德似水,信抵百金

? 德似柔水,潤(rùn)物于無(wú)聲處,缺之,猶如田中稻穗,顆粒難收,人無(wú)德,亦無(wú)以立,于人世則寸步難行。

? 信抵足金,一國(guó)失信于民,城中之木,十金無(wú)人移,一言為重而百金輕,國(guó)無(wú)信尚且不能立,人能乎?

? 牧羊之人,數(shù)言狼至,勞民無(wú)德,欺民無(wú)信,二者兼之,狼心昭昭,何用狼至?其本是狼!無(wú)德,無(wú)信,何以立,再三而亡!子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!笔诿褚缘?,鄰里和睦,安定始來(lái),授民以信,國(guó)運(yùn)日隆。德始于心,信言于口,皆見(jiàn)于行。牽掛百姓,始于心,言于口。行于鄉(xiāng)野之間,踏入泥濘草道、問(wèn)詢民生寒暖、體味百姓甘苦,此為信,亦為德。全面小康,黨之諾言,扶貧攻堅(jiān)乃踐諾重信;人生于俯仰之間瞬息而過(guò),三尺之上,神明垂首,蓋德信為命乎?

? 德信之重在安身立命之道、在護(hù)國(guó)安邦之道、在天命之道。

? 學(xué)海浮舟,待人以德信,以直報(bào)怨,以德報(bào)德。行有諾,不棄德,泛舟海上,方能乘風(fēng)破浪,一往無(wú)前,雖巨浪在耳,鐵索連舟,如履平地;反之,無(wú)德則斷槳,背信則孤舟,浪大則船翻,風(fēng)大則偏航,其豈能遠(yuǎn)航?背德失信,孤立無(wú)援,不輕諾則不寡信;修身明志,德也;尊師重道,德也;與人友善,亦德也;

? 行于道路之旁,見(jiàn)老弱傾倒,扶或不扶?不扶者,恐其無(wú)信,懼其欺詐,實(shí)則是社稷失信,民不敢施德。不扶者,無(wú)德否?舉手之勞無(wú)人施,誰(shuí)之過(guò)?扶人者,施德于心,摔倒之人若明理必感激不盡,遂成一段佳話。如若欺騙訛詐,如何呢?見(jiàn)匕于素未謀面之人、陷他人于不義之地、訛害理之財(cái)。背棄道德,失去誠(chéng)信,社稷之恐慌日益。北大校長(zhǎng)之言,言猶在耳,北大之人但扶無(wú)妨,遇老弱欺詐,北大為其伸張義理。細(xì)細(xì)思慮,常人能如何?

? 德,信于人于社稷,貫穿其中。社稷失信,百姓失德,世風(fēng)則日下!其危害可見(jiàn)一斑,德信之重亦可見(jiàn)一斑。

? 立德修身,誠(chéng)信為本,于人、于國(guó)、于社稷,皆重中之重,失之如洪水猛獸過(guò)境,頹垣敗亙,無(wú)可幸免。望慎思之,明辨之,篤行之!

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