直接給你路徑，但路還是得你自己走~
——來自從不雞湯的我
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爭搶好勝，年少時(shí)，誰不曾有過。
在成長的過中，因?yàn)闋帍?qiáng)好勝，笑過、哭過，高興、傷心，那樣的眉飛色舞，或是痛不欲生。那些曾經(jīng)的以為，可讓現(xiàn)在的你拈花一笑？
終有一天，你學(xué)會了傾聽，知道了有一種相處叫做：求同存異，明白了百花齊放，才是世間本該有的模樣，于是不再把自己的意愿或觀點(diǎn)強(qiáng)加給他人。
不要失望，以為這樣的成長代價(jià)就是抹去了棱角，因而走向另一個(gè)極端：不再打開心門。
不，這樣的成長下，你依然可以初心不變，依然可以渴望交流，你只不過因著成長，終于想起了你本來的樣子，知道了每一個(gè)人都是一個(gè)世界，而每個(gè)世界都有著ta的一方天地，每一方天地都有ta所獨(dú)有的色彩斑斕。
實(shí)踐出真知：有了這樣的成長，我們只會成為更好的自己，只會把人生之路越走越寬吶。說了半天，到底如何保持初心，還能把路越走越寬呢？
這里，暫不進(jìn)行哲學(xué)層面的探討，只進(jìn)行建設(shè)性的總結(jié)，可能還不全面，但一定實(shí)用。簡單來說就是：先做好自己，其次處理好自己與周邊的關(guān)系，再說保持初心的事。
01先說自己這方面
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1、如何保持初心，或是如何把路越走越寬，這個(gè)念頭得放到一邊去。為什么？殊不知越想忘記，越難忘記，一味的想要忘記，卻無濟(jì)于事。真正的忘記是把注意力放在自己想做、該做、可做的事上。同理，要想保持初心，第一步，只需專注于當(dāng)前想做、應(yīng)該做、可以做的事上。
2、然后去做事，做當(dāng)前想做、應(yīng)該做、可以做的事。
3、先做成一件事，哪怕是一其中一個(gè)很小的環(huán)節(jié)。目標(biāo)是做成事，一個(gè)環(huán)節(jié)做好了，就像串珠一樣，每個(gè)環(huán)節(jié)串起來，自然做成了一件事。
4、是的，做成之后會覺得也不過如此，這個(gè)過程中的種種卻很重要，對一個(gè)人的身心都會產(chǎn)生影響。正向的環(huán)節(jié)或者做成的事越多，這種影響就會越大，量變達(dá)到質(zhì)變，帶來的影響或正向效應(yīng)，就是螺旋上升式的了。比如人們會說，越努力越成功，成功的人更容易取得下一個(gè)成功，其背后就有這個(gè)正向效應(yīng)因素在里面。
5、實(shí)踐檢驗(yàn)出的真理就是這么簡單，唯一的問題就是：要去做。
02其次說處理自己與周邊的關(guān)系
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1、去交流
人需要溝通、交流，我們有觀點(diǎn)或是想法，這都沒問題。盡管去溝通、去交流。問題是在開口之前，你需要保持那么點(diǎn)自我的覺察。（動(dòng)不動(dòng)信口開河肯定不是合適的溝通方式，好歹過一過大腦，想想對方或者周圍人的感受再開口。）
2、選擇性交流
精力有限，如同資源也是稀缺的一樣。對待自己比較看重的事、或者人，為什么人放在后面？因?yàn)閷κ虏粚θ恕?/p>
在合適的時(shí)機(jī)：關(guān)于這個(gè)如何選擇，似乎又可以單獨(dú)長篇大論，其實(shí)沒必要。簡單點(diǎn)：對方有事的時(shí)候肯定不行，有他人在場也是不好的。至于什么時(shí)候合適，察言觀色請學(xué)一下，然后就是多自個(gè)感受下，站在對方立場上想想，自然就知道了。咱們嘴巴笨也沒關(guān)系，因?yàn)槿魏螘r(shí)候真誠為大。
想辦法告訴對方自己的觀點(diǎn)，因?yàn)橄胍蛐枰獪贤?，去交流的過程中，討論討論著，有些東西就碰撞出來了，如此做法后，往往能以下（xia）見大，受益良多。切忌為了所謂的面子，說氣話，大腦一熱，完了，依然忘記自己溝通的目的（忘記了初心），這不是溝通。是的，謙恭敬畏是一種態(tài)度，更是溝通的基礎(chǔ)。
至于咱不看重的事，對方看重的事呢？有句話叫愛屋及烏，所以你懂得。當(dāng)然是愛烏啊。交流中即便是出現(xiàn)了沖突，一定及時(shí)溝通。就是俗話說的，把事情說開，還原事情發(fā)展過程中的本來面貌，盡量不參雜個(gè)人情緒。說開了后，真的有什么嘛。還不是咱自個(gè)在那里作。
當(dāng)然有的時(shí)候，暫時(shí)擱置交給時(shí)間沉淀一下，在某些情況下也不失為一種好的辦法。需要咱靈活面對，個(gè)人具體把握。
3、表達(dá)自己真正的意愿
我想要什么，想做什么？很多人要么不溝通，要么就是直接上了火藥，怎么解氣怎么來？殊不知?dú)庠挕说脑挸鼋o對方后，你真的就解氣了嗎？你會好受嗎？折騰半天，為了所謂的面子說些冠冕堂皇的話，或者轉(zhuǎn)身成了挑事刺頭，一股子戾氣，完全忘記了自己到底想要什么？想做什么？
溝通是告訴對方，自己想要什么？自己想做什么？試著用這樣的方式去表達(dá)，但不要忘了，生活在天地之間，在世間就不可避免與人打交道，因此你想要什么？想做什么？還必須是在遵守天道、地脈、人倫規(guī)則的前提下。也就是說，你得在規(guī)則之下表達(dá)自己真正的意愿，如此才有可能做到游刃有余，在世間獲得相對的自由。
4、說話是一門藝術(shù)
有的時(shí)候，即使你做到了前面說的那幾點(diǎn)，也還是把握不好與周邊的關(guān)系。
說話是一門藝術(shù)吶。要不為什么會說人世間是最復(fù)雜的，卻又是最簡單的；世界如此之大，卻又很??；人性如此丑陋陰暗，卻又是那么美麗耀眼，各種五味雜陳，各中滋味，只可意會無法言傳，語言的蒼白無力可見一斑。
說話的藝術(shù)不需要出口成章，但需要態(tài)度真誠。之所以在初心的道路上越走越遠(yuǎn)，就是忘記了何為真誠。更有甚者，將歪曲的道德標(biāo)榜在前，進(jìn)而“侃侃而談”，這樣的笑話不要太多，就不浪費(fèi)文字討論了。
因?yàn)檎嬲\，所以你會變得會說話，做事也會言行如一，與周邊的關(guān)系也可以保持良性的平衡。而你為了良性的周邊關(guān)系，愿意放下那些和自己真實(shí)意愿無關(guān)的東西嗎？面子？猜忌？逞能？真誠可以讓你放下這些。
5、交流之終極大招：少說話。
維克根斯坦有云：凡是不可說的，應(yīng)當(dāng)沉默。但凡有兩把刷子的，其實(shí)都是話比較少的，或者已然掌握了什么時(shí)候說，什么時(shí)候不說。
是的，我們在說，少說話，仔細(xì)回憶一下，每天有多少話是多余的？有多少爭吵甚至更慘烈的情況，不是由于多說了一句話，說了一句可以不說、壓根沒必要說、不該說的話，而導(dǎo)致的呢？
強(qiáng)調(diào)一下這里說的是少說話，而不是少溝通，溝通交流肯定是必須的，這是生存必備。但誰又規(guī)定溝通交流，就要長篇大論？殊不知一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，就能知道對方想表達(dá)的意思，然后回個(gè)手勢，一次溝通就已然結(jié)束。這在人世間不是比比皆是？這也是溝通交流吶。
聰明如你一定就想到了，那我們少說話，不就好了？當(dāng)然好，簡直不要太效率。前面也說了，唯一的問題就是：要去做。
03再說保持初心的事
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1、你的初心是什么？請你告訴自己。
2、然后朝著你的初心，走過去就好，是的，本來可以這么簡單的，奈何這一路誘惑太多容易迷失，難道不是自己沒有管理好自己？
3、于是明明看到那初心，就在眼前，走走停停、跌跌撞撞，怎么還沒走到？因?yàn)榉N種誘惑啊，就像小貓釣魚一樣，忘記了自己要做的事，一會撲蝴蝶，一會捉蜻蜓。
4、你重拾或找到自己找到初心：你想要什么，想做什么？然后言行如一的朝著初心走過去。
5、似乎又需要回到前面去看看如何做成事？
6、因?yàn)橛刑斓?、地脈、人倫在，世間人就不能肆意妄為，那怎么辦呢？是的，這就需要你所有的智慧了，最根本的仍然真誠，持續(xù)的言行如一，朝著你的初心走下去。
7、這個(gè)世間，總歸有些我們無法控制的因素，讓你舉步艱難。但不是有一種叫做自知之明的智慧嗎？我們?nèi)裟茏灾蜁鶕?jù)實(shí)際結(jié)合自身?xiàng)l件，修正初心，退一步來看，再繼續(xù)。最后的最后，當(dāng)然也就無怨無悔了，因?yàn)槿σ愿斑^。
04寫在后面
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1、路徑有千千種，你的一方世界，自有你的路徑，歡迎分享~
2、做事，無論何時(shí)，給對方留余地，就是給自己留有余地。
3、說過的話，是會變的，有時(shí)候是形式上的，也不排除有一天會是顛覆性的，取決于當(dāng)時(shí)的天、地、人。
4、文字是寫給可說的人看的，向來對事不對人，切莫對號入座。
5、文字看似是死的，卻又是有生命力的，只是我們?nèi)丝隙ㄊ庆`活的。
6、沒有絕對的永恒，只有相對的不變，請向前看。
