宗教進(jìn)化和文化生長的一個(gè)例子---“車神”

? ? ? ? 近幾年隨著汽車的普及,出現(xiàn)了一個(gè)新神仙---“車神”。由于車神剛剛被創(chuàng)造出來,所以形象尚未統(tǒng)一,下面是車神的幾個(gè)圖片。

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? ? ? 這么具有喜感的神仙,源自河北人民的最新創(chuàng)造?!败嚿瘛钡某霈F(xiàn)有點(diǎn)顛覆大家心目中傳統(tǒng)神仙的嚴(yán)肅形象,有點(diǎn)感覺和神仙應(yīng)有的法力不對(duì)稱。實(shí)際上沒關(guān)系!神仙都是有歷史的,或長或短。很多公司拜的關(guān)公產(chǎn)生在三國,媽祖也是能航海之后的事情,再過幾百年“車神”一定會(huì)發(fā)展成為一個(gè)非常嚴(yán)肅的合格神仙。

? ? ? ? 宗教的作用在于能夠提供人和命運(yùn)的溝通的一種可能的方式,生命力在于不停的隨著環(huán)境進(jìn)化。從原始時(shí)代開始多少宗教消亡了,現(xiàn)存的也在進(jìn)化。比如原來基督教的”地心說“不是消亡了嗎?想當(dāng)年可是為此還燒死過人呢!佛教也從小乘到了大乘,我在大足看到的佛家造像,可是把儒家的“孝”都吸收了的。

? ? ? 宗教也是文化的一種,所以宗教的進(jìn)化也是文化的生長。傳統(tǒng)的宗教如不進(jìn)化,終究會(huì)象那些已經(jīng)消亡了的原始宗教一樣,慢慢的不見了。應(yīng)該為這種生長歡呼!為河北人民的創(chuàng)造歡呼!而不是調(diào)侃它。

? ? ? 近幾年“承包信仰”這個(gè)大棒,被所謂傳統(tǒng)捍衛(wèi)者到處揮舞著,用來打擊河北奶奶廟的經(jīng)營者。但是你的信仰可能被別人承包嗎?只不過是人們帶有時(shí)代特征的信仰需求,被河北奶奶廟的承包者與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造滿足而已。相信未來不但會(huì)有“車神”、“雙博士后學(xué)神”,還會(huì)有“二次元神”等等與時(shí)代具進(jìn)的新神。

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