沒有善惡,只有立場(chǎng)

中國(guó)正史編纂者有一種傾向,歷史人物非黑即白,忠臣一心謀國(guó),披肝瀝膽,這些人從來就沒有錯(cuò)誤,奸臣陰險(xiǎn)狡詐,聚斂無度,從來沒有干過一件好事。

我們需要辯證去看,不管是一個(gè)人,還是一個(gè)件事,還是一段歷史。

沒有絕對(duì)的善,也沒有絕對(duì)的惡。

歷史上臭名昭著的魏忠賢難道就是十惡不赦嗎?

還是那句話,這個(gè)辯證去問題才能得相對(duì)出客觀的答案。

天啟皇帝在臨死前曾專門叮囑他的弟弟朱由檢(后來的崇禎)說,魏忠賢“恪謹(jǐn)忠貞,可計(jì)大事”。俗話說人之將死,其言也善。說明有他的道理。

魏忠賢當(dāng)然不是什么好鳥,但是罪人也是相對(duì)而言的,一個(gè)小偷小摸的偷車賊和一個(gè)連殺十幾人的殺人犯肯定相對(duì)而言小偷小摸的好,魏忠賢就是這個(gè)小偷小摸的,東林黨就是這個(gè)殺人犯。魏忠賢貪污主要從老百姓和大地主身上撈錢,撈完了還會(huì)拿一部分給邊軍,東林黨就是代表大地主階級(jí),所以撈錢上他們只會(huì)從老百姓身上撈,撈完還全部中飽私囊,貪污和閹黨比不分伯仲,但老百姓的負(fù)擔(dān)更重,因?yàn)楸粍兿鲗?duì)象只剩下老百姓了,代表地主的東林黨不會(huì)為難地主,所以才整得崇禎裁驛站,才整出李自成,張獻(xiàn)忠之流。閹黨當(dāng)政好歹給老百姓留口飯吃,東林黨是連飯都不準(zhǔn)備留,這就是區(qū)別,所以相對(duì)而言魏忠賢是好人,但如果以絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)來說,兩邊都不是好東西

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