1、喬布斯：要擁有跟隨內(nèi)心和直覺的勇氣，你的內(nèi)心與直覺知道你真正想成為什么樣的人。
2、斯蒂芬·吉利根：如果沒有身體的佐證，一個道理對你而言就可以說是一個謊言。
3、抱怨是向外的指責(zé)，其目的是在逃避內(nèi)在的痛苦。內(nèi)在的痛苦，總是先表現(xiàn)為身體上的不舒服，假如我們感知到了身體的不舒服，我們就與自己的內(nèi)在建立了一定程度的鏈接，也就不必向外鏈接（指責(zé)）了。
最好的覺察，是直接去關(guān)照自己的內(nèi)心。
無論遇到什么情形，先將注意力抽回到自己身上?？纯词悄膫€部位不舒服。這個部分如果可以說話，它在說什么？
帶著對“不舒服的身體的反應(yīng)”和“負(fù)面的情緒反應(yīng)”的覺知，回到問題場景中去，去面對問題。
4、頭腦是孤獨的。如果試圖通過頭腦去了解對方，那么這種了解必然是非常局限的。
絕大多數(shù)的心理問題，都是因為忽視乃至扭曲了自己的內(nèi)心體驗造成的。
只有活生生的體驗，才能改變一個人的潛意識。
5、很多時候，我們會恐懼。然而我們恐懼的不是事情本身，而是事情給我們帶來的感覺。尤其是這件事和之前的某件事很像，可以喚起我們以前的某種感覺。
6、作為普通人，我們很難做到“知行合一”，其原因是我們心中有各種各樣的矛盾。因為這些矛盾，我們在行動時就會有兩個或者多個動力，所以行動時的能定性就打了折扣，也就很難做到知行合一了。
7、改變，是從細(xì)節(jié)開始的。
當(dāng)一些不同于以前的細(xì)節(jié)發(fā)生后，我們獲得了一些新的、細(xì)小的體會。我們信任它、充分吸收它，并將這一收獲拓展到生命中的其他領(lǐng)域，好的改變就會發(fā)生并逐漸鞏固下來。
8、活出自己的3原則：
- 遠(yuǎn)離人格面具，比如：完美員工、完美女兒、道德模范。
- 遠(yuǎn)離應(yīng)該思維，與其縝密地去計算得失，不如憑直覺，去傾聽并服從自己內(nèi)心的聲音。
- 不迎合他人期待。
9、平等心，就是如實地看待并尊重你當(dāng)前的境界，你內(nèi)心正在發(fā)生的事情。
即便很好，也不驕傲。
即便一般，也不自責(zé)。
總之不和別人的境界去比較。
- 尊重自己當(dāng)下的境界
- 尊重自己內(nèi)心正在發(fā)生的事情
- 無論外界有何等壓力，都不遠(yuǎn)離自己的內(nèi)心。
無論發(fā)生什么事，總是如實地看待，并且持有絕對的平等心給予尊重。
10、一個團(tuán)體中，最可怕的事情之一，就是團(tuán)體沒有法律或者程序正義，一切爭議處理的基石是團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)者的人為判斷。
11、我們的心有三層：保護(hù)層、傷痛、真我。
真正的親密關(guān)系，是真我與真我的鏈接。想和自己的戀人建立真實的鏈接，關(guān)鍵就是去穿越心靈的保護(hù)層。
我們的憤怒是假象，是為了防御真相而制造出來的假象。這種憤怒產(chǎn)生之前，還有別的感受或情緒產(chǎn)生。
親密關(guān)系中的憤怒或攻擊行為，是用來防御“恐懼得不到愛”而制造出來的。
我們無數(shù)種的行為，都是圍繞著逃避“我不值得愛”的這種痛苦而建立起來的。
我們那些破壞性的行為，都是為了將“我不值得愛”的這種感覺轉(zhuǎn)嫁到別人身上。
12、如果你想要任何東西，你先把這個東西給出去，給別人。
“給別人”是種子，種子會開花結(jié)果。
你的完美伴侶，是你由你自己的內(nèi)心創(chuàng)造出來的。
你周遭的世界，周圍的人，甚至你自己，都是過去或好或壞的行為、語言及思想的產(chǎn)物。
我們自己改變了，他人也會跟著改變。甚至他們并不需要知道我們發(fā)生了什么改變，就會改變對待我們的方式，這一切都是因為自己內(nèi)心的種子發(fā)生了改變。
改變種子，改變一切。
改變信念，改變種子。
13、每一種疾病都是一種表達(dá)，當(dāng)我們壓抑一些東西，不允許它在心理和靈性層面表達(dá)時，它會通過身體來表達(dá)，這就是自身的疾病。
14、體驗是存在的證明。
重新回到當(dāng)時畫面去體驗時，可以看到更多的角度，逐漸地就可以完整地看待整個體驗。而這，則會幫助我們徹底地接受這件事，從而帶來轉(zhuǎn)變。
15、不帶敵意的堅決。
- 站在對方的角度思考和感受問題，可以有效的化解對方的敵意。
- 即使必須順從，也要告知：我不是因為壓力而順從，而是自主選擇了順從。
16、所謂失控，就是潛意識暫時控制了自己。
