日記

首先，要把寫日記當(dāng)成生活中的一件大事，日記要用恭楷來寫，因為這樣反映種誠敬的心態(tài)。日記中規(guī)定的，就定要做到。其次，日記的作用是“研幾”，幾就是細節(jié)，就是抓住生活中的細節(jié)，通過每細節(jié)來改變自己，而不是在細節(jié)上輕輕滑過去。一個細節(jié)上滑過，整個自我管理的工程都可能垮塌，所以在寫日記時要反思一整天的活動，不光是要逐一反思自己的行為，甚至要反思檢查自己大腦中轉(zhuǎn)過的每一個念頭。曾國藩曾這樣描述倭仁的日課：“每日有日課冊，一日之中一念之差、一事之失、一言一默皆筆之于書。書皆楷字，三月則訂一本。自乙未年起，今三十本矣?！?/p>

浮夸

對于自己最愛犯的“言不由衷”“虛偽”“浮夸”，他在日記中也是高度警惕。他反省道：“予此病甚深?？鬃又^巧令，孟子之所謂，其我之謂乎?

試思此求悅于人之念，君子乎?女子小人乎?”也就是說，動不動就隨口夸人，這正是孔子所說的“巧令”，是小人行徑。曾國藩反思，評論人夸獎人要慎重，這樣人家才會拿自己的話當(dāng)回事?！拔艺\能言必忠信，不欺人，不妄語，積久人自知之。不贊，人亦不怪。茍有試而譽人，人且引以為重。若日日譽人，人必不重我言矣！欺人自欺，滅忠信，喪廉恥，皆在于此，切戒切戒。所以每次與人聊天后，他都要在日記中寫下聊了哪些內(nèi)容，一犯“虛偽”之病就自我痛責(zé)，絕不輕輕放過。

戒煙

戒煙過程給了他很大的啟發(fā)，他領(lǐng)悟到，破除舊習(xí)，必須有悍然之力。“遏飲之難，類如此矣！不挾破釜沉舟之勢，詎有濟哉！”如果沒有一點“截斷眾流”的悍然，一個人不可能走得實走得遠。

曾寶慈說：看來文正這一生的學(xué)問事業(yè)，與此日戒水煙有莫大關(guān)系，因為戒水煙表示了莫大的決心……要在緊要關(guān)頭撐得住，挺得起?！恼囊懔εc決心，在戒煙上表現(xiàn)出來，證明在咸豐元年上恭陳圣德疏的冒不測之威，在靖港失敗與在湖口要以死殉職，在祁門堅持不動……在金陵克復(fù)前夕……每覺有整個崩潰之感，最后終能渡過難關(guān)，遂成大功。其后天津教案處理困難…毅然忍受這個推論相當(dāng)有道理。戒煙成功，極大增強了曾國藩“學(xué)做圣人”的信心。他自以為通過記日課，便可以迅速改掉所有缺點，成為煥然一新的圣賢之徒。但過了數(shù)月之后，他發(fā)現(xiàn)，戒煙乃是“脫胎換骨”事業(yè)中最容易做的事情。要改掉其他缺點，則遠不如戒煙那么容易。

性格弱點需要慢火溫

經(jīng)過不斷的失敗，曾國藩領(lǐng)悟到，這些性格深處的缺陷，并不像戒除一項單純的嗜好，或者割去一個良性腫瘤那么簡單。吸煙有形有經(jīng)過不斷的失敗，曾國藩領(lǐng)悟到，這些性格深處的缺陷，并不像戒除一項單純的嗜好，或者割去一個良性腫瘤那么簡單。吸煙有形有跡，戒煙只需要做到一條：手不碰煙具即可。而更多的性格弱點是深植于人的本性之中的。它是多年形成的，與人的其他部分血肉交融成一個整體，遠比煙癮復(fù)雜、隱蔽，并非可以用解剖刀單獨挑出來割掉的?！皩W(xué)做圣人”是終生的事業(yè)。許多根深蒂固的缺點、毛病，通過一時半會兒的“猛火煮”， 不會徹底改掉，只有用一生的時間去“慢火溫”， 才有可能慢慢化解。因此，在修身起始階段，重要的是猛。在進行階段，更重要的是韌。在自我完善的過程中，一個人肯定會經(jīng)受無數(shù)次的反復(fù)、失敗、挫折甚至倒退。關(guān)鍵是不能放棄。

有恒

因此，曾國藩一生最推崇的品質(zhì)就是“有恒”。曾國藩一生不斷強調(diào)恒之重要性，他說：“有恒為作圣之基。”他在寫給幾位弟弟的信中說：凡人作一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣

想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成。要做到有恒，當(dāng)然很不容易。曾國藩說：“極耐得苦，故能艱難馳驅(qū)，為一代之偉人。”曾國藩也經(jīng)常遇到熬不下去的情況。在這個時候，他只有一個辦法：以強悍的蠻勁打通此關(guān)。他以練習(xí)書法為喻，說明人在困難、倦怠、麻木面前應(yīng)該如何做：“ (寫字寫到）手愈拙，字愈丑，意興愈低，所謂困也。困時切莫間斷，熬過此關(guān)，便可少進。再進再困，再熬再奮，自有亨通精進之日。不特習(xí)字，凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢?！?/p>

幾十年如一日

六十二歲時已經(jīng)功成名就的他，在日記中的自責(zé)自省，和他三十歲立志做圣人的時候，仍然一模一樣。這就叫作“幾十年如一日”。他用三十天戒了煙，然后用三十年，來戒掉其他更難戒的毛病。在一次又一次的反復(fù)磨煉中，曾國藩的氣質(zhì)性格漸漸發(fā)生著變化。他做事越來越有恒心有毅力，待人接物越來越寬厚、周到、真誠，朋友一天比一天多。他的品質(zhì)越來越純粹，站得越來越高，看得越來越遠。

晚年，曾國藩總結(jié)自己的人生體會說，人的一生，就如同一個果子成熟的過程：不能著急，也不可懈怠。人的努力與天的栽培，會讓一棵樹靜靜長高，也會讓一個人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平地長得萬丈高。”

修身之道

曾國藩的修身過程之于后人的最大意義是，他以自己的實踐證明，一個資質(zhì)非常平庸的人，如果真的實心實意地進行自我完善，通過“陶冶變化”， 可以成為超。他的胸襟可以擴展十倍，他的見識可以高明十倍，他的氣質(zhì)可以純凈十倍，再愚鈍的人也會變得跟以前完全不一樣。

回顧曾國藩的一生，我們發(fā)現(xiàn)，立志對一個人人格發(fā)展的意義是決定性的。因為人的巨大潛力往往是人類所不自知的。