人生第一等大事是“立志”

每日一悟(11):

人生第一等大事到底是什么?或者說(shuō)你這一輩子到底是為了什么而活?可能你一輩子都沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)事情。

一輩子渾渾噩噩,隨波逐流,從生到死,都沒(méi)活明白,這是大多人的現(xiàn)狀。

人要活一輩子要先立志,確認(rèn)正確的方向,立志別走錯(cuò)了路,看看王陽(yáng)明如何談立志。

王陽(yáng)明曰:“只念念要存天理,即是立志。能不忘乎此,久則自然心中凝聚,猶道家所謂‘結(jié)圣胎’也。此天理之念常存,馴至于美大圣神,亦只從此一念存養(yǎng)擴(kuò)充去耳?!?/p>

在王陽(yáng)明看來(lái),人生第一等大事就是成為圣人,所以立志也應(yīng)該是成為圣人。他所說(shuō)的圣人,無(wú)非就是此心只有天理,沒(méi)有私欲。

稻盛和夫也曾說(shuō)過(guò),人這一輩子就是要提高心性,磨煉靈魂,讓你自己在死亡時(shí)的靈魂更加純潔。

其實(shí)這跟王陽(yáng)明立志所說(shuō)的意思一樣,因?yàn)榈臼⒑头蚴荜?yáng)明心學(xué)的影響很深。王陽(yáng)明在臨終前弟子問(wèn)他還有什么遺言?王陽(yáng)明說(shuō):“此心光明,亦復(fù)何言?”心沒(méi)有任何私欲,只有天理,如此純潔,還有什么可以說(shuō)的呢?

由此王陽(yáng)明已經(jīng)將立志講明白了,可能跟大家所理解的立志有所不同。如果你理解的立志是跟自己的私欲有關(guān),那你的人生大概率會(huì)走偏。

王陽(yáng)明說(shuō):如果立志的心志夠真切,才可以在日常生活中念念存天理,發(fā)現(xiàn)私欲才能立即革除。

否則立志不堅(jiān)定,遇到私欲還念念不舍,覺(jué)得放它一馬問(wèn)題也不大,一念惡,念念惡,惡念就會(huì)接踵而來(lái),想要開(kāi)悟做圣人已再無(wú)可能,人生想要幸福美滿也會(huì)千難萬(wàn)難。

比如利用工作之便,私自拿了公司的一件物品,沒(méi)有人知道??赡苣銜?huì)說(shuō)這件物品放在公司也是浪費(fèi),所以自己拿回去用其實(shí)也沒(méi)什么,甚至覺(jué)得理所當(dāng)然,殊不知已經(jīng)是自己的私欲在作祟,如果不能立即致良知,消除此惡念,在以后遇到類似的事情一樣會(huì)如此做,甚至?xí)萦鷩?yán)重。人生要想幸福,想要成功會(huì)更加困難。

而當(dāng)立志真切時(shí),對(duì)惡念會(huì)更加重視,會(huì)把它視為洪水猛獸,只要惡念一來(lái)良知就會(huì)及時(shí)覺(jué)知,然后立馬將其革除。所以有人問(wèn)王陽(yáng)明:“分不清善念與惡念怎么辦?所以總感覺(jué)無(wú)法致良知”。王陽(yáng)明只說(shuō):“是立志不夠真切”。

常人可能覺(jué)得開(kāi)悟做圣人的志向太過(guò)遙遠(yuǎn),且不切實(shí)際。正如當(dāng)初王陽(yáng)明立志做圣人的時(shí)候,連他的老師都嘲笑他一般。但是人人心中都有一個(gè)圣人,人人本就是圣人,圣人之道,吾性自足。正如人人皆有佛性,人人皆可成佛一般,道理都是一樣的。

既如此,圣人之道其實(shí)就在平常的生活中,真正開(kāi)悟的圣人跟平常人一樣,你看到他時(shí)甚至都不會(huì)覺(jué)得他是開(kāi)悟的圣人。之所以覺(jué)得圣人之道遙遠(yuǎn),是人被私欲困擾太久,以至于圣人之道彰顯的次數(shù)越來(lái)越少,人們?cè)絹?lái)越難以體會(huì)到。特別是現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)欲望橫飛,各種誘惑五花八門(mén),很難有人能真正靜下來(lái)反省自身。

即使我們不求開(kāi)悟成圣,只要如此立志去致良知,革除私欲,人生也會(huì)越來(lái)越美好。且整個(gè)人會(huì)充滿正氣,人人都愿意與這樣的人交往,事業(yè)更加容易成功,人都不愿意與一心只為滿足自己私欲的人合作。逐漸氣質(zhì)會(huì)發(fā)生改變,不在容易情緒化,家庭幸福美滿,一切都會(huì)朝好的方向發(fā)展,不信大家可以去嘗試。

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