我內(nèi)心的焦慮其實(shí)是很重的，我自己深有體會(huì)，特別是當(dāng)我準(zhǔn)備要去變成一個(gè)真正的大人時(shí)，我更開始焦慮了。
依舊是回到年初給自己寫的那封信，信中寫給自己的三件事的第一件就是要完成“長輩”的事情，抓緊努力，早日當(dāng)上爸爸。當(dāng)然，時(shí)至今日這個(gè)事情因?yàn)楦鞣N原因至今未實(shí)現(xiàn)，我抓緊努力啊。我們回到正題，那么這件事給我?guī)淼氖鞘裁茨兀克紒硐肴ィ医K于想明白了，我如何變換我的角色？或者說，我如何準(zhǔn)備變換我的角色。
如何變換我的角色？這可不是什么簡單的事情
至少在我開始想這件事時(shí)是這樣的，我開始擔(dān)憂我自己是不是能夠合格的去承擔(dān)這個(gè)角色。我試圖開始為這些事情開始做著準(zhǔn)備。我給自己列個(gè)清單，我要變成什么樣子，我不要變成什么樣子，一切想得的都非常好，可是這個(gè)時(shí)候問題才真正的來了，從哪里開始？我怎么去做？我又開始追尋，尋找這些問題的答案，慢慢的我找到了幾個(gè)方向。
像商人一樣思考
商人本質(zhì)并不是什么唯利是圖的人，他們的重要天性在于交換，在于利用一切可以支配的資源去換取我希望的得到的資源。這個(gè)就是我理解的商人。
商人脫胎于農(nóng)業(yè)社會(huì)的農(nóng)民、地主，商人對(duì)于農(nóng)民、地主而言往往是一無所有，開始他們選擇了遷徙與交換，利用了不同地方不同資源的稀缺性和使用價(jià)值來進(jìn)行生存。開始僅僅靠此來滿足自己生存的需要，慢慢的，他們開始幫助別人進(jìn)行了交換，由于資源的稀缺性和使用價(jià)值的差異，在一定程度上他們開始有了剩余，或者說叫做獲利，后來剩余越來越多，導(dǎo)致了這些剩余的支配等等一系列的產(chǎn)生。積累是慢慢的，他們做事是一件一件的，叫做見招拆招。
說了這么半天，我究竟要想商人學(xué)習(xí)什么樣的思考方式呢？就是最后那四個(gè)字，見招拆招，或者我們換一種說法叫做活在當(dāng)下。商人做事必須看眼前，將眼前的事情一個(gè)接一個(gè)處理好，才能有下一步，這樣才是走好每一步的基礎(chǔ)。
如何活在當(dāng)下
帶著覺察，時(shí)時(shí)刻刻看著自己，孔子講當(dāng)下就是心，時(shí)時(shí)刻刻盯著自己那顆心，就是在當(dāng)下。我們常說，心不在焉，就是你的心飄走了。經(jīng)常聽一個(gè)故事，老和尚和小和尚的區(qū)別在于哪里？區(qū)別在于小和尚掃地時(shí)會(huì)想著挑水，挑水時(shí)會(huì)想著打坐，打坐時(shí)會(huì)想著掃地；而老和尚挑水時(shí)只想著挑水，掃地時(shí)只想著掃地。就是你的心在那里，就像你要去見一個(gè)重要的人一樣，時(shí)時(shí)刻刻在那里。記得我提到過，要內(nèi)觀，其實(shí)就是這樣。
心在此，我們不求與外，此刻即為樂？樂何來？想想小孩子是怎么樣的？他們時(shí)時(shí)刻刻都活在當(dāng)下，有時(shí)都不要刻意去盯住自己的心，他們搭積木就是在搭積木，全然忘記外面的世界，甚至是情緒。
其實(shí)，這個(gè)活在當(dāng)下，就是看到自己此刻真實(shí)的需求，透過不同的方法滿足自己的過程。當(dāng)我們沉浸在每一個(gè)當(dāng)下時(shí)，我們自樂在其中。
開始變化
當(dāng)我找到上面所說的這一切的時(shí)候，我慢慢的開始看到我的變化了，并不快，但是很欣喜；很累，但是很開心。可是這些變化與我當(dāng)爸爸有什么關(guān)系呢？其實(shí)，孩子不是教出來的，還是帶出來的，是在你點(diǎn)點(diǎn)滴滴的陪伴當(dāng)中形成的一個(gè)和你有著千絲萬縷聯(lián)系，甚至像得不要不要的，但是依舊不是你的那個(gè)人。
說話來，我感謝那個(gè)不到是不是已經(jīng)來到這個(gè)世界上的生命，他又一次讓我找到了我自己，也為他的到來做好了準(zhǔn)備。
依舊推薦一本書《如何培養(yǎng)孩子的社會(huì)能力》，他的核心方法是ICPS（Interpersonal Cognitive Problem Solving, 人際認(rèn)知問題的解決），不過美國的家長們稱之為I Can Problem Solve（我能解決問題）。
