內(nèi)容來源：鵬程寫作學(xué)院康哲峰老師“寫作是一種修行”獨(dú)家課程。筆記工場(chǎng)作為合作方，經(jīng)授權(quán)發(fā)布。
寫作是一種修行
主講導(dǎo)師：康哲峰
談不上教給大家什么，只是分享一些體驗(yàn)，能夠給大家一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)，我就覺得榮幸之至了。
寫作，不是單純地去掌握一種有用的技能，學(xué)會(huì)一種爭(zhēng)得名利的方法，學(xué)習(xí)一種謀生的手段。寫作，是一次頓悟，一次升華，一次脫胎換骨的機(jī)會(huì)，一次充滿詩意的修行。
佛教講人無時(shí)無刻在修行，吃飯睡覺，走路工作，寫字畫畫……
我是把寫作當(dāng)成修行，也許我只是一個(gè)小小的修行者，一輩子成不了神佛，但是，我會(huì)一直修下去，修自己的心。
寫作是一次修行，修我之情，修出敏感豐富；修我之智，修出慧念明悟；修我之心，修出謙遜博大；修我之命，修出執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)。
所以，寫作是一個(gè)緩慢而優(yōu)雅的過程，所有的急功近利，所有的丑惡粗鄙，所有的浮躁虛偽，都與寫作無緣，寫作是一場(chǎng)修行，修的是生命的本真，在文字里每一個(gè)寫作者都是自己的佛。
1修行
生活中到處存在著美，我們只是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛而已。我們對(duì)于日常生活不能保持一種新鮮的感覺，沒有激情，就看不到隱藏在庸常世俗生活中的大美。
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例如，著名美文作家丁立梅曾有一次去北京領(lǐng)獎(jiǎng)，在賓館門口，看見一個(gè)賣紅薯的老大爺，就買了一個(gè)紅薯，并和大爺交談了幾句，得知大爺是河北的，因?yàn)閮鹤釉诒本┧栽谶@里賣紅薯，她問大爺，北京好還是老家好，大爺沉默了一會(huì)兒，說還是老家好啊！并且伴隨著一聲嘆息，這聲嘆息把她的心嘆疼了。她掏錢，再問老人買一只烤紅薯。老人卻不賣了，他說，你吃一只夠了，兩只吃不了的……她眼淚流出來，一路流到賓館。
后來，她把這個(gè)小細(xì)節(jié)寫在一篇文章里，讓人印象深刻，因?yàn)?，這個(gè)細(xì)節(jié)體現(xiàn)的是一種陌生人之間的真誠與美好，是一種人文關(guān)懷，體現(xiàn)的是普世價(jià)值。我們生活中也存在很多這樣的細(xì)節(jié)，只是太多的冷漠，懷疑，自私，功利將這些美好掩蓋了。我們?nèi)绻荒馨l(fā)現(xiàn)生活細(xì)節(jié)并深入思考，就漸漸讓我們的生命由鮮潤(rùn)善感走向蒼白麻木，失去靈魂，何談心靈的敏感豐富。
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修情小煉
有一篇作文，題目是《我的理想是做條狗》，你怎么看？
這位孩子寫的理想是——阿爹還沒走（去世）的時(shí)候，他對(duì)我說，你要好好學(xué)習(xí)天天向上，長(zhǎng)大做個(gè)科學(xué)家；阿媽卻要我長(zhǎng)大做個(gè)公安，說這樣啥也不怕。我不想當(dāng)科學(xué)家，也不想當(dāng)公安。我的理想是變成一只狗，天天夜里守在家門口。因?yàn)榘屇懶?，怕黑，怕鬼，我也怕。但阿媽說，狗不怕鬼，所以我要做一條狗，這樣我和阿媽就都不怕了……
很多人不能從庸常的生活中發(fā)現(xiàn)詩意之美，主要是沒有了自身敏銳的情感觸角，自己是一個(gè)情感蒼白的人，怎么能去從細(xì)小的事件中體悟萬般情感呢？所以修情，就是讓自己首先成為一個(gè)情感豐富的人。喜怒哀樂憂，酸甜苦辣咸，千般情，萬般味，在生活里打滾，在紅塵中笑傲，做一個(gè)熱愛生活，擁抱生活的人。
2修智
所謂“修智”，就是說要讓文字散發(fā)出“思想”的光芒。韓愈曰“文以載道”，意思是：文章是為了說明道理、弘揚(yáng)精神的。作家王小妮曾經(jīng)在《上課記》一書中發(fā)出這樣的倡議——“消滅毫無意義的好詞好句”。為了追求所謂的“文采”，胡亂堆砌，甚至以辭害意，智者不為。一個(gè)寫作者能夠直接寫出自己的想法，是十分可貴的，我手寫我心，心手能夠合一，才是大智慧。玩弄詞句，皆為雕蟲小技。
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下了一場(chǎng)大霧，產(chǎn)生了霧凇。你們有什么感覺？
是不是感覺到很冷，霧蒙蒙的。
這是常人都會(huì)有的感覺，毫無出新之意。
我有一次講寫作，我是這么說的：
我說，你們沒有看到小草上和樹枝上那些美麗的霧凇嗎？他們說看到了，但是沒感覺。我說，再看看，首先你感覺到美不美，他們說，美。我說你想想，霧凇是怎么形成的，他們說是空氣中的水汽遇冷凝結(jié)而成。我說，對(duì)呀，一滴小小的水珠，在寒冷的壓迫下變成一朵美麗的冰花，不正像一個(gè)平凡的人在艱難的生活中，磨礪自己，不言放棄，展現(xiàn)出獨(dú)特的美麗嗎。他們聽完都心有所悟。
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有時(shí)候，我們不必寫多長(zhǎng)，只要堅(jiān)持寫，滴水成海。
我們看的是書，讀的卻是世界；沏的是茶，嘗的卻是生活；斟的是酒，品的卻是艱辛。就如英國偉大的浪漫主義詩人布萊克所說：“一沙一世界，一花一天堂?！睆囊涣Ｉ忱锟梢钥闯稣麄€(gè)世界，一朵花就代表一個(gè)天堂。其實(shí)，生活中的一花、一草、一樹、一木、一葉都是充滿靈性的，充滿智慧的，就看我們是否具有觀察心、悲憫心與感恩心。
3修心
寫作是人在苦難的世界里重新建造另一個(gè)美好的世界，人們建造了這個(gè)世界，并幸福地派自己的心兒住進(jìn)去，以此來安妥靈魂，撫慰生命。有了寫作這份愛的盛宴，我們懂得了銘記，懂得了感動(dòng)，生命的航船也在這份愛的伴隨下漸行漸遠(yuǎn)，在對(duì)自我人格和心靈臻于成熟和完善的不斷追問和探尋中，駛向自己理想的港灣……
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學(xué)會(huì)在用眼睛看表象和特點(diǎn)的同時(shí)，學(xué)會(huì)用心靈去感知和挖掘。而這顆心靈一定是要悲憫和善良的，而不是憤青。也不能帶著自以為是、高傲的心去對(duì)待。而是要把自己放到很低很低的位置，去思考眼前景物、事物的內(nèi)涵。
最好是低到塵埃里。
當(dāng)我們低到塵埃里，仰望一切的時(shí)候，就會(huì)覺得一切是那么的美好，具有偉大和神性。
西方哲學(xué)家說：存在即合理。那么，時(shí)間存在的萬事萬物必然有其價(jià)值，我們首先要有一個(gè)接受的態(tài)度。
這樣，你是不是覺得心一下子就寬廣了，虛懷若谷，能容。天下難容之事了。
只有我們把自己放在很低很低的位置，才能看到任何事物的美好之處，看到任何事物的高貴之處，看到任何事物的閃光點(diǎn)，這樣，我們寫作的視角與主題挖掘得才能與別人與眾不同，擁有靈魂深處的共鳴！
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例如
我們修一顆得失心，最后修到得失坦然，萬般從容，相信我最美麗，我永遠(yuǎn)可以創(chuàng)造奇跡！
我們寫作也是，走短期路，天天搜發(fā)表消息，發(fā)表了開心，沒發(fā)表失落。一天，一個(gè)星期，半個(gè)月沒發(fā)表，雖然失落，但還能接受，但如果一個(gè)月，三個(gè)月，半年沒發(fā)表，那就不是失落，是失魂了。如此，自己的文字也就荒廢了，沒任何想法了，因?yàn)?，沒自信了嘛。幸好，這個(gè)過程中，有愛寫網(wǎng)在，我們?cè)?，?huì)一直為你鼓舞打氣，直到你展眉?xì)g喜。
我送大家一句話：作為一名寫作者，一定要對(duì)自己的作品有自信心，無論是長(zhǎng)期打磨，還是臨時(shí)創(chuàng)作。自信才能安心，安心才能長(zhǎng)遠(yuǎn)，對(duì)嗎？
4修命
如果我們每一天，都能保持一段獨(dú)省時(shí)光，每一天都能跟自己對(duì)話，每一天都能遇見時(shí)光背后的自己，堅(jiān)持十五天，堅(jiān)持一個(gè)月，堅(jiān)持半年，那么我們以后的人生，肯定有很大，很大的突破。
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物質(zhì)和人形成的過程。物質(zhì)分為四個(gè)部分，成，住，壞，空。人也分為四個(gè)歷程，生，老，病，死。成有因，終有果，一切，都是生命流經(jīng)的過程。這就是“緣起性空”告訴我們的本質(zhì)，每一個(gè)人的出生，或富貴貧賤，或健康殘缺，都是有原因的，就像一顆種子播種下去，是為了有一天開花結(jié)果，所以我們每一個(gè)人，都是帶著使命，來到這個(gè)世界上的。
中國的精神，主要就是：儒道佛，三教合一。
那什么是使命？大家都喜歡看一些英雄主義題材的電影，里面被壓迫的人，奮起反抗，為什么而戰(zhàn)？為了自由，為了生命，為了尊嚴(yán)而戰(zhàn)！他們找到了內(nèi)心的能量和使命，他們可以視死如歸。那么我們?yōu)槭裁椿钪?？我們必須要好好活著，不斷?qiáng)大自己，讓自己有能力，使自己愛的人活得好好的，是不是？這就是我們的使命，一旦定位下來，我們就會(huì)活得很明白。
愛家人，愛自己，愛生活。
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我們既然冥冥中遇到了寫作，也許這就是我們的使命，每一個(gè)真正愛上寫作的人，都不會(huì)為一時(shí)得失，功名利祿而寫，寫作都內(nèi)化為自己生命，成為和世界對(duì)話的途徑。龍飛九天者，發(fā)出黃鐘大呂之音，下飲黃泉的蚯蚓，也會(huì)發(fā)出自己微弱但是獨(dú)特的聲音。對(duì)于普通人來說，寫作也會(huì)讓你心生美好，感恩生活，相信未來。
我就是一個(gè)普通的寫字者，在自己的文字世界里淺吟低唱。莫言是龍，我是屎殼郎，哈哈，但是，我愛自己的生活，仰望星空，低頭推糞。
人生無處不修行，就算看同一片樹葉，不同的心境，不同的環(huán)境，不同的經(jīng)歷，不同的角度，都會(huì)有不同的參悟。
在參悟中改變生活的軌跡，在參悟中鐫刻生命的痕跡，在參悟中凈化靈魂的氣息。真正的修行，并非一定是遁入空門，紅塵無處不道場(chǎng)，生活無處不參悟。包括快樂，包括痛苦。
學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)，學(xué)會(huì)豁達(dá)樂觀看生活。由此，生出一顆寶石般的心，生出一顆蓮花般的心，生出一顆大海般的心。也許，這個(gè)過程，便是修行。
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