曾幾何時(shí)，教師作為太陽底下最光輝的職業(yè)被人尊重。過去，舊日的孩子在入學(xué)之前要向孔子和老師跪拜行禮，“天地君親師”的匾額在頭頂鄭而重之地莊嚴(yán)懸掛。而今，很多老師每天在課堂上兢兢業(yè)業(yè)之余，內(nèi)心卻是深深的無力感，感懷師道尊嚴(yán)不再，感嘆學(xué)生對(duì)于自己命運(yùn)前途的無視。孩子的在最應(yīng)該學(xué)習(xí)時(shí)期的放縱，讓曾經(jīng)立志學(xué)高為師，身正為范的老師們是何等的痛心疾首？
而這有一切的根源又在哪里呢？
某日，一位初三學(xué)生的家長(zhǎng)應(yīng)老師要求來到學(xué)校，一臉無奈地說：“我說了不讓他拿手機(jī)，他非要拿……”一句“我說了”，多么熟悉又多么于事無補(bǔ)的措辭。說了，但孩子并沒有做，在孩子心里，家長(zhǎng)說的話相當(dāng)于耳旁風(fēng)?？梢?，何止老師失去了尊嚴(yán)？最先失去尊嚴(yán)的是家庭教育中的父母。
這一切的根源就來自于我們從孩子幼兒時(shí)期就開始的眾星捧月式的哺育。
從孩子出生開始，全家人就圍繞著孩子的需求轉(zhuǎn)，把孩子的需要當(dāng)做命令，孩子的需求高于一切，很多家長(zhǎng)都以當(dāng)“兒子奴”、“女兒奴”為榮，更多新時(shí)代的家長(zhǎng)至今把與孩子平等相處奉為圭臬。有心理學(xué)研究中心調(diào)查顯示，很多家長(zhǎng)表示由于從小和孩子平等相處，導(dǎo)致許多孩子認(rèn)為父母就是供他花錢的大伙伴。有家長(zhǎng)說自己的孩子在學(xué)校也不聽老師的話，曾放話給老師說“別找我爸，他管不著我，他是我哥們。”被新時(shí)期家長(zhǎng)們深信不疑的平等教育，對(duì)融洽的親子關(guān)系的追求，如今收獲的不是父慈子孝，其樂融融的家庭關(guān)系，卻是一個(gè)無法無天的，對(duì)家長(zhǎng)缺乏起碼的尊重的孩子。
家庭是為孩子建立秩序的第一場(chǎng)所。在家庭教育中，“父子有親，長(zhǎng)幼有序”這樣的古圣賢的教育心得依舊有重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為孩子，和父母享有的是人格上的平等，但這樣的平等首先是建立在身體發(fā)膚，受之父母的血緣關(guān)系上。孩子的成長(zhǎng)需要父母的掌控，每個(gè)年幼的孩子都天然缺乏自我控制能力，這就需要父母首先是作為家長(zhǎng)的角色站在孩子面前。這樣的天然倫理關(guān)系無論是中國(guó)古代還是現(xiàn)代的西方家庭教育中都沒有忽視過。當(dāng)孩子來到你的身邊，為孩子建立家庭規(guī)則，在相互尊重的前提下，讓孩子明白自己身為孩子有哪些事情可以做，哪些事情不可以做，為他說明原因，講明道理，并且監(jiān)督實(shí)行，這是父母天然的權(quán)力，也是父母的義務(wù)所在。如果孩子在自己為人子女的第一個(gè)場(chǎng)所就漠視家庭規(guī)則，漠視家長(zhǎng)在家庭秩序管理中的權(quán)威，養(yǎng)成不遵守規(guī)則，不尊重秩序的習(xí)慣，那孩子會(huì)想當(dāng)然地?zé)o視樹立規(guī)則的人，在養(yǎng)成孩子尊重他人習(xí)慣的過程中，父母會(huì)是第一任受害者。只有在建立起父母作為家長(zhǎng)的第一角色之后，父母才能作為孩子的第一任老師，再之后才能作為孩子平等相處的朋友。
家庭作為孩子成長(zhǎng)的第一場(chǎng)所，孩子在其中沒有學(xué)會(huì)感恩和尊重父母，對(duì)父母沒失去了天然的敬畏之心，這種人類童年時(shí)期應(yīng)該養(yǎng)成的基本情感如果缺失的話，孩子也因此將會(huì)失去了對(duì)萬事萬物應(yīng)有的尊重和敬畏。因?yàn)樵谒壑校瑥囊婚_始就沒有什么東西值得他去敬仰，“敬”即意味著對(duì)事物發(fā)自內(nèi)心的尊重，失去了“敬”，也就失去了向善和向?qū)W之心，失去了積極進(jìn)取的人生態(tài)度?！俺跎俨慌禄ⅰ?，一時(shí)的莽撞和不遵守秩序姑且可以理解，如果這種不怕被放任和貫穿于孩子的一生，那無異于讓孩子自取滅亡。
現(xiàn)在的許多孩子，即使生長(zhǎng)在農(nóng)村家庭，也早已經(jīng)脫離了繁重的體力勞動(dòng)，他們的父母傾其所能地為孩子創(chuàng)造了力所能及的條件。一些富二代、官二代在更為優(yōu)越的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大，更加不知道何為尊重和敬畏。更有甚者，很可能由一開始的在家庭中不尊重父母長(zhǎng)輩，到在學(xué)校不尊重老師，直至到社會(huì)上不遵守法律法規(guī)，最終成長(zhǎng)成社會(huì)的罪人。幾年前的“李天一”事件就是最典型的例子。
這些年，我們的各級(jí)學(xué)校機(jī)構(gòu)提倡平等教育，讓家長(zhǎng)們學(xué)會(huì)尊重孩子，要和孩子平等溝通，不要做簡(jiǎn)單粗暴說一不二的封建家長(zhǎng)。殊不知，我們的很多家長(zhǎng)已經(jīng)把自己的身段放低到了令人發(fā)指的地步。當(dāng)全家人都在孩子面前有求必應(yīng)，諾諾連聲，滿足孩子一切合理和不合理的需求，放任孩子無視父母和規(guī)則。當(dāng)他終有一天從這樣的家庭走向?qū)W堂，在他的眼中，他就是中心，何來權(quán)威？何來師長(zhǎng)？又如何會(huì)知道敬畏二字？
“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”
當(dāng)在課堂上，教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求換來的是學(xué)生的無視，甚至是惡語相向乃至暴力相加，老師不敢再以教導(dǎo)學(xué)生為己任，學(xué)生不愿再以學(xué)習(xí)為天職，還有那些隔一段時(shí)間就在網(wǎng)絡(luò)上沸沸揚(yáng)揚(yáng)的教師遇害事件，讓多少老師心有余悸又心存不甘？老師是不是也要在送走每一屆學(xué)生之后對(duì)自己依舊能茍延殘喘而由衷地感謝學(xué)生的手下留情？為了不讓自己躺著出去，多少老師開始跪著教書，這樣浸透著老師汗水，飽含著老師心血的知識(shí)，從膽戰(zhàn)心驚的的老師嘴里傳授出去，到底又能有多少進(jìn)入到他們的耳朵，滲透到他們的內(nèi)心呢？當(dāng)教師的教育情懷被明哲保身取代，誰都明白這樣的教育之路終難走遠(yuǎn)。
“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。這些年，我們的傳統(tǒng)文化教育搞得如火如荼，每個(gè)幼兒園都在傳出學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的朗朗書聲?！捌埐唤蹋阅诉w。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。”孩子在學(xué)習(xí)，我們的家長(zhǎng)更要把學(xué)習(xí)當(dāng)做終身的追求。真正的好父母，不是事無巨細(xì)替孩子處處周全，而是應(yīng)該在孩子幼年時(shí)把他放在風(fēng)雨中，是讓他心存敬畏，對(duì)他嚴(yán)格要求，讓他從人生之始就學(xué)會(huì)尊重父母，進(jìn)而尊重師長(zhǎng)，遵守規(guī)則。乃至最終敬畏知識(shí)，敬畏生命，敬畏法度，讓他在自己的成長(zhǎng)過程中逐漸生長(zhǎng)出豐滿的羽翼，最終能自如地翱翔在屬于自己的天空。
古人說“畏則不敢肆而德以成，無畏則從所欲而及于禍”。畢竟，未來靠孩子自己去走的路還很長(zhǎng)。而失去了敬畏，這條路不會(huì)走遠(yuǎn)。
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