又看完了一本書，現(xiàn)總結(jié)如下：

? 所謂質(zhì)的研究方法，我的理解是在追根，追求本質(zhì)。在數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)以及各種軟件使用普及前，研究者的研究方法多半屬于質(zhì)性研究，基本沒有統(tǒng)計(jì)圖表，更不要說有模型。質(zhì)性研究與定量研究之爭(zhēng)，是否有意義呢？是否定量研究就高質(zhì)性研究一頭呢？選取什么樣的研究方法，到底是研究所需，還是研究者實(shí)際上，在收集資料的過程中，研究方法大多都會(huì)打折。研究者只有理解了研究對(duì)象的思想、感情、價(jià)值觀念和知覺規(guī)則，才可能理解他們對(duì)自己的行為和周圍環(huán)境的解釋，進(jìn)而才可能理解他們具體外顯的行為。

? ? 在質(zhì)的研究這本書中研究問題可以分為：描述性問題，解釋性問題，理論性問題，推論性問題，評(píng)價(jià)性問題和比較性問題。具體問題具體分析，具體的情況選擇合適的問題！

? ? 質(zhì)的研究主要采用開放型和半開放型訪談。開放型訪談通常沒有固定的訪談問題，采訪者鼓勵(lì)受訪者用自己的語(yǔ)言發(fā)表看法，不強(qiáng)調(diào)方法，只看結(jié)果。半開放性訪談，訪談?wù)邔?duì)訪談的結(jié)構(gòu)具有一定的控制，相當(dāng)于控場(chǎng)，根據(jù)自己的訪談研究設(shè)計(jì)對(duì)受訪者提出問題，同時(shí)也鼓勵(lì)受訪者參與，提出自己感興趣的問題。這個(gè)有一點(diǎn)的流程要求。

? 研究，是觀察規(guī)律進(jìn)行總結(jié)？還是加入引導(dǎo)，朝著想要的結(jié)果發(fā)展？這是研究的意義，總有一部分人在刻意的總結(jié)著一切。

? 研究者的個(gè)人因素包括性別、年齡、文化背景、種族、社會(huì)地位、個(gè)人與研究問題有關(guān)的生活經(jīng)歷等。研究者與被研究者之間這種不對(duì)稱的關(guān)系，還可能反映上下級(jí)關(guān)系之中。如果研究者是被研究者的直接上級(jí)，后者可能害怕自己與前者的關(guān)系受到影響而選擇回避一些敏感性話題。

? 而教師為啥要做質(zhì)的研究？不還是為了學(xué)生，為了更好的知識(shí)傳授。就像有的老師說的，學(xué)生也會(huì)“挑三揀四”，“惹不起”的老師的作業(yè)，一定會(huì)完成。相比，比較“軟和”的老師的作業(yè)，永遠(yuǎn)放到最后，甚至不完成。目前教育的大環(huán)境下，作業(yè)少算是不負(fù)責(zé)，作業(yè)多，學(xué)生壓力大，所以，最該減負(fù)的還是高考么

? 但這不是一時(shí)間就能決定的，所以還是從研究中來，那如何選擇研究對(duì)象？研究對(duì)象不僅包括人，即被研究者，而且包括被研究的時(shí)間、地點(diǎn)、事件等。因此，在研究開始之前，我們就應(yīng)該問自已:“我希望到什么地方、在什么時(shí)間、向什么人收集什么方面的資料?我為什么要選擇這個(gè)地方、這個(gè)時(shí)間和這些人?這些對(duì)象可以為我提供什么信息?這些信息可以如何回答我的研究問題?”

? “訪談”是研究者“尋訪”被研究者并且與其進(jìn)行“交談”的種活動(dòng)。由于質(zhì)的研究涉及到人的理念、意義建構(gòu)和語(yǔ)言表達(dá)，因此“訪談”便成為質(zhì)的研究中一個(gè)十分有用的收集資料的方法。訪談?dòng)泻芏嗖煌姆绞剑|(zhì)的研究主要采用開放型和半開放型訪談。開放型訪談通常沒有固定的訪談問題，訪談?wù)吖膭?lì)受訪者用自己的語(yǔ)言發(fā)表看法。訪談的形式不拘格。可以根據(jù)當(dāng)時(shí)情況隨機(jī)應(yīng)變。這類訪談的目的是了解受訪者自己認(rèn)為重要的問題、他們看待問題的角度以及對(duì)問題所作的解釋。在半開放性訪談中，訪談?wù)邔?duì)訪談的結(jié)構(gòu)具有一定的控制，根據(jù)自己的研究設(shè)計(jì)對(duì)受訪者提出問題,但同時(shí)也鼓勵(lì)受訪者參與，提出自己感興趣的問題。在質(zhì)的研究中訪談?wù)咴谘芯砍跗谕褂瞄_放型訪談，隨著研究的逐步深人,慢慢轉(zhuǎn)向半開放型訪談,就前面開放型訪談中出現(xiàn)的重要問題進(jìn)行追問。

? 訪談與其他研究手段相比,訪談具有自己獨(dú)特而又十分重要的功能。首先,與觀察相比,訪談可以了解受訪者的所思所想和情緒反應(yīng)、他們生活中曾經(jīng)發(fā)生的事情、他們的行為所隱含的意義。觀察往往只能看到或聽到被研究者的外顯行為，很難準(zhǔn)確地探究他們的內(nèi)心活動(dòng);而訪談卻可以進(jìn)人到受訪者的內(nèi)心，了解他們的心理活動(dòng)和思想觀念。我們要對(duì)別人進(jìn)行訪談，訪談的問題不能太過于高深。應(yīng)該由淺入深、由簡(jiǎn)入繁。訪談開始的時(shí)候，我們可以先問一些開放的、簡(jiǎn)單的、對(duì)方容易理解的問題，然后隨著訪談關(guān)系和內(nèi)容的深入再逐步加大問題的難度和復(fù)雜性。訪談應(yīng)該在什么時(shí)候結(jié)束?通常的回答是:既然訪談應(yīng)該在良好的氣氛中進(jìn)行，因此如果訪談已經(jīng)超過了約定的時(shí)間，受訪者已經(jīng)面露倦容，訪談的節(jié)奏已經(jīng)變得有點(diǎn)拖沓，訪談的環(huán)境正在往不利的方向轉(zhuǎn)變(如受訪者有客人來訪），訪談應(yīng)該立刻結(jié)束。我們要善于察言觀色，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)結(jié)束訪談。

? ? 質(zhì)的研究的主要目的是對(duì)研究對(duì)象的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和意義建構(gòu)作“解釋性理解”，從他們的角度理解他們的行為及其意義解釋。研究者只有理解了研究對(duì)象的思想、感情、價(jià)值觀念和知覺規(guī)則，才可能理解 他們對(duì)自己的行為和周圍環(huán)境的解釋,進(jìn)而才可能理解他們具體外顯的行為。觀察者應(yīng)該保持一種第3人稱的角度，對(duì)客觀事實(shí)進(jìn)行如實(shí)的記載。如果我們對(duì)觀察到的事實(shí)有疑惑，應(yīng)該放到個(gè)人筆記部分，而不應(yīng)該放到事實(shí)部分，否則會(huì)給讀者一種錯(cuò)覺，好像這也是我們看到的事實(shí)。

? 質(zhì)的研究接近尾聲，雖然有不懂的地方，但是還是能跟事實(shí)有聯(lián)系的，有的地方還是很容易理解，希望以后繼續(xù)努力，跟上隊(duì)伍！