此一部分為九幽十類盡除名之內(nèi)容。

一日，在本洞吩咐四健將安排筵宴，請六王赴飲，殺牛宰馬，祭天享地，著眾怪跳舞歡歌，俱吃得酩酊大醉。送六王出去，卻又賞勞大小頭目，倚在鐵板橋邊松陰之下，霎時間睡著。四健將領(lǐng)眾圍護，不敢高聲。

四健將，是攢簇五行之功，前已分析過。請六王，是即攢簇五行，合和陰陽之意。請六王出去，賞大小頭目，是陰去而純陽，大小俱全之意。鐵板橋，金也，陽也。松陰，木也，陰也。是于陰陽合和處，始行安息無為之道。四健將圍護，不敢高聲。是攢簇五行固本之功不可廢，于靜中行無為之事。

只見那美猴王睡里見兩人拿一張批文，上有“孫悟空”三字，走近身，不容分說，套上繩，就把美猴王的魂靈兒索了去，踉踉蹌蹌，直帶到一座城邊。猴王漸覺酒醒，忽抬頭觀看，那城上有一鐵牌，牌上有三個大字，乃“幽冥界”。美猴王頓然醒悟道：“幽冥界乃閻王所居，何為到此？”那兩人道：“你今陽壽該終，我兩人領(lǐng)批，勾你來也。”

是言美猴王頓然醒悟，入于幽冥界，乃因兩人所勾之故。幽冥界者，昏也，暗也。幽冥界之兩人，為昏暗中之二心也。有二心，是即入于閻王之所也。

那兩人道：“你今陽壽該終，我兩人領(lǐng)批，勾你來也?！焙锿趼犝f，道：“我老孫超出三界之外，不在五行之中，已不服他管轄，怎么朦朧，又敢來勾我？”那兩個勾死人只管扯扯拉拉，定要拖他進去。那猴王惱起性來，耳朵中掣出寶貝，幌一幌，碗來粗細；略舉手，把兩個勾死人打為肉醬。自解其索，丟開手，輪著棒，打入城中。

朦朧者，蒙昧也。蒙昧即昏，昏即無明，是以有二心，此是言是入于閻王地界之因。

以金箍棒將兩人打死，前言金箍棒是精一執(zhí)中之道。一者為真，二者為假。真者為真心，道心。二者為假心，人心。是運用慧器以一真而滅二假，解脫無明已。人心滅而道心存。此解脫無名，即是后勾掉生死簿，出得閻王地界之因。

唬得那牛頭鬼東躲西藏，馬面鬼南奔北跑，眾鬼卒奔上森羅殿，報著：“大王！禍?zhǔn)拢〉準(zhǔn)?！外面一個毛臉雷公，打?qū)砹耍　?/blockquote>

是于此昏暗之地，運轉(zhuǎn)慧器，打破無明矣。

注意，這里是第一次形容悟空為毛臉雷公。當(dāng)然這個可不是形容他長得丑的。

雷者屬木，為震掛，是生機之所。易經(jīng)中一陽來復(fù)，即為上地下雷，地雷震掛。又西游記開篇引用邵康節(jié)的一句話，冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。是以雷公者，表示一陽來復(fù)，天心復(fù)現(xiàn)之意。

慌得那十代冥王急整衣來著；見他相貌兇惡，即排下班次，應(yīng)聲高叫道：“上仙留名！上仙留名！”猴王道：“你既不認得我，怎么差人來勾我？”

冥者昏也。是言昏昧之人，不知此一陽來復(fù)，天心復(fù)現(xiàn)之道也。

十王道：“不敢！不敢！想是差人差了?！?/blockquote>

差二人為差，是一人方為正。

猴王道：“我本是花果山水簾洞天生圣人孫悟空。你等是甚么官位？”

悟空自稱天生圣人孫悟空，又問官位，此天生圣人即是官位，即后文之齊天大圣也。是以齊天大圣為天授之官也。

十王躬身道：“我等是陰間天子十代冥王?！蔽蚩盏溃骸翱靾竺麃恚獯?！”十王道：“我等是秦廣王、初江王、宋帝王、忤官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉(zhuǎn)輪王?！蔽蚩盏溃骸叭甑燃鹊峭跷?，乃靈顯感應(yīng)之類，為何不知好歹？我老孫修仙了道，與天齊壽，超升三界之外，跳出五行之中，為何著人拘我？”

言差二勾死人，有二心者，是不知好歹也。好者道心，歹者人心，不識此，便為不知好歹。

老孫修仙了道等言，即表道心之運用。

十王道：“上仙息怒。普天下同名同姓者多，或是那勾死人錯走了也？”

是言天下人皆同此性也。所謂人之初，性本善。即此人人具有之天然本性。

悟空道：“胡說！胡說！常言道：‘官差吏差，來人不差?！憧烊∩啦咀觼砦铱?！”十王聞言，即請上殿查看。

言胡說，是言未有無此性者。查看生死簿，即探究此生死之根源，真性之變化。

悟空執(zhí)著如意棒，徑登森羅殿上，正中間南面坐上。十王即命掌案的判官取出文簿來查。

是慧器在于守中，于人心萬念中正心。此即可分辨探究生死之根源。

那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文書并十類簿子，逐一查看。

五六三十，十者一也。五陰一陽，為山地剝掛。是于此一陽獨存之時，仔細探究。

裸蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲、鱗介之屬，俱無他名。

是本性不存于同于禽獸之形象身中。

又看到猴屬之類，原來這猴似人相，不入人名；似裸蟲，不居國界；似走獸，不伏麒麟管；似飛禽，不受鳳凰轄。

猴者，真金也，天心也，道心也。似人相不入人名。是與人心相似而非人心。裸蟲者，即人也，是以言不居國界。走獸，即前毛蟲，飛禽，即前羽蟲。是道心非于形象身中。

另有個簿子，悟空親自檢閱，直到那魂字一千三百五十號上，方注著孫悟空名字，乃天產(chǎn)石猴，該壽三百四十二歲，善終。

一千三百五十，同金箍棒之?dāng)?shù)字。乾之九五，中正之?dāng)?shù)。天然本性存于此中。三百四十二歲者，三一四十二，木水金土火，是五行合一，渾然太極之象。顧為善終。

悟空道：“我也不記壽數(shù)幾何，且只消了名字便罷！取筆過來！”

不記得壽數(shù)，是五行混化而成太極，去攢簇五行之有為而不用矣。太極者，陰陽合和，生生不息。故可消去生死簿之名字。

那判官慌忙捧筆，飽掭濃墨。悟空拿過簿子，把猴屬之類，但有名者，一概勾之。

是言有此真金天心者，皆可去生死簿上之名。

捽下簿子道：“了帳！了帳！今番不伏你管了！”一路棒，打出幽冥界。

是強調(diào)運使慧器，即可出幽冥界矣。

那十王不敢相近，都去翠云宮，同拜地藏王菩薩，商量啟表，奏聞上天，不在話下。

翠者，綠也。木之象。是去死地而就生地也。云者，前騰云天仙之意。翠云宮，是還丹成就而將至純陽金丹之地。地者陰也，地藏王，即陰下藏陽之象，為一陽來復(fù)，地雷震掛。震為木，故居于翠云宮。震者，乾之長子也。天心復(fù)現(xiàn)，以見天心之處。故十王拜地藏王菩薩以啟奏上天。

總是陰陽混化還丹成就，繼而去陰以至純陽之意。

這猴王打出城中，忽然絆著一個草疙瘩，跌了個踵，猛的醒來，乃是南柯一夢。

是此猴王睡覺入于地府，至打出地府醒來一段，皆是于文中另起一段以細言也。

才覺伸腰，只聞得四健將與眾猴高叫道：“大王，吃了多少酒，睡這一夜，還不醒來？”悟空道：“睡還小可，我夢見兩個人，來此勾我，把我?guī)У接内そ绯情T之外，卻才醒悟，是我顯神通，直嚷到森羅殿，與那十王爭吵，將我們的生死簿看了，但有我等名號，俱是我勾了，都不伏那廝所轄也?！北姾锟念^禮謝。自此，山猴都有不老者，以陰司無名故也。

是言消生死簿之事，乃于安息無為之時以消。所言鬧地府等事，不過細演。

美猴王言畢前事，四健將報知各洞妖王，都來賀喜。不幾日，六個義兄弟，又來拜賀；一聞銷名之故，又個個歡喜，每日聚樂不提。

六個義兄弟，又來拜賀，前者六魔王乃陰也，今之六個義兄弟乃陽也。陽從一至于六爻，純陽也。道至純陽，天仙也。故下文緊接著寫悟空將上天以朝天帝。

龍王與閻王同時奏表于上帝，是言鬧東海與鬧地府為一事也。

龍王與閻王皆言悟空顯神通，弄神通，是此神通即地煞七十二變之神通，亦即是行還丹之道。

大天尊宣眾文武仙卿，問曰：“這妖猴是幾年生育，何代出生，卻就這般有道？”

是天尊知悟空為有道矣。

一言未已，班中閃出千里眼、順風(fēng)耳道：“這猴乃三百年前天產(chǎn)石猴。當(dāng)時不以為然，不知這幾年在何方修煉成仙，降龍伏虎，強銷死籍也?！?/blockquote>

雖千里眼，順風(fēng)耳之能，亦不知此修仙之道為何也。是此道行于不睹不聞處。

降龍伏虎者，龍乃東方之木，虎乃西方之金，金木相并，陰陽合和，還丹成就，即是降龍伏虎也。

玉帝道：“那路神將下界收服？”言未已，班中閃出太白長庚星，俯首啟奏道：“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之體，日月孕就之身，他也頂天履地，服露餐霞；今既修成仙道，有降龍伏虎之能，與人何以異哉？臣啟陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣來上屆，授他一個大小官職，與他籍名在箓，拘束此間，若受天命，后再升賞；若違天命，就此擒拿。一則不動眾勞師，二則收仙有道也?！?/blockquote>

太白長庚星，即庚金也。是悟空之本家，同類相感也。故悟空之升天宮及后文之西天取經(jīng)遇難之時，皆是太白金星通知悟空。非太白金星通知，實乃悟空自通自知也。

言九竅者皆可成仙，言人人皆可降龍伏虎。

陰陽合和生生不息，即可行招安之圣旨。

玉帝聞言甚喜，道：“依卿所奏?！奔粗那枪傩拊t，著太白金星招安。

前面玉帝還要擒拿猴王，這就聞言立馬甚喜了。若真有擒拿之意，喜從何有？以見前之龍王閻王之奏，非是言悟空之非也。

金星領(lǐng)了旨，出南天門外，按下祥云，直至花果山水簾洞。對眾小猴道：“我乃天差天使，有圣旨在此，請你大王上屆，快快報知！”洞外小猴，一層層傳至洞天深處，道：“大王，外面有一老人，背著一角文書，言是上天差來的天使，有圣旨請你也?！?/blockquote>

花果山在東方，太白金星何不從東天門出？

南者心也。天門者，天心也。是金星為天帝所差，天心所出，故從南天門下界。

上天所差天使，是上帝即為上天，天帝即為天道。是以玉皇大帝所為，皆是天道自然之變化。自然之升天宮，即有天帝之所下圣旨接應(yīng)。

美猴王聽得大喜，道：“我這兩日，正思量要上天走走，卻就有天使來請?！苯校骸翱煺堖M來！”猴王急整衣冠，門外迎接。

前面天帝甚喜，這塊美猴王大喜，都是特別的喜，倆人還挺同步的。以見猴王所感，即是天帝所感，天帝所感，就是猴王所感。

金星徑入當(dāng)中，面南立定道：“我是西方太白金星，奉玉帝招安圣旨，下界請你上天，拜受仙錄。”悟空笑道：“多感老星降臨?！?/blockquote>

自稱西方太白金星，是明示真金在西方。位于心之中也。于此心此中，即有玉帝之圣旨于此出。

教：“小的們！安排筵宴款待?！苯鹦堑溃骸笆ブ荚谏?，不敢久留；就請大王同往，待榮遷之后，再從容敘也?！蔽蚩盏溃骸俺泄忸?，空退！空退！”

還丹至純陽，地仙至天仙，乘天時而刻不容緩也。

即喚四健將，分付：“謹慎教演兒孫，待我上天去看看路，卻好帶你們上去同居住也?！彼慕㈩I(lǐng)諾。

是言上天之路，仍不離攢簇五行，固本培元之道也。

這猴王與金星縱起云頭，升在空霄之上，正是那：高遷上品天仙位，名列云班寶錄中。

這個天仙地仙之分可不是我自己自作主張劃分的，是作者書里明說的。

是駕云騰空者，即為天仙也。前之學(xué)筋斗云時早已分析過了。

嗯，其實天仙后面還有個金仙，只不過還沒講到后面。

預(yù)知后事……