我們不知道的“西游文化”中的孫悟空,“斗戰(zhàn)勝佛”告訴了我們什么道理??

孫悟空,在我們的印象中一直都是以“美猴王、齊天大圣、太乙金仙、斗戰(zhàn)勝佛”等等一系列以“英雄”的形象存在的。

《西游記》作為我國古代成就最高的神魔小說,蘊(yùn)含著極其豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。小說雖藉著佛教框架構(gòu)建西天極樂世界的人物體系,卻賦予這些菩薩和佛祖更多世俗化的特點(diǎn),表達(dá)其追求自由平等的觀念。一方面依附于宗教思想構(gòu)建整體故事,一方面又追求儒家理想的治世之道。

從古至今,“西游”文化其實(shí)有很多概念。例如元代的雜劇,吳承恩的小說,六小齡童的電視劇,以及歷史上真實(shí)的玄奘西行之路。孫悟空這一角色也形形色色,各有特點(diǎn)。

在元代楊景賢的《西游記》雜劇劇本里,孫悟空不但有老婆,還專門偷取仙桃仙醫(yī)取悅夫人。而在吳承恩的小說西游記里,孫悟空長的丑,還吃人。書中,第36回,這樣寫道,寶林寺的僧官看到他真?zhèn)€是生得丑陋:七高八低孤拐臉兩只黃眼睛一個(gè)磕頭,獠牙,就像屬螃蟹的肉在里面,在外邊。還有第27回,行者笑道,師父,哪里認(rèn)得,老孫在水簾洞做妖魔時(shí),若想吃人肉,也是這等?;蜃兘疸y,或變女色。有那等癡心的愛上我,我就迷他到洞里,或煮或蒸,吃不了,還要曬干了防天陰。

事實(shí)上六小齡童演繹的孫悟空,并不符合原著里的描述,她的表演固然精彩,但也只是他全是孫悟空的一種方式。

除此之外,孫悟空還有第二種形象就是以周星馳為代表的“妖猴兒”?!洞笤捨饔巍愤@部1995年上映的電影開創(chuàng)了一種屬于年輕人的“西游文化”?!霸谧兓貙O悟空前,至尊寶才發(fā)現(xiàn)原來自己真正愛著的是紫霞,‘曾經(jīng)有一份真誠的愛情擺在我的面前,但是我沒有珍惜,等到了失去的時(shí)候才后悔莫及,塵世間最痛苦的事莫過于此。如果可以給我一個(gè)機(jī)會(huì)再來一次的話,我會(huì)跟那個(gè)女孩子說我愛她,如果非要把這份愛加上一個(gè)期限,我希望是一萬年!’孫悟空踏著祥云來救唐三藏,卻對紫霞百般譏諷…”至尊寶和紫霞仙子的戀情悲劇更是延續(xù)到扮演者周星馳和朱茵本人身上,讓影迷們?yōu)橹袊@惋惜。

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之后,熒幕上涌現(xiàn)出了許多,周星馳的模仿者,只是很可惜他們成功借鑒了周星馳的表象,卻忽略了,大話西游的內(nèi)核。不過這當(dāng)中有一個(gè)后繼者極為成功,它是一本小說,由它改編的電影,前不久剛上映,沒錯(cuò),就是《悟空傳》,2000年首發(fā),被譽(yù)為網(wǎng)絡(luò)第一書。

也許每個(gè)人出生的時(shí)候都以為這世界只為他一個(gè)人而存在。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的時(shí)候,他便開始長大,這是我讀完這本書之后最喜歡的一句話。

這個(gè)天地,我來過,我奮戰(zhàn)過,我深愛過,我不在乎結(jié)局。

《悟空傳》所描述的其實(shí)是一部,悲哀深入骨髓的,西游記里的孫悟空是妖族的救世主,他被眾妖給予厚望,企圖顛覆天庭的獨(dú)裁,最后革命失敗了,孫悟空被套上金箍,花果山被蕩平,曾經(jīng)的自然仙境,淪為人間地獄。

它的作者今何在認(rèn)為,他所寫的,才是最真實(shí)的西游,是一個(gè)關(guān)于一群人在路上尋找當(dāng)年失去的理想的故事,而不是妖怪,說說笑話,那樣平庸的改編作品。我并不完全認(rèn)同,悟空傳西游記是兩回事,但這不重要,如同,六小齡童的孫悟空和西游記里面的孫悟空是兩回事兒。但并不妨礙他美猴王角色的成功塑造。

我認(rèn)為大話西游也好悟空傳也罷,還有前兩年上映的電影大圣歸來,這些作品之所以能成功不是因?yàn)樗显膊皇且驗(yàn)樗嵏擦宋饔?,而是因?yàn)樗屓烁械奖Ф@baby都是一種原因,所起無力,現(xiàn)實(shí)的無力。

大話西游里至尊寶必須做出抉擇,親眼看著愛人死去自己無能為力,戴上緊箍咒立地成佛,從此不能再愛。想得到嗎?先放下吧,放下所有。《悟空傳》里這個(gè)抉擇更為殘酷,愛人被殺、理想破滅,花果山被蕩平,戴上金箍忘記一切成為沒有靈魂的活像。就如同叔本華的那句悲觀主義——人生實(shí)物鐘擺,在痛苦和倦怠之間徘徊。無論你選擇何種途徑中會(huì)有向同一宿命。而在《大圣歸來》里孫悟空壓根沒有選擇權(quán),她像個(gè)廢物,只能眼睜睜看著,江流兒被殺,

大圣歸來和大話西游的結(jié)尾簡直如出一轍,江流兒和紫霞仙子,被妖怪所殺,于是孫悟空在悲憤中,歇斯底里,把妖怪成碎片,化悲憤為能量,是戲劇創(chuàng)作中慣用的技巧,沒到此刻,我們就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,為什么??

其實(shí)每一部成功的作品都會(huì)有一個(gè)普遍的共性表達(dá)出人類的內(nèi)心欲望。生活中,我們習(xí)慣并厭倦了自己的無能為力,總幻想能有那么一瞬間,自己突然獲得超能力,把一切都改變了。美國的漫威電影就把這種幻想搬到熒幕上,超級英雄們無所不能分分鐘改變世界,但我覺得更深層次的超級英雄是把幻想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,讓英雄們身上路上真實(shí)的人間印記。他們?nèi)缤覀円粯?,愛恨嗔癡,對許多事情力不能及。

對于這一點(diǎn),我覺得亞洲比歐美做的要好。我想可能是因?yàn)槲覀儧]有真正意義上的宗教。我們的神和藹可親經(jīng)常下凡享受人間煙火充滿了人性比如寶蓮燈里的三圣母。還有孔子,雖然貴為至圣先師,但也是人類所以我們的超級英雄在本質(zhì)上都是有血有肉的人,而非無所不能的神。

大話西游悟空傳里所描述的孫悟空,其實(shí)就是一個(gè)人從小到大的成長過程。500年前他是一只無法無天的猴子與天斗與地斗棒指蒼穹。大鬧天空就是我們的叛逆期也是我們的黃金時(shí)代,那時(shí)候我們狂傲極了,想吃想愛想天下無我戰(zhàn)不勝之物。500年之后,孫悟空漸漸長大,才發(fā)現(xiàn)一個(gè)人無論有多么的強(qiáng)大,很多事情終究不能左右,甚至無法逃避,無形山下的刻骨歲月將一切狂傲都磨平、碾碎。就像我們中的大多數(shù)由于各種原因成了社會(huì)上平庸的人,甚至成為自己曾經(jīng)厭惡的人。每天忙忙碌碌,卻早已忘記理想是何物。孫悟空從一代憤青領(lǐng)袖,因?yàn)樗纯沟纳咸斓墓珓?wù)員護(hù)送領(lǐng)導(dǎo)的專職保鏢。在必須做出抉擇時(shí)刻他放下所有,因?yàn)檫@樣至少能保護(hù)一些東西,可是紫霞還是死了,孫悟空的愛情和理想也同時(shí)死了正如同大全單據(jù)歌詞:誰叫我身手不凡?誰讓我愛恨兩難到后來肝腸寸斷?

小時(shí)候我喜歡孫悟空是因?yàn)樗咸烊氲責(zé)o所不能長大了,我喜歡孫悟空更多的是因?yàn)槲铱吹搅怂谋?,看到了他的無能為力,也正是因?yàn)樗臒o能為力,他削弱模糊的頑強(qiáng),抗?fàn)幉艜?huì)使我熱淚盈眶。

包括周星馳在內(nèi),喜劇演員骨子里都是悲觀主義者,他們很早就看清了生活的本質(zhì),甚至將人生看做是一場悲劇,知道生老病死痛苦斗爭都是不可避的,也正因如此,他們會(huì)更加肆意的,在與人生悲劇的斗爭中體會(huì),熱烈的生存欲望,人生,盡可能的多姿多彩,壯麗美好,在不完美中體驗(yàn)完美,在痛苦與毀滅中體驗(yàn)快慰。

悲觀主義者尼采,所說那些沒有消滅你的東西,終將使你變得強(qiáng)大。西游文化里的孫悟空,也是我們現(xiàn)實(shí)生活中每一個(gè)人最真實(shí)的寫照…

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