? ? ? 我們家長(zhǎng)在和孩子的日常相處中有許多口頭禪，而且大多是一些消極的語(yǔ)言，比如“你不好好學(xué)習(xí)就會(huì)如何如何”?“你咋這么笨呢？”“就你這樣將來(lái)咋呀？”等等，家長(zhǎng)可能沒(méi)有意識(shí)到，這些習(xí)以為常的口頭禪正在慢慢地熄滅孩子心頭進(jìn)取的火苗！

? ? ? 家長(zhǎng)為什么總是說(shuō)這樣的話呢？我覺(jué)得一個(gè)是和我們的傳統(tǒng)有關(guān)系，我們民族是一個(gè)講究修養(yǎng)的民族，“吾日三省吾身”，修養(yǎng)就是在對(duì)自己的不斷反思中完成的，因此有謙虛的傳統(tǒng)，對(duì)于自己，也包括愛(ài)人和孩子，一般不大愛(ài)主動(dòng)表?yè)P(yáng)，總是喜歡說(shuō)一些缺點(diǎn)，愛(ài)之越深，責(zé)之越切。另外我認(rèn)為還有一個(gè)深刻的心理原因。據(jù)我觀察，人的一生要經(jīng)歷三個(gè)階段，分別是物我一起、物我兩忘和物我融合階段，這三個(gè)階段的界限以青春期劃分，青春期以前是第一階段，這個(gè)階段的特征表現(xiàn)為對(duì)母親的依賴，和外界的關(guān)系就是和母親的關(guān)系，外界就是母親，認(rèn)為我和母親就是世界的全部。第二個(gè)階段就是青春期，青春期階段是一個(gè)個(gè)人意識(shí)建立的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的人突然發(fā)現(xiàn)了自我的存在，積極和母親脫離，而且自我意識(shí)很強(qiáng)烈，也特別敏感，認(rèn)為我是我，外界是外界，界限很清楚，而且也很對(duì)立，因此這個(gè)階段矛盾比較突出，變化也比較劇烈。青春期后屬于第三個(gè)階段，這個(gè)階段的人類(lèi)認(rèn)識(shí)到世界分為我和外界，主觀和客觀，主觀和客觀之間不是對(duì)立的，而是相輔相成的，“君子窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。現(xiàn)實(shí)世界很多人的這三個(gè)階段所表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)間不同，就成人而言有的人長(zhǎng)期處于第一階段，所謂的“巨嬰”，個(gè)體不能獨(dú)立，有嚴(yán)重的依賴癥，如果不能依賴就有各種不滿情緒，怨天尤人但不怨自己；有的人長(zhǎng)久處于第二階段，和外界矛盾尖銳對(duì)立，不能融合發(fā)展，表現(xiàn)為在單位或家庭總是處于對(duì)立面，不能和諧相處。只有發(fā)展到第三階段才算是一個(gè)成熟的人。這樣劃分對(duì)于理解一個(gè)人的行為具有重要意義，對(duì)于指導(dǎo)個(gè)人的發(fā)展也具有指導(dǎo)意義。

? ? ? 總是不斷斥責(zé)孩子的家長(zhǎng)可能和人的第二個(gè)階段的心理有關(guān)，因?yàn)橹雷约汉屯饨绮皇且换厥?，自己無(wú)法控制外界，但是自己的心理又希望擴(kuò)大自己的影響力，因此就表現(xiàn)出一種斗爭(zhēng)的姿態(tài)。雖然無(wú)法讓家長(zhǎng)承認(rèn)自己和孩子在爭(zhēng)斗，但是心理機(jī)制可能就是那樣，是一個(gè)不得不承認(rèn)的事實(shí)。

? ? ? 解決的辦法就是要加強(qiáng)修養(yǎng)，盡快使我們過(guò)渡到第三個(gè)階段，在這個(gè)階段我們會(huì)認(rèn)識(shí)到人和人包括父母和孩子都是相互獨(dú)立、相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系，融合發(fā)展是正確的相處方式。

? ? ? 孩子總的原則是肯定和鼓勵(lì)，孩子即使有缺點(diǎn)也是在總體正確的范圍內(nèi)局部的缺點(diǎn)，父母不能把孩子的缺點(diǎn)放大，主觀上認(rèn)為孩子一堆毛病，更不能在口頭語(yǔ)言上表現(xiàn)出讓孩子聽(tīng)了認(rèn)為自己一無(wú)是處，這個(gè)一定要注意，可能是很多父母無(wú)意之間犯的很大的一個(gè)大錯(cuò)誤。