在《封神演義》李，在殷商紂王的陣營里，文有聞仲聞太師，武有武成王黃飛虎，文武雙全，麾下不乏能征善戰(zhàn)之士。但是他們最多都只是大將之材，能擔(dān)當(dāng)起大帥之才的，只有黃飛虎和另一個(gè)人，不要說是聞太師，聞仲說起來只是擔(dān)任太師一職，雖然實(shí)際權(quán)力大過丞相，但終究是個(gè)文職，當(dāng)不得帥才。武成王黃飛虎雖有大帥之才，但最后歸了西周，所以，能和姜子牙真正旗鼓相當(dāng)?shù)膶κ郑瑧?yīng)該就是此人。

魯雄

這個(gè)人就是魯雄，老當(dāng)益壯的擁有雄才大略的人，且看他自己是如何對聞太師說的：言未畢，左軍上將軍魯雄年紀(jì)高大，上殿曰：“末將愿往?！甭勌珟熆磿r(shí)，左軍上將軍魯雄蒼髯皓首上殿。太師曰：“老將軍年紀(jì)高大，猶恐不足成功?！濒斝坌υ唬骸疤珟熢谏希簭埞鸱茧m是少年當(dāng)?shù)溃帽褟?qiáng)，只知己能，顯胸中秘授；風(fēng)林乃匹夫之才，故此有失身之禍。為將行兵，先察天時(shí)，后觀地利，中曉人和。用之以文，濟(jì)之以武，守之以靜，發(fā)之以動(dòng)；亡而能存，死而能生，弱而能強(qiáng)，柔而能剛，危而能安，禍而能福；機(jī)變不測，決勝千里，自天之上，由地之下，無所不知；十萬之眾，無有不力，范圍曲成，各極其妙，定自然之理，決勝負(fù)之機(jī)，神運(yùn)用之權(quán)，藏不窮之智，此乃為將之道也。末將一去，便要成功。再副一二參軍，大事自可定矣?！备魑磺铱?，魯雄能出此言，絕不是夸夸其談之輩，而是有真憑實(shí)力的。先舉個(gè)簡單的例子，在李靖歸仙后，陳塘關(guān)無人把守，導(dǎo)致東伯侯姜桓楚的兒子趁機(jī)攻打陳塘關(guān)，是朝歌繼而派魯雄鎮(zhèn)守此關(guān)，才導(dǎo)致姜文煥引兵而退，不敢造次，可見一斑。

聞仲

就是這樣一位擁有忠肝義膽、文韜武略的雄才大將、元帥之才，卻被聞仲和姜子牙“合謀”害死，真的是替他感到悲哀！大家不相信的話，就跟著蟲子天下往下看！

先說聞仲，明知魯雄年邁，當(dāng)然，作為將帥，年邁也是經(jīng)驗(yàn)豐富，本身也是無可厚非。再退一萬步說，這一次也還是魯雄自己要求出戰(zhàn)，在這點(diǎn)上，也怪不得聞仲。但是接下來，聞仲就開始出陰招了，那就是給魯雄配的兩位參軍。參軍一職，在古代軍中地位也還是比較尷尬的，但是如果要是安排個(gè)好的參軍，對于行軍打仗絕對是利大于弊的?？墒锹勚倌兀繛榱伺懦惣?，以所謂的鏟除奸臣為名，安排費(fèi)仲尤渾參軍，殊不知，這是把魯雄往死路上推啊！而到此時(shí)，費(fèi)仲尤渾尤要爭辯幾句，但在書中卻找不到任何魯雄推脫抱怨的詞句，這說明什么？這說明魯雄對于聞仲的這種刻意安排是心知肚明的，他想用自己的辦法來證明，聞仲是錯(cuò)的，就算你給我費(fèi)仲尤渾，我一樣可以打個(gè)大勝仗。但是，這次，錯(cuò)的是他。

姜子牙

?再說姜子牙，在魯雄因天氣炎熱，到達(dá)西岐，在西岐山茂林深處扎營，姜子牙只是得到探馬報(bào)告說有人馬到來，便已知其詳，接下來便著手準(zhǔn)備冰凍岐山的事情了。此處，姜子牙是怎么知道魯雄到來的？書中也沒說姜子牙排卦推算，是誰給他通風(fēng)報(bào)信的？“便已知其詳”五個(gè)字很耐人尋味的。

結(jié)果是，姜子牙也沒敢和魯雄正面交鋒，在魯雄之前以及之后的所有來犯之?dāng)常友谰桥疟缄?，安排將領(lǐng)上陣廝殺，卻單單不敢和魯雄來個(gè)真刀實(shí)槍。呵呵，其實(shí)姜子牙也有自知之明，雖然自己文韜武略洋洋精通，但是對于經(jīng)驗(yàn)更老道的魯雄來說，根本不值一起。為了避免自己打不過魯雄，而在眾將領(lǐng)以及三軍面前無光，還是掐準(zhǔn)了魯雄的短處，那就是雖為人雄，卻不會(huì)法術(shù)的弱點(diǎn)，利用自己的長項(xiàng)，活活將一代將帥之才凍僵于岐山腳下，成為伸手即來的甕中之鱉。當(dāng)然，在死之前，也沒讓姜子牙好過，當(dāng)著周武王的面，姜子牙只敢說殺的是費(fèi)仲尤渾兩個(gè)奸臣，沒敢提魯雄的名字，可見姜子牙心里還是有鬼的。