十行采集：

1.錯(cuò)誤在于苛待你的人，而且他們必將咎由自取。牢記這一點(diǎn)，你就能溫和對(duì)待那些做錯(cuò)事的人，并努力糾正他們。如果無(wú)法糾正，你應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)寬大為懷。

2.任何東西都有兩個(gè)把手：一個(gè)拎起來(lái)更容易，另一個(gè)拎起來(lái)相對(duì)較難。

例如，有家人或親密的朋友冒犯了你，你下意識(shí)就會(huì)抓住“較難的把手”，執(zhí)意認(rèn)為你被苛待了，并由此形成對(duì)抗。

或者，你可以抓住那個(gè)“更容易的把手”來(lái)應(yīng)對(duì)這種表象，記住他們是你的家人或朋友，他們愛(ài)你，你也愛(ài)他們。

3.這是一些沒(méi)有邏輯意義的世俗觀念，例如“我比你富有，所以我比你更好”。

事實(shí)上，結(jié)論與前提毫不相干。

4.你的目標(biāo)應(yīng)該是對(duì)人和事做出最好的判斷，這需要充足的信息和深思熟慮。

多數(shù)情況下，直接放棄草率臆斷式的判斷，也不失為上策。

5.做好自己，不要向別人炫耀美德。

千萬(wàn)不要以為自己睿智、開(kāi)明。事實(shí)上，炫耀本身就標(biāo)志著你既不睿智也不開(kāi)明。注意不要為了給人留下深刻印象，隨口說(shuō)一些自己都不理解的原則。

6.不踐行生活藝術(shù)的人，從金錢(qián)、財(cái)產(chǎn)和名譽(yù)等外物中尋求安慰，受到傷害時(shí)就會(huì)心生抱怨。

與此相反，踐行生活藝術(shù)的人在審視自己時(shí)，既是為了尋求安慰，也是為了尋找傷害的根源。

踐行生活的藝術(shù)，如同治療疾病，我們要保護(hù)和調(diào)養(yǎng)傷口，盡快痊愈。

7.以下是人們?cè)趯?shí)踐中成長(zhǎng)的標(biāo)志：

?他們不批評(píng)任何人，不贊揚(yáng)任何人，不責(zé)怪任何人，他們不挑任何人的毛病。

?當(dāng)受到阻礙時(shí)，他們會(huì)審視自己哪里判斷錯(cuò)誤。

?當(dāng)受到贊揚(yáng)時(shí)，他們只是會(huì)心一笑，而非受寵若驚。

?受到批評(píng)時(shí)，他們則會(huì)欣然接受。

8.智慧是日復(fù)一日的練習(xí)。

只有當(dāng)你能真正實(shí)踐這些哲學(xué)戒律，而不只是閱讀或談?wù)摃r(shí)，你才能稱自己是一個(gè)認(rèn)真實(shí)踐生活藝術(shù)的人。

9.行動(dòng)吧！下定決心做該做的事。

正確的做法是作為一個(gè)人去生活——運(yùn)用理性能力改善社會(huì)——專注于最好的東西并堅(jiān)持下去。

不要再拖延了，立刻停止糾結(jié)。你必須現(xiàn)在就行動(dòng)，否則就不會(huì)有進(jìn)步。

10.實(shí)踐哲學(xué)的三個(gè)領(lǐng)域：

第一領(lǐng)域與該做什么或不該做什么有關(guān)。第二領(lǐng)域了解某些戒律是否有效的原因。第三領(lǐng)域通過(guò)提高洞察力和理解力，來(lái)完善前兩者。

人們往往本末倒置，認(rèn)為第三領(lǐng)域是最重要的，而故意避開(kāi)了第一領(lǐng)域。

一行精華：

你的目標(biāo)應(yīng)該是對(duì)人和事做出最好的判斷，這需要充足的信息和深思熟慮。

做好自己，不要向別人炫耀美德。

智慧是日復(fù)一日的練習(xí)。

觸動(dòng)，反思，改變：

1.當(dāng)我們把自己看得過(guò)重時(shí)，對(duì)人對(duì)事就容易下意識(shí)抓住“較難的把手”，而忽視“更容易的把手”，給自己增加難度。

這時(shí)，放下，會(huì)讓生活更容易。

2.那些流行的世俗觀念并不一定正確，因此不要人云亦云。有時(shí)候，不一樣會(huì)讓自己更平靜一些。

3.好好思考和好好生活的訓(xùn)練不應(yīng)該有終點(diǎn)，而應(yīng)該把它們當(dāng)成生活的一部分，從日復(fù)一日的小事中提升自己的智慧。