【原文】

天根游于殷陽①，至蓼水之上②，適遭無名人而問焉③，曰：“請問為天下④?！睙o名人曰：“去⑤！汝鄙人也，何問之不豫也⑥！予方將與造物者為人⑦，厭，則又乘夫莽眇之鳥⑧，以出六極之外，而游無何有之鄉(xiāng)⑨，以處壙埌之野⑩。汝又何帠以治天下感予之心為(11)？”又復問。無名人曰：“汝游心于淡(12)，合氣于漠(13)，順物自然而無容私焉，而天下治矣?！?/p>

【注釋】

①天根：虛構(gòu)的人名。殷：山名?！耙箨枴奔匆笊降哪厦?。

②蓼（ｌｉǎｏ）水：水名。

③遭：逢，遇上。無名人：杜撰的人名。

④為：這里是治理的意思。

⑤去：離開、走開，這里有呵斥、不屑多言之意。

⑥豫：悅，愉快。一說講作“厭”。

⑦人：偶。“為人”即結(jié)為伴侶。

⑧莽眇（ｍｉǎｏ）之鳥：狀如飛鳥的清虛之氣。

⑨無何有之鄉(xiāng)：什么都不存在的地方。

⑩壙（ｋｕàｎｇ）埌（ｌàｎｇ）：無邊無際的樣子。

(11)帠：字書未錄此字，舊注讀ｙì，疑為“臬”字之誤。“臬”當是“寱”的借字，說夢話的意思，無名人認為天根的問話象是夢囈。

(12)淡：這里指聽任自然，保持本性而無所飾的心境。

(13)漠：這里指清靜無為，居處漠然。

【譯文】

天根閑游殷山的南面，來到蓼水河邊，正巧遇上無名人而向他求教，說：“請問治理天下之事。”無名人說：“走開，你這個見識淺薄的人，怎么一張口就讓人不愉快！我正打算跟造物者結(jié)成伴侶，厭煩時便又乘坐那狀如飛鳥的清虛之氣，超脫于‘六極’之外，而生活在什么也不存在的地方，居處于曠達無垠的環(huán)境。你又怎么能用夢囈般的所謂治理天下的話語來撼動我的心思呢？”天根又再次提問。無名人說：“你應處于保持本性、無所修飾的心境，交合形氣于清靜無為的方域，順應事物的自然而沒有半點兒個人的偏私，天下也就得到治理?！?/p>

【學究】

話不投機半句多，便是這個寓言故事的場景。

不明白心性之人只會就現(xiàn)象而提問題，對于明白心性之人去回答這樣的問題，實在是高不成低不就，勉為其難。因為這是兩個世界觀之間的對話，難以達成一致。

世界并沒有答案，真正的答案就在提問者提出的問題里，如果不能反觀自照的話，其他人無論怎么回答都無法使其滿意，這就是問題的奇妙之處。可以追尋知識，也可以擴展知識，但無法提供他人需要的疑惑。

莊子這個寓言內(nèi)涵極其深奧，道出了世界只是自己的世界，他人的世界永遠成不了自己的世界，這就是禪的本在。