《沒有坐標(biāo)的風(fēng)景》

? ? ? 幾張照片：一個古樸的村落、一些安然的居民、一位幸運(yùn)的驢友……這些，竟一下子引發(fā)了軒然大波——原因只是那位驢友不肯應(yīng)網(wǎng)友之求，將他發(fā)布的照片中的村落位置共享出來。這是什么大事嗎？仿佛不是。但這件事的背后還牽動了整個社會，甚至關(guān)乎中華幾千年的文化底蘊(yùn)。

? ? ? 傳統(tǒng)文化存留，是當(dāng)下熱切乞求發(fā)展的我們需要徹底思考的問題。政協(xié)委員馮驥才在全國政協(xié)上說過，我國古村落數(shù)量近幾年發(fā)生銳減，許多相關(guān)的傳統(tǒng)民俗文化伴隨著消亡了。古村落是中華文化的重要組成部分，是中華民族生生不息、不斷發(fā)展的精神動力，保護(hù)與傳承古村落，是毋庸置疑的。

? ? ? 這位驢友分享古村風(fēng)景照而不曝光位置的行為，或許令其他驢友十分不滿，但他確實(shí)無形之中保護(hù)了這個村落。這些延續(xù)了可能好幾個世紀(jì)的村落是脆弱的，也是含羞的。外界來的攝像頭、閃光燈只會使它們檣傾楫摧?，F(xiàn)代都市里的人做事總是帶有盲目性的，一擁而上、一哄而散，一波下來留給村子的只能是遍地狼藉。

? ? ? 再說到居民，古村落的居民也是古老的，或許他們早已與現(xiàn)代社會脫節(jié)并適應(yīng)自己當(dāng)下的生活，但他們是滿足的自由的，沒有喧囂，沒有污穢。說到這，我想起了自己的家鄉(xiāng)，那里民風(fēng)淳樸卻不落后。我也不愿向別人說明自己家鄉(xiāng)的位置，和眾多古村落一樣，與其讓它們溺亡于社會高速發(fā)展的潮流中，不如保持它們的常態(tài)，使它們正常發(fā)展，成為沒有坐標(biāo)的風(fēng)景。

? ? ? 風(fēng)景，便是吸引人的要素了。古村落之所以迷人就是因?yàn)樗鼈冇拿狼屐o的風(fēng)景。什么樣的風(fēng)景最賞心悅目？當(dāng)然是自然風(fēng)光——大自然這個奇妙藝術(shù)家已經(jīng)送給人類數(shù)不勝數(shù)的美麗作品，雖然一大半都被人類親自毀掉，但那余下的、不是隨處可見的風(fēng)景就變得珍稀，這也是坐落于山野中的古村落的一大特質(zhì)。

? ? ? 古村落是中國傳統(tǒng)文化的載體，“傳統(tǒng)文化”一詞是虛的，古村落是實(shí)實(shí)在在可觸及的，是一個文明誕生之初的本我。有了照片，人們能觀賞到未曾見過的風(fēng)景，可以感慨傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長；沒有坐標(biāo)，人們不能去往，也就防止了大量游客對古村落的破壞和對村民日常生活的干擾。

? ? ? 古村落是無辜的文明，最好的保護(hù)就是掩護(hù)，那就是“偽裝”起來，讓它們成為一道道沒有坐標(biāo)的風(fēng)景。