關(guān)系加深，一直到彼此的信任不再依靠外部的任何行為，是這樣的，如果存在這樣一個(gè)人，無論他做什么事，你都表示理解而不會(huì)有任何的懷疑，即便很多時(shí)候那些事情可能讓你不爽。即便很多時(shí)候，這個(gè)人不再你身邊，但總會(huì)在再次見面的時(shí)候，表現(xiàn)出絕對(duì)的相信，而不產(chǎn)生任何的懷疑，就正如我們見到了親人一樣，我們永遠(yuǎn)不會(huì)相信我們的父母，孩子會(huì)做出任何玩完全是出于有意的傷害行為，而只是認(rèn)為他還不知道怎么處理這樣的情況罷了，所以你幾乎會(huì)原諒他所有的行為，同時(shí)你仍然會(huì)相信他。

如果與人建立了這樣的一種社會(huì)關(guān)系，那么這種關(guān)系本身的堅(jiān)忍度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出所有的其他關(guān)系，他會(huì)成為一所房子，隨時(shí)都能夠讓對(duì)方進(jìn)來住。

很多人包括我自己都無法建立親密關(guān)系，是因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，不愿意相信，或者認(rèn)為那樣一種關(guān)系需要付出太多的東西，而進(jìn)展卻相對(duì)較小，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的一種情況，建立信任關(guān)系看起來十分的困難。信任對(duì)方是一個(gè)關(guān)鍵，因?yàn)橐胛覀冎g互相的彼此信任，首先需要表現(xiàn)出自己的真誠(chéng)，只有表現(xiàn)出真誠(chéng)才會(huì)讓人絕對(duì)，你是可信任的，這樣的話，及必然的要首先的放開自己，而不要做過多的猶豫，實(shí)際上猶豫的過程就是你懷疑的過程，即便懷疑，也要把這部分懷疑留到關(guān)鍵時(shí)刻，而不是到一開始的時(shí)候就懷疑。得首先信任對(duì)方才能贏得信任，首先信任自己才能夠信任對(duì)方，所以必然的，如果要達(dá)到一種得心應(yīng)手的程度，必須的首先信任我們自己。不要對(duì)自己產(chǎn)生過多的懷疑。

另外一個(gè)關(guān)鍵就是溝通能力，富有表現(xiàn)力和情感力的話，會(huì)讓人更親近，更貼近對(duì)方的理解力的話，能夠直接傳達(dá)自己的感受的話，不光要關(guān)注對(duì)方，同時(shí)要關(guān)注自己，關(guān)注自己的是無意的，也就是純粹感覺的，不存在任何思考的話，他都發(fā)自心靈，聽起來會(huì)更真誠(chéng)，關(guān)注對(duì)方的是，要知道對(duì)方能夠接受什么，這看起來會(huì)是一種應(yīng)承，實(shí)際上就是這樣的，提升社會(huì)關(guān)系就是需要這種奉獻(xiàn)精神，人的合作的基礎(chǔ)就在于這樣的奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)才會(huì)有價(jià)值。

或許現(xiàn)在很多人都逃避建立親密的社會(huì)關(guān)系，甚至基本的信任關(guān)系都表現(xiàn)得十分的乏力，自私可能會(huì)是一個(gè)原因。但認(rèn)識(shí)的所有人當(dāng)中，他們幾乎都不太自私，更多的是對(duì)別人不感興趣，他們子對(duì)自己的事，對(duì)自己的成就和財(cái)富感興趣。他們不愿意犧牲自己的感情取獲得別人的感情，這就是誤區(qū)。