1.?

生而眇者不識(shí)日，問之有目者?；蚋嬷唬骸叭罩疇钊?a target="_blank">銅盤?！笨郾P而得其聲。他日聞鐘，以為日也?；蚋嬷唬骸叭罩馊鐮T?！睊袪T而得其形。他日揣龠，以為日也。日之與鐘、龠亦遠(yuǎn)矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。道之難見也甚于日，而人之未達(dá)也，無以異于眇。達(dá)者告之，雖有巧譬善導(dǎo)，亦無以過于盤與燭也。 自盤而至鐘，自燭而至龠，轉(zhuǎn)而相之，豈有既乎？

倘若我們沒有視覺，體驗(yàn)到的世界會(huì)是什么樣子？倘若有一個(gè)長了眼睛的人告訴我們，他看到的世界，我們會(huì)怎樣想？因此，以我們現(xiàn)有的感官去體驗(yàn)世界，以所有人共同的標(biāo)準(zhǔn)來定義，只能從有限的維度來認(rèn)識(shí)世界。

也許，正念冥想就是這樣一種新的維度來感受世界。

2.我常常在小區(qū)樓下玩耍，但從來沒有安心地駐留在當(dāng)下，體會(huì)當(dāng)下的寧靜。

偶然一次，我躺在樹下。天空上茂密的綠葉將陽光遮去了大半，露出小塊的藍(lán)天，和潔白的云朵。陽光的斑點(diǎn)，透過樹葉間縫隙，閃爍著斑點(diǎn)。旁邊樓上的陽臺(tái)，開著紅色小花。四周響起來各種鳥叫聲，我才發(fā)現(xiàn)原來有這么多小鳥在樹上玩耍，成群結(jié)隊(duì)。

孩子在身邊也跟著躺下來，眼睛隨著鳥兒轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。對比一下才發(fā)現(xiàn)，原來我早已經(jīng)沒有小時(shí)候的那種寧靜。無法只專注著當(dāng)下的景象，總是想著還未完成的工作，還沒有達(dá)到的目標(biāo)。似乎無時(shí)無刻不被壓力籠罩著。

3. 此時(shí)此地，才能生出寧靜和祥和

此刻就是生活，此刻就是生命。不要想著過去的事，也不要想著將來要做的事。如果你在當(dāng)下體會(huì)不到寧靜，那么你別處也體會(huì)不到。當(dāng)未來到來時(shí)，它依舊會(huì)如流水般略過。