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詠春，葉問(wèn)！
佛山，黃飛鴻！
曾幾何時(shí)，僅僅聽(tīng)到這樣的對(duì)白就心神激蕩，熱血澎湃。簡(jiǎn)單幾字，承載的卻是中華武術(shù)的精神和驕傲，更有對(duì)武俠江湖的期待和向往。
但隨著雷雷太極被業(yè)余拳手輕松擊倒，閆芳大師拙劣表演被揭穿等鬧劇頻發(fā)，曾帶給國(guó)人虛假滿足的傳統(tǒng)武術(shù)已然跌落神壇，甚至成為笑談。
最近，又一名太極宗師火了，自稱(chēng)“渾元形意太極”掌門(mén)人的馬保國(guó)，約戰(zhàn)民間搏擊教練王慶民。
江湖上有這么一句俗語(yǔ)——太極十年不出門(mén)，形意一年打死人。內(nèi)行解釋是太極重在修煉內(nèi)功，十年才有小成，講究厚積薄發(fā)，而形意趨向外家拳，追求爆發(fā)和力量，上手快，同時(shí)威力驚人。
那么“渾元形意太極拳”就應(yīng)該是集兩家之長(zhǎng)，修煉起來(lái)又快又強(qiáng)，比劃起來(lái)既柔且剛。作為“渾元形意太極拳”的掌門(mén)人馬保國(guó)，肯定登峰造極，獨(dú)步武林。
于是這場(chǎng)約戰(zhàn)堪稱(chēng)代表傳統(tǒng)武術(shù)的巔峰對(duì)決，吸引無(wú)數(shù)眼球。用古龍風(fēng)描述最為恰當(dāng)：
? ? ? 場(chǎng)上大師何人？
? ? ? 渾元形意太極掌門(mén)！
打了多久？
不到三十秒。
結(jié)果如何？
三拳KO擊倒。
嘶，這掌門(mén)如此厲害？
狗屁，是被人擊倒!
比賽過(guò)程再一次讓人大跌眼鏡。自稱(chēng)掌門(mén)的馬保國(guó)步履散亂，毫無(wú)章法，既無(wú)太極推手四兩撥千斤，也無(wú)形意半步崩天下，一頓王八拳近不了身，反吃對(duì)方三拳直接倒地不起。嘖嘖，所謂宗師大能，竟敵不過(guò)一名普通搏擊教練，實(shí)在讓人笑掉大牙。
時(shí)至今日，對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的質(zhì)疑越發(fā)尖銳，能不能打似乎已不是討論焦點(diǎn)，為什么不能打逐漸成為主流。
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那么現(xiàn)在的傳統(tǒng)武術(shù)為什么不能打呢？我想有三點(diǎn)原因：
一是傳統(tǒng)武術(shù)的衰弱邏輯。熟悉武俠小說(shuō)的朋友會(huì)有一個(gè)普遍認(rèn)知，那就是武功越是古老越厲害，越接近現(xiàn)代越普通。這里面呈現(xiàn)的其實(shí)是一種違背事物發(fā)展規(guī)律的衰弱邏輯。
為何如此呢，受內(nèi)外兩種因素決定。內(nèi)因方面，傳統(tǒng)武術(shù)有傳男不傳女、傳內(nèi)不傳外、師父留一手、敝帚自珍等諸多弊端，這導(dǎo)致武術(shù)繼承和發(fā)展受限，容易出現(xiàn)一代比一代弱、斷代失傳等致命缺陷。
外因方面，“俠以武犯禁”，這是歷朝歷代統(tǒng)治階級(jí)對(duì)俠的官方定義，“俠”在現(xiàn)代武俠小說(shuō)為其美名前并不屬于褒義詞，在統(tǒng)治者眼中更是不穩(wěn)定威脅，因而歷代統(tǒng)治者對(duì)其都是打壓態(tài)度。兩相疊加，傳統(tǒng)武術(shù)的衰弱就在所難免。
二是比較對(duì)象的變化。能不能打是有參照對(duì)象的，早年間中國(guó)國(guó)門(mén)未開(kāi)，對(duì)外交流匱乏，傳統(tǒng)武術(shù)的測(cè)試對(duì)象是普通國(guó)人。相比普通人的王八亂拳，練家子經(jīng)過(guò)一定的訓(xùn)練，掌握一定格斗技巧，因而能輕而易舉地戰(zhàn)勝普通人。久而久之，關(guān)門(mén)稱(chēng)霸王，很容易像閉關(guān)鎖國(guó)一般產(chǎn)生天朝上國(guó)自我良好的錯(cuò)覺(jué)。
近些年，隨著國(guó)際交流的深入和頻繁，開(kāi)了眼界的國(guó)人開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，這個(gè)世界并非只有中國(guó)才有功夫，近的有日本空手道、柔道，泰國(guó)泰拳，遠(yuǎn)的有歐美拳擊、俄羅斯桑搏、巴西柔術(shù)等等。這些流派都是數(shù)十上百年甚至上千年的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是大浪淘沙后的真金凝練，非同一般。
傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)戰(zhàn)普通國(guó)人，是內(nèi)行打外行，其實(shí)勝之不武。而當(dāng)傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)戰(zhàn)外國(guó)流派，就屬于專(zhuān)業(yè)對(duì)專(zhuān)業(yè)，出現(xiàn)力不從心、技不如人的情況實(shí)屬自然。
三是現(xiàn)代搏擊的科學(xué)發(fā)展。隨著時(shí)代的進(jìn)步，現(xiàn)代搏擊的實(shí)戰(zhàn)和理論發(fā)展更加科學(xué)務(wù)實(shí)，速度、力量、閃避、抗擊打等搏擊核心要素研究不斷深化，訓(xùn)練方式亦不斷完善。而傳統(tǒng)武術(shù)固步自封，依舊沉浸在固有套路中，缺乏革新和進(jìn)步，因而與現(xiàn)代搏擊差距越拉越大，逐漸成為能看不能打的花架子。
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不同于外國(guó)搏擊流派，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)具有表演和實(shí)戰(zhàn)兩種特點(diǎn)。能讓搏擊之法具有觀賞性，這其實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的一大亮點(diǎn)，只是現(xiàn)目前偏科嚴(yán)重，導(dǎo)致發(fā)展之路越走越窄。
如何振興傳統(tǒng)武術(shù)，我想還是應(yīng)該在這兩個(gè)特點(diǎn)上做文章。
一是表演專(zhuān)業(yè)化市場(chǎng)化。傳統(tǒng)武術(shù)的動(dòng)作套路極具觀賞性，符合大眾審美和影視需要，功夫動(dòng)作片甚至成為中國(guó)電影最具代表的名片之一，傳統(tǒng)武術(shù)的貢獻(xiàn)可謂居功至偉。
既然表演是傳統(tǒng)武術(shù)的優(yōu)勢(shì)，那么應(yīng)大力發(fā)揚(yáng)，為進(jìn)一步增強(qiáng)動(dòng)作片的觀賞性，傳統(tǒng)武術(shù)應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)需求，不斷推陳出新，研發(fā)新套路新動(dòng)作，助力影視制作，這也是為文化輸出貢獻(xiàn)一份力量。
同時(shí)以太極為代表的傳統(tǒng)武術(shù)在鍛煉筋骨、強(qiáng)身健體方面效果極佳，傳統(tǒng)武術(shù)所蘊(yùn)含的尊師重道、行俠仗義等文化內(nèi)涵也符合國(guó)學(xué)三觀，對(duì)塑造民族精神有正面推進(jìn)作用，引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)，有利于對(duì)抗外國(guó)文化入侵。
二是搏擊實(shí)戰(zhàn)化。傳統(tǒng)武術(shù)代表中華搏擊技巧，必須兩條腿走路，不能只重表演，而忽視實(shí)戰(zhàn)，兩者應(yīng)相輔相成。否則，實(shí)戰(zhàn)能力全無(wú)，表演也將失去靈魂，淪為體操動(dòng)作，讓人恥笑。而要實(shí)戰(zhàn)，就必須加強(qiáng)對(duì)外交流學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，積極參與各種國(guó)際賽事，在實(shí)戰(zhàn)中摸爬滾打，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷向前發(fā)展。
與此同時(shí)，還可以探索創(chuàng)立符合傳統(tǒng)武術(shù)特點(diǎn)的比賽模式，定期邀請(qǐng)國(guó)際高手交流切磋，形成中國(guó)特色的實(shí)戰(zhàn)品牌。目前河南衛(wèi)視的“武林風(fēng)”武術(shù)搏擊類(lèi)節(jié)目不錯(cuò)，但感覺(jué)比賽整體對(duì)抗強(qiáng)度不夠，有軟、綿之感，畢竟搏擊是一項(xiàng)需要熱血和荷爾蒙的運(yùn)動(dòng)?？梢詤⒖既瓝?、MMA等國(guó)際頂級(jí)賽事，制作讓人熱血沸騰的比賽節(jié)目來(lái)促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展。
由此傳統(tǒng)武術(shù)一分為二，各自根據(jù)自身需求進(jìn)行針對(duì)性改革和優(yōu)化。表演健身方向重市場(chǎng)推文化，搏擊方向重實(shí)戰(zhàn)練技巧，花開(kāi)兩朵，各專(zhuān)一脈，各有所長(zhǎng)，如此才能相輔相成，讓傳統(tǒng)武術(shù)重新綻放奪目光芒。
（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）
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