共產(chǎn)主義ABC 讀書筆記 （三）

第三章 共產(chǎn)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政

共產(chǎn)主義制度

之前提到過(guò)，資本主義制度具有兩個(gè)基本矛盾：一是生產(chǎn)時(shí)的“無(wú)政府”狀態(tài)，二是社會(huì)的兩個(gè)階級(jí)始終處于對(duì)立狀態(tài)。

既然共產(chǎn)主義制度是在資本主義的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，那么必然要對(duì)這兩個(gè)基本矛盾進(jìn)行批判和揚(yáng)棄

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和公有制，則是針對(duì)這兩個(gè)矛盾的終極解決方案，首先是公有制，公有制要求生產(chǎn)資料是公有的，即生產(chǎn)資料不歸任何一個(gè)人，而是歸于社會(huì)所有，也是歸于社會(huì)的所有人擁有。此時(shí)生產(chǎn)就不為了競(jìng)爭(zhēng)或是利潤(rùn)，而是為了需求而生產(chǎn)，這樣一來(lái)，生產(chǎn)就變成了一個(gè)巨大的合作社，人們有組織地生產(chǎn)出被需要的東西，并且由于壓榨剩余價(jià)值消失了，因此剝削也消失了，階級(jí)也消失了。

那么我們?cè)趺粗烙惺裁礀|西被需要，怎么知道應(yīng)該生產(chǎn)多少呢，這就是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的作用。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是建立在強(qiáng)大的計(jì)算和組織能力之上的，由一個(gè)專門的部門或是機(jī)器來(lái)計(jì)算不同工業(yè)部門之間的勞動(dòng)力怎樣分配，它們需要生產(chǎn)什么產(chǎn)品和生產(chǎn)多少，技術(shù)力量往哪里使用。每個(gè)工業(yè)部門在開(kāi)工之前就已經(jīng)得到了生產(chǎn)計(jì)劃，這是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為它計(jì)算好的。

這需要強(qiáng)大的計(jì)算力，不過(guò)在今天看來(lái)，似乎已經(jīng)不是不能實(shí)現(xiàn)了。

另一方面，與資本主義社會(huì)中人們不得不為了薪水從事他不想做的工作形成對(duì)比。共產(chǎn)主義下的生產(chǎn)還要求，生產(chǎn)應(yīng)該按照人的意愿來(lái)進(jìn)行，如果有人愿意，他可以這周從事工業(yè)生產(chǎn)，下周去發(fā)電站工作，當(dāng)然前提是他能勝任這些工作（學(xué)習(xí)過(guò)或培訓(xùn)過(guò)），這在社會(huì)中一切成員都能得到應(yīng)有的教育時(shí)，是可能的。

共產(chǎn)主義制度下的分配

既然共產(chǎn)主義下的生產(chǎn)是為需求生產(chǎn)，那么人們的分配也是按照需求的，由計(jì)劃好并生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品被放在公共的大倉(cāng)庫(kù)里面，人們會(huì)根據(jù)他自己的需求拿走他需要的東西。

你可能會(huì)覺(jué)得很荒唐，如果有人貪心拿了一大堆東西走了怎么辦呢，當(dāng)然，肯定不能從一開(kāi)始就進(jìn)行按需分配，最開(kāi)始時(shí)也應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的制度限制，比如人們勞動(dòng)的證明等等，如果物質(zhì)還是很緊缺，或者貨幣還沒(méi)有自然消失，還是需要采用按勞分配的形式來(lái)分配的。

但在你可以設(shè)想，在公有制實(shí)行后，生產(chǎn)資料公有，貨幣消失了。一個(gè)人拿走額外的他不需要的東西去做什么呢？他無(wú)法拿去交換，因?yàn)槿藗冃枰裁淳腿}(cāng)庫(kù)拿就行了，為什么要跟他交換呢；他也無(wú)法拿去售賣，因?yàn)樨泿乓呀?jīng)不存在了。到頭來(lái)，他只是拿了一個(gè)對(duì)他來(lái)說(shuō)完全不需要的額外的東西，這個(gè)東西放在他這里是一個(gè)累贅。這就與道德約束沒(méi)有關(guān)系了，已經(jīng)上升到了人自然需求的層面。

當(dāng)然，這是在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)后的情況下。

共產(chǎn)主義制度下的管理

國(guó)家是一個(gè)階級(jí)用于維護(hù)自己統(tǒng)治的工具，是階級(jí)的統(tǒng)治組織，是一個(gè)階級(jí)用來(lái)反對(duì)另一個(gè)階級(jí)的工具。如果階級(jí)消亡了，國(guó)家將不復(fù)存在，因?yàn)殡A級(jí)斗爭(zhēng)沒(méi)有了，不需要對(duì)哪個(gè)階級(jí)進(jìn)行限制。

但是如此龐大的一個(gè)組織，依然需要管理，分配勞動(dòng)力、制定計(jì)劃、統(tǒng)計(jì)社會(huì)收支、組織科研、維持秩序等等，這些都是管理要進(jìn)行的工作。

這些工作會(huì)交由委員會(huì)以及專門設(shè)置的統(tǒng)計(jì)局工作，并且由于前面提到的工作以人意愿輪換的情況存在，所以將不會(huì)有固定的官吏，每個(gè)人都可以進(jìn)入委員會(huì)成為其他人的管理者，只要他們足夠優(yōu)秀到可以帶領(lǐng)全人類（也就是說(shuō)只有人類之中的佼佼者可以成為管理者，因?yàn)樗麄兡軌騽偃芜@個(gè)崗位，所以才得以輪換到這個(gè)崗位）。

共產(chǎn)主義制度下的生產(chǎn)力發(fā)展

我們常常說(shuō)，如果共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)，生產(chǎn)力將會(huì)極大地發(fā)展，這是因?yàn)楣伯a(chǎn)主義解決了資本主義社會(huì)中生產(chǎn)力發(fā)展最大的問(wèn)題——內(nèi)耗。

是的，資本主義社會(huì)中，因?yàn)殡A級(jí)斗爭(zhēng)而消耗的生產(chǎn)力是非常巨大的，這其中不僅有無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)、也有資產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)。其表現(xiàn)的形式就是各種各樣的鎮(zhèn)壓、罷工、起義、戰(zhàn)爭(zhēng)等等，這些活動(dòng)的存在導(dǎo)致人類的巨大內(nèi)耗，以至于沒(méi)有更多能量用于探索物質(zhì)之外的事物，畢竟物質(zhì)還緊缺呢。

一旦這些內(nèi)斗消失，物質(zhì)豐富將不成問(wèn)題，人們可以把精力投入到個(gè)人生活、精神發(fā)展、文化發(fā)展以及科技進(jìn)步上。

共產(chǎn)主義不是平均主義

共產(chǎn)主義并不是把任何事物都均分，因?yàn)槟桥c共產(chǎn)主義要求的生產(chǎn)集中所相悖

共產(chǎn)主義的反對(duì)者們總是把共產(chǎn)主義描繪成平均分配。他們說(shuō)，共產(chǎn)黨人想把一切都奪走，然后再平均分配，包括土地和其他生產(chǎn)資料，以及消費(fèi)資料。沒(méi)有什么比這種觀點(diǎn)更荒謬的了。首先，這種普遍的重新分配是不可能的。因?yàn)榭梢云椒滞恋?、耕畜、貨幣，然而絕不能平分鐵路、機(jī)器、輪船、復(fù)雜的設(shè)備。這是第一。第二，平分不但不會(huì)帶來(lái)什么好處，反而會(huì)使人類倒退。這種平分意味著會(huì)形成大量的小私有者。而我們已經(jīng)知道，從小私有制和小私有者的競(jìng)爭(zhēng)中產(chǎn)了大私有制。就是說(shuō)，如果實(shí)現(xiàn)了普遍的重新分配，那歷史又要重演，人們又要重復(fù)那個(gè)說(shuō)了又說(shuō)的故事

安娜其的社會(huì)主義

安娜其支持物質(zhì)豐富后的按需分配，可卻認(rèn)為不應(yīng)該存在任何社會(huì)級(jí)的管理機(jī)構(gòu)，這樣的情況下無(wú)法組織大生產(chǎn)，也無(wú)法發(fā)展生產(chǎn)力，也就無(wú)法做成任何大事。

無(wú)政府主義者指責(zé)共產(chǎn)黨人說(shuō)，似乎共產(chǎn)主義在未來(lái)的社會(huì)里還保留國(guó)家政權(quán)。我們知道，這是不對(duì)的。真正的區(qū)別在于，無(wú)政府主義者更多注意的是分配，而不是生產(chǎn)組織；他們所想象的這種生產(chǎn)組織，不是巨大的協(xié)作經(jīng)濟(jì)，而是大量小型的“自由的”、自治的公社。顯然，這種制度不能使人類從大自然的壓迫下解放出來(lái)；它的生產(chǎn)力發(fā)展甚至都達(dá)不到資本主義制度下所能達(dá)到的那種限度。這是因?yàn)闊o(wú)政府主義不是使生產(chǎn)合并擴(kuò)大，而是使生產(chǎn)分散化小。所以無(wú)政府主義者在實(shí)踐上常常傾向于瓜分消費(fèi)品，并反對(duì)組織大生產(chǎn)，這是毫不奇怪的，而是所謂流氓無(wú)產(chǎn)階級(jí)的即無(wú)賴無(wú)產(chǎn)階級(jí)的。這個(gè)階級(jí)在資本主義制度下生活很苦，但是卻不能做任何獨(dú)立的創(chuàng)造性工作。

小資的社會(huì)主義

小資害怕革命，希望通過(guò)改革來(lái)達(dá)到社會(huì)主義，可是他們不知道，在別人制定的規(guī)則里，最后只會(huì)被同化或吞沒(méi)，資產(chǎn)階級(jí)會(huì)利用他們指定的游戲規(guī)則漸漸沒(méi)收改革的“革命”成果。

小市民的（城市小資產(chǎn)階級(jí)的）社會(huì)主義。它依靠的不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，而是破產(chǎn)者的手工業(yè)者、小市民，部分地依靠知識(shí)分子。它反對(duì)大資本，但為的是小企業(yè)活動(dòng)的“自由”。它多半主張資產(chǎn)階級(jí)民主，反對(duì)社會(huì)主義革命，希望通過(guò)“和平途徑”來(lái)達(dá)到自己的理想，如通過(guò)發(fā)展合作社、勞動(dòng)組合、聯(lián)合手工業(yè)者等等辦法。我國(guó)很大一部分城市社會(huì)革命黨的合作社就屬于這種類型。在資本主義制度下，這些合作社企業(yè)逐漸退化成為一般的資本主義組織，而這些合作社的舉辦人本身同純粹的資產(chǎn)者幾乎沒(méi)有什么區(qū)別。

農(nóng)民的社會(huì)主義

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)農(nóng)民其本身并不完全算是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，因?yàn)樗麄冞€保有自己的一畝三分地，他們支持團(tuán)結(jié)起來(lái)趕跑地主，卻不支持大生產(chǎn)。

農(nóng)業(yè)-農(nóng)民社會(huì)主義。這種社會(huì)主義具有各種各樣的形式，有時(shí)近似農(nóng)村無(wú)政府主義。它的最大的特點(diǎn)是，它從來(lái)就是把社會(huì)主義想象為大經(jīng)濟(jì)，非常近似于主張瓜分和均分的思想；他們與無(wú)政府主義的區(qū)別主要在于要求有牢固的政權(quán)，以保衛(wèi)自己反對(duì)地主，同時(shí)也反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)；社會(huì)革命黨的“土地社會(huì)主義化”就是這樣的“社會(huì)主義”，這種“土地社會(huì)主義化”想永遠(yuǎn)鞏固小生產(chǎn)，害怕無(wú)產(chǎn)階級(jí)，害怕整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)變?yōu)榇笮偷膮f(xié)作統(tǒng)一體。此外，在某些農(nóng)民階層中還有一些其他型式的社會(huì)主義，它們更多地接近于無(wú)政府主義，不承認(rèn)國(guó)家政權(quán)，但是帶有和平的性質(zhì)（如教派共產(chǎn)主義，反正教儀式的教徒等等）。農(nóng)業(yè)-農(nóng)民的情緒只有在多年以后，當(dāng)農(nóng)民群眾懂得了大經(jīng)濟(jì)的一切優(yōu)越性（關(guān)于這一點(diǎn)，我們下面還要多次提到）的時(shí)候，才能夠鏟除。

奴隸主的社會(huì)主義

古希臘式的社會(huì)主義，人人平等是沒(méi)錯(cuò)，但是奴隸沒(méi)被他們算作人，壓迫依然嚴(yán)酷，奴役依然普遍。

奴隸主和大資本家的所謂社會(huì)主義。實(shí)際上，這里連社會(huì)主義的影子也談不上。如果說(shuō)上述三派的“社會(huì)主義”里還有那么一點(diǎn)跡象，如果說(shuō)它們還是反對(duì)壓迫的，那么，在這里，有的只是空話，是以欺騙手段來(lái)混淆視聽(tīng)。資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者曾使這種子觀點(diǎn)風(fēng)行一時(shí)，而妥協(xié)派的社會(huì)主義者們也和他們唱一個(gè)調(diào)子（其中包括考茨基之流在內(nèi)）。例如，古希臘哲學(xué)家柏拉圖的“共產(chǎn)主義”就是這樣。其含義就是，奴隸主的組織“合伙地”和“共同地”剝削無(wú)權(quán)利的奴隸大眾。在奴隸主之間是完全的平等和普遍的一律。奴隸們則一無(wú)所有：他們變成了牲畜。十分明白，這里沒(méi)有一點(diǎn)社會(huì)主義的氣味?，F(xiàn)在有一些資產(chǎn)階級(jí)教授也在“國(guó)家社會(huì)主義”的招牌下鼓吹這類“社會(huì)主義”，其唯一的區(qū)別就是變?yōu)榕`的是現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)，而代替奴隸主的是高高在上的大資本家。事實(shí)上，這里一點(diǎn)社會(huì)主義的影子也沒(méi)有，有的只是國(guó)家的、苦役式的資本主義

無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政

“戴著潔白的手套可沒(méi)法干革命。”——弗拉基米爾·列寧

為了能夠?qū)崿F(xiàn)共產(chǎn)主義，無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須完全奪取政權(quán)和軍隊(duì)，以此來(lái)成為統(tǒng)治階級(jí)，否則舊世界是不可能被推翻的。資產(chǎn)階級(jí)絕無(wú)可能自己交出權(quán)利，必須經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗來(lái)獲得。

只要無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取或者部分奪取了政權(quán)，就必須實(shí)施無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，專政也就意味著強(qiáng)有力的統(tǒng)治和鎮(zhèn)壓，因此想在革命中潔白如玉也就是不可能的，想再談“所有人的自由”也是不可能的，因?yàn)閮蓚€(gè)階級(jí)的是勢(shì)不兩立的，有資產(chǎn)階級(jí)的自由，就不會(huì)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的自由。

需要指出，奪取政權(quán)后的無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)于一切剝削者的斗爭(zhēng)，都應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)酷無(wú)情的，哪怕有時(shí)要使用恐怖手段。搶走大地主的糧食，是因?yàn)榇蟮刂髟缇蛽屪哌^(guò)無(wú)數(shù)貧農(nóng)最后的救命糧；對(duì)資本家進(jìn)行嚴(yán)酷的鎮(zhèn)壓，是因?yàn)橘Y本家早就奴役和鎮(zhèn)壓過(guò)成千上萬(wàn)個(gè)無(wú)產(chǎn)者；處決沙皇全家，是因?yàn)樯郴侍帥Q過(guò)的老百姓的尸骨早就可以堆成山。一切對(duì)敵人的可憐，最終都會(huì)變成對(duì)自己的殘忍。這是因?yàn)檫@場(chǎng)斗爭(zhēng)是針對(duì)一切剝削者利益的斗爭(zhēng)，他們當(dāng)然知道失去這些利益會(huì)怎么樣，他們絕不會(huì)輕易投降，反而會(huì)反撲得越來(lái)越激烈和瘋狂，無(wú)產(chǎn)階級(jí)若沒(méi)有與之相對(duì)的決心，就不可能成功。

對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的非難來(lái)自各個(gè)方面。首先是無(wú)政府主義者。他們說(shuō)他們反對(duì)任何政權(quán)和任何國(guó)家，然而布爾什維克共產(chǎn)黨人卻維護(hù)蘇維埃政權(quán)。任何政權(quán)都是暴力和對(duì)自由壓制。所以應(yīng)當(dāng)推翻布爾什維克和蘇維埃政權(quán)即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。任何專政都是不需要的，任何國(guó)家也是不需要的。這就是無(wú)政府主義者的論斷。他們的反對(duì)意見(jiàn)只是從表面看來(lái)很革命。實(shí)際上，無(wú)政府主義者不是比我們布爾什維克更左，而是更右。實(shí)際上我們?yōu)槭裁葱枰獙Ｕ?？是為了有組織地徹底打垮資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，是為了用暴力對(duì)付無(wú)產(chǎn)階級(jí)的敵人（我們公開(kāi)地說(shuō)出這一點(diǎn)）。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中的一把斧子。誰(shuí)反對(duì)它，誰(shuí)就是害怕堅(jiān)決的行動(dòng)，誰(shuí)就是害怕得罪資產(chǎn)階級(jí)，誰(shuí)就不是革命者。當(dāng)我們完全戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)的時(shí)候，我們就將不再需要任何無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政

奪取政權(quán)

要實(shí)施無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，無(wú)產(chǎn)階級(jí)必先奪取政權(quán)，奪取政權(quán)并不是把政權(quán)從資產(chǎn)階級(jí)的口袋拿出來(lái)放入無(wú)產(chǎn)階級(jí)的口袋，而是要把舊的政權(quán)砸個(gè)稀巴爛，再建立起新的政權(quán)。

首先，要反對(duì)一個(gè)政權(quán)，就務(wù)必要瓦解它的軍隊(duì)，一個(gè)國(guó)家最強(qiáng)大的力量就在于其軍隊(duì)，資產(chǎn)階級(jí)的軍隊(duì)是按照他們的方式挑選組建而成的，一定會(huì)為他們的政權(quán)盡最大力量的抵抗，革命勝利的第一個(gè)標(biāo)志就是資產(chǎn)階級(jí)的軍隊(duì)徹底瓦解和崩潰。

其次是摧毀舊的政權(quán)，將原有的機(jī)構(gòu)摧毀，再建立新的，屬于無(wú)產(chǎn)者的政權(quán)，當(dāng)然也會(huì)有原先舊政權(quán)中的人進(jìn)入新政權(quán)，但是這是由不一樣的方式組織起來(lái)的。

瓦解資產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)并沒(méi)有什么可怕的，革命者應(yīng)當(dāng)把摧毀資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家機(jī)構(gòu)看作是自己的功績(jī)。在資產(chǎn)階級(jí)的紀(jì)律沒(méi)有受到破壞的地方，資產(chǎn)階級(jí)是不可能戰(zhàn)勝的。絕不能又想打倒它，同時(shí)又怕刺傷它。

資本主義社會(huì)中的共產(chǎn)黨

無(wú)產(chǎn)階級(jí)在做任何事之前，首先必須得團(tuán)結(jié)起來(lái)，而一個(gè)政黨則是團(tuán)結(jié)起來(lái)的最高戰(zhàn)斗力，也就是共產(chǎn)黨。這個(gè)黨必須要懂得無(wú)產(chǎn)階級(jí)的真實(shí)情況和利益，看清資本主義社會(huì)的發(fā)展形式，并且具有領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)斗的能力。但是要知道一點(diǎn)，黨在人員的數(shù)量，總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于她維護(hù)利益的那個(gè)階級(jí)的總?cè)藬?shù)，因?yàn)椴豢赡苁闺A級(jí)的所有人都成為黨員，具有如此先進(jìn)性的階級(jí)還未存在過(guò)，所以黨員總是會(huì)從無(wú)產(chǎn)階級(jí)中最優(yōu)秀，最有戰(zhàn)斗力的人之中選出，并且由他們來(lái)率領(lǐng)整個(gè)階級(jí)，從而把階級(jí)斗爭(zhēng)具象化為政黨奪取政權(quán)的形式。

當(dāng)然，無(wú)產(chǎn)者會(huì)組建政黨，有產(chǎn)者、剝削者們也會(huì)組建政黨，社會(huì)中也存在許多其他的反動(dòng)政黨，他們的性質(zhì)和維護(hù)的利益都是不一樣的。

保守政黨

保守政黨，常常由那些達(dá)官顯貴、大地主和皇帝組成，他們不僅反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，還反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命，妄想回到騎在農(nóng)民背上生活的那種半奴隸制的社會(huì)，他們強(qiáng)大時(shí)毫不掩飾對(duì)無(wú)產(chǎn)者這一類“賤民”的殘暴和鄙夷，弱小時(shí)則撿起舊時(shí)代的“皇家”、“榮耀”等一系列狗屁來(lái)給自己貼金，用一些“一直以來(lái)都是”的狗屁說(shuō)法來(lái)給自己增加合法性。這些人在過(guò)去和現(xiàn)在都是最黑暗的反動(dòng)勢(shì)力。

資產(chǎn)階級(jí)的政黨

資產(chǎn)階級(jí)組建的政黨，也就是所謂的自由黨，他們是資本家的代言人，它最關(guān)心的是如何使本國(guó)利潤(rùn)最大化，他們的利益也與大地主們相悖，因?yàn)榇笊a(chǎn)是會(huì)入侵農(nóng)村的，是要把農(nóng)民和奴隸從地主家拉到工廠里去的，因此在地主階級(jí)當(dāng)權(quán)的時(shí)候，他們也是革命的急先鋒，但是在打到地主階級(jí)后，他們就會(huì)轉(zhuǎn)頭對(duì)付無(wú)產(chǎn)者。如今，全世界的資產(chǎn)階級(jí)政黨合在一起組織了一個(gè)反革命總部，從而多方面地向無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)斗爭(zhēng)。

小資、知識(shí)分子以及他們的政黨

城市里的小資包括小店主、小商販和小官吏，以及許多知識(shí)分子，他們并不是一個(gè)階級(jí)，而是一個(gè)非?；靵y的人群，他們通常有自己的小資本，但是卻沒(méi)辦法進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)的行列，而被困在資產(chǎn)階級(jí)編織的大網(wǎng)中。

他們無(wú)法看清自己，在資產(chǎn)階級(jí)為他們虛構(gòu)的美夢(mèng)中掙扎，幻想情況好轉(zhuǎn)之后就能“給自己買這個(gè)又買那個(gè)”，他們總是像牛一樣勤勞，以為自己是獨(dú)立的，以為能通過(guò)辛勞使自己成為統(tǒng)治者；他們的榜樣是“成功的”剝削者，鄙視“失敗的”無(wú)產(chǎn)者，他們對(duì)剝削自己的人比對(duì)自己的手足還要親?？蓪?shí)際上在資本主義社會(huì)中，沒(méi)有任何小生產(chǎn)能獨(dú)善其身，資本永遠(yuǎn)用利益這條鎖鏈捆住這些“契約奴隸”，但是他們看不清，別人是奴隸，他們是奴才。要改變小資的立場(chǎng)是很困難的，這不是他們的錯(cuò)誤，而是他們的不幸

因此他們時(shí)而支持無(wú)產(chǎn)階級(jí)，時(shí)而支持資產(chǎn)階級(jí)，要革命的時(shí)候舍不得自己的小生意，而資產(chǎn)階級(jí)反撲清算的時(shí)候又會(huì)傷害他們。他們通常難以團(tuán)結(jié)起來(lái)，但是也有少部分的政黨，通常是叫做“激進(jìn)黨”、“社會(huì)黨”、“共和黨”，他們通常希望以改良的方式進(jìn)行革命，也就是不放棄自己小生意的前提來(lái)與資本主義進(jìn)行斗爭(zhēng)。

農(nóng)民

前面說(shuō)過(guò)農(nóng)民嚴(yán)格來(lái)說(shuō)不算是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，他們?cè)谫Y本主義的制度下，有人分化到無(wú)產(chǎn)階級(jí)，有人也分化到資產(chǎn)階級(jí)。

經(jīng)常有一些農(nóng)民外出謀生，隨后完全變成為無(wú)產(chǎn)者。另有一些人則爬上了富農(nóng)的地位。農(nóng)民中的中等分子，即所謂的中農(nóng)，情況也很不穩(wěn)定：一部分中農(nóng)破產(chǎn)了，成為無(wú)馬的農(nóng)民，以后又成為雇農(nóng)，成為作坊、工廠的工人；另一部分人時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，“成了事”，變?yōu)楦蝗?，成為“善于?jīng)營(yíng)的農(nóng)夫”，自己雇用工人，購(gòu)置機(jī)器，一句話，成為企業(yè)主-資本家。所以可以說(shuō)農(nóng)民不是一個(gè)階級(jí)。在農(nóng)民中至少應(yīng)當(dāng)區(qū)分出三部分人：富農(nóng)或剝削雇傭勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)資產(chǎn)階級(jí)；自己進(jìn)行勞動(dòng)，但不剝削雇傭勞動(dòng)的中農(nóng)；最后，半無(wú)產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者。

因?yàn)樗麄冎忻總€(gè)人地位不同，所以每個(gè)人對(duì)待無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的態(tài)度也不同。依據(jù)他們的富裕程度可以分為富農(nóng)、中農(nóng)、和貧農(nóng)。

富農(nóng)常常和資產(chǎn)階級(jí)結(jié)盟，甚至與地主階級(jí)結(jié)盟，一無(wú)所有的貧農(nóng)則會(huì)站到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的隊(duì)伍中去，畢竟原先很多無(wú)產(chǎn)者前身也都是貧苦農(nóng)民?？蓪?duì)于中農(nóng)（以及小部分貧農(nóng)）來(lái)說(shuō)，他們與小資很類似，常常在資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間搖擺，他們害怕革命后的“共產(chǎn)”拿走自己的東西，又厭惡資本家的剝削和壓迫。

對(duì)待小資、中農(nóng)和小部分貧農(nóng)的態(tài)度

這一部分人，他們本質(zhì)上也是被剝削者，只不過(guò)是觀念問(wèn)題導(dǎo)致他們站在無(wú)產(chǎn)者的對(duì)立面，應(yīng)當(dāng)把他們爭(zhēng)取過(guò)來(lái)；只要幫助他們看清“資本主義制度中普通人能夠通過(guò)辛勤努力過(guò)上美好生活”這一虛假幻想，他們就會(huì)站到無(wú)產(chǎn)者的隊(duì)伍中來(lái)。