當(dāng)年劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山相助的時(shí)候，關(guān)張二人，親眼目睹了劉備的謙卑，也親眼目睹了孔明的倨傲。張飛本就內(nèi)心單純，不會(huì)拐彎，也斷然不會(huì)多想。但是關(guān)羽不同，他斷然也不會(huì)像張飛那樣好糊弄，所以孔明點(diǎn)將，對(duì)張飛慣用激將法。而對(duì)關(guān)羽，總是有一說(shuō)一，就事論事。

但是，偏偏就有一次，諸葛亮對(duì)關(guān)羽用了激將法，關(guān)羽也欣然領(lǐng)命，甚至立下了軍令狀，保證完成任務(wù)，不完成任務(wù)，腦袋給你!哪一次呢?華容道那次！

話說(shuō)關(guān)羽斬顏良誅文丑，過(guò)五關(guān)，斬六將，威震華夏，是一代名將。赤壁大戰(zhàn)之前，諸葛亮中軍帳前點(diǎn)兵派活，趙云張飛之流都有任務(wù)，但是堂堂關(guān)羽在一旁等了許久，也沒(méi)見(jiàn)諸葛亮派活。關(guān)羽心想，這么大的陣勢(shì)沒(méi)有我關(guān)羽怎么行??！一來(lái)二去，急了，大聲問(wèn)諸葛亮，：“軍師為何獨(dú)獨(dú)沒(méi)有給我任務(wù)啊？是不是嫌棄我關(guān)羽啊!”諸葛亮一看關(guān)羽急了，就知道時(shí)機(jī)到了。忙賠笑道：“關(guān)將軍說(shuō)哪里話！你是這上將之首，自然是要把最緊要的關(guān)隘交給你把守！只是，有些為難之處，不敢讓將軍前去！”

關(guān)羽又問(wèn)，有什么為難？諸葛亮故意賣著關(guān)子，急的關(guān)羽跳腳。追問(wèn)再三，諸葛亮才把原委說(shuō)出來(lái)，還說(shuō)關(guān)羽和曹操有舊交，如果讓關(guān)羽前去，怕是要放走曹操，功虧一簣！關(guān)羽大怒，曹操舊情已報(bào)，現(xiàn)在兩軍陣前，翻手為生，覆手為死，斷不能放走曹操！諸葛亮覺(jué)得不放心，又激關(guān)羽立下了軍令狀。

果然，曹操狼狽逃竄，終還是到了華容道，碰上了關(guān)羽。曹操先前被張飛和趙云兩度堵截，早已是強(qiáng)弩之末，人困馬乏。而關(guān)羽以逸待勞，在華容道等候多時(shí)。曹操知道硬闖無(wú)望，只得曉以情義，言說(shuō)舊好。關(guān)羽向來(lái)義薄云天，或許還有一線生機(jī)。

見(jiàn)到關(guān)羽，曹操無(wú)奈。下馬作揖，和關(guān)羽套起了近乎。關(guān)羽內(nèi)心掙扎，頗為糾結(jié)。彼時(shí)，曹操也曾厚待我關(guān)羽，他贈(zèng)金封侯，真誠(chéng)相待，此時(shí)我關(guān)羽卻要奪恩人性命，這種忘恩負(fù)義的行徑，斷不是一個(gè)有情有義的人能做的出來(lái)的。如今，我關(guān)羽雖然立下軍令狀，但也絕不能恩將仇報(bào)，心下一軟，放了曹操！

事情到這里，非常值得玩味。諸葛亮智計(jì)無(wú)雙，是三國(guó)之中的智絕，關(guān)羽義薄云天，是三國(guó)之中的義絕，曹操奸詐狡猾，是三國(guó)之中的奸絕。諸葛亮知道關(guān)云長(zhǎng)有情有義，所以逼得關(guān)云長(zhǎng)立下了軍令狀。關(guān)羽知道曹操對(duì)自己有恩，所以軍事大局和故交義氣他難以取舍，所以也甘愿立下軍令狀以鞭策自己。曹操知道關(guān)羽重情義，所以，在關(guān)羽面前，冷靜言說(shuō)，以情動(dòng)人，也是他最后的救命稻草。此時(shí)三國(guó)三絕齊聚，智絕，義絕，奸絕，上演了一出智義奸的對(duì)決。關(guān)羽取義而不顧軍事大局，備受民間文化的推崇，因而成就了關(guān)二爺?shù)某裰?。也?dǎo)致了諸葛亮智算一環(huán)失敗，曹操得以重回北方，放虎歸山。

儒家文化中非常推崇五個(gè)字“仁義禮智信”?？酌鳘?dú)占了智和忠二字，遂有武侯祠傳世。但是民間文化似乎對(duì)關(guān)羽更為推崇。關(guān)羽作為武圣，武財(cái)神，至今在民間信仰中還根深蒂固，千古流傳。所以說(shuō)，關(guān)羽的大義，便是這信仰的根基。